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我国历史悠久，古迹众多。但由于种.种原因，有的文化古迹遭到了破坏。为了保护文物，我提出以下建议：
1、在游览的地方不乱扔垃圾、杂物。
2、不在古迹上乱涂、乱画、乱刻。
3、不乱折古迹周围的一草一木，不破坏环境。
4、向游人做好宣传，让大家提高保护意识，自觉参与到保护文物的活动中来。
让我们行动起来，从现在做起，从小事做起，为保护文物而努力吧!
有这么一群人，当其他人在工作事业上浮躁喧嚣碌碌无为时，他们却在艰苦的环境里付出了巨大的努力和耐心创造了一个又一个人类奇迹。
有这么一群人，当其他人在学习生活上压力山大彷徨无助时，他们却抱着舍我其谁的信心和精益求精的精神复制出一个又一个国家骄傲。
他们是谁？他们就是那些犹如“扫地僧”般的故宫文物修补者，貌似普普通通而个个身怀绝技。
当我看完这部纪录片后，对大师们的只有敬佩和赞叹。冬练三九，夏练三伏，他们在修补各种文物上，付出了大量常人难以想象更难以做到的耐心。也正是靠着这份耐心，才修补好了许多原本破损的珍贵文物，是他们的勤劳和耐心，才让后人能有机会在故宫欣赏到许多精美绝伦的文物，让辉煌历史再次重现。
纪录片中，最令我印象深刻的，是他们的细心和信心；他们的眼睛锐利似鹰眼，细细的观察出这个文物器械无法启用的问题所在；用一双双巧手，自信的织出了精美的布匹，粘好了美丽的瓷器，修好了精致的器械……
我要向他们学习这份细心找到自己学习和生活上的不足之处加以改正和提高；我要向他们学习这份耐心，踏踏实实为实现自己的奋斗目标永不放弃；我要向他们学习这份信心，克服重重困难取得优异的成绩。
这部纪录片有一句最令我印象深刻的解说词：“在这个喧嚣浮躁的当今社会，保持一颗宁静的心，是对这个世界的最好逆袭。”
我敬历史文物三分，因其背后：展示我国古代劳动人民精湛的，折射深刻的历史思考，体现文明的韧性与延续。
我敬文物，因其工艺。其中最具代表性的便是首都博物馆的镇馆之宝水月观音菩萨像。像高约68厘米，头顶戴华丽宝冠，身披两串玛瑙，胸前挂璎珞，手腕有手镯，自然下垂。每一处装饰都由豆大的瓷珠密密相连拼接而成，在千度高温的环境下，仍能保持形状分明，不融化，散发光泽，足见我国古代技艺之精湛，冶炼技术之成熟。
我敬文物，因其背后的思考。忽必烈代领蒙古族建立元朝，所以不少瓷器粗而厚，色彩不鲜艳，有少数民族粗犷，豪放的风格；而明朝则出现了“官窑”“民窑”“军窑”“商窑”等专业瓷器烧制场，国家支持，则技艺有了进一步进步；到了清朝，前期政治稳定，瓷器成了皇帝的喜物，所以那时的瓷器色彩鲜艳，工艺精美。历史的发展促进了工艺技术的进步，体现了各个时期的历史风貌。
我敬文物，因其体现文明的韧性与延续。不论在历史的任何一个时期，动荡或平静，混乱或有序，工艺的发展都不会停止，并且形成了一条完整的工艺秩序与工艺审美，即使外敌入侵，这种工艺秩序与工艺审美还是留存于民间，越是摧残越懂得珍惜。例如北京博物馆在二十世纪在香港拍卖会上，高价收购回的粉彩镂空花果纹六方套瓶，近年来我国在海外回收的十二生肖兽首等等，都体现了我国对古代工艺收藏，保留，对历史文化的无比珍惜，蕴含着一种文明的韧性，更体现了文明的延续！
我敬文物，文物令我心生敬意！
翻开文物图册，映入眼帘的是一朵莲，一只鹤，这也组成了他的名字，莲鹤方壶。
记得历史老师在上课的时候讲过，它的外部轮廓看起来像一条条蛇包围着整个方壶，方壶的旁边还有争相向上的怪兽，然而生在这些怪兽和蛇的上方却为我们展示了不一样的世界。那是一朵莲，怒放的荷花中站立着一只欲飞的仙鹤，创造莲鹤方壶的工匠，把荷花盛开在凝重的青铜器上，凝重得以盛开出一种轻盈。
中国人对莲和鹤的想象不曾有过停止，鹤似乎飞入了画师的画作里，飞入了神仙的神话和传说中，他成为了能沟通天地之间的使者。而莲盛开在了诗人们的行诗成为了品格的象征。鹤和莲的出现给中国的文物、作品增添了不同的色彩和感情。
而在春秋时期的莲鹤方壶仿佛还处于萌芽时期。鹤还没有占据主体的位置，普通人乍一看，以为上面站了一只小鸟，一只小鸟带来一片天空，与前朝肃穆庄严的青铜器形成鲜明的对比，流露出驱陈纳新的气象。随着青铜器的不断变化，与前朝的简约粗糙，伴随的是下一场华丽。莲鹤方壶很符合我们对商周青铜器既有的印象：恐怖，狰狞却令人望而生畏。那时青铜器是政治话语和权力的象征，主要具有极大的视觉震慑力。于是现实中具有攻击力的蛇虎等加上幻想的怪兽，他们冲出了当时创作，这最纯真直觉的幻想，就像模板一样装饰在各种各样的青铜器上，这也是足以展示所拥有者的地位和尊严。
五千年的文化无声无息地铭刻在文物的每一处。青铜器让我们看到一个朝代的转变，青铜器却见证了一个时代的历史。因此文物，使我心生敬意。
李秉毅表示，城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产，是重要的旅游资源，也是旅游资产。因此，保护历史文化遗产，可以提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好，旅游发展得好，城市资产价值提升得多;杭州市历史文化遗产规划得好，房地产价提升得多。
那么，究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢？
李秉毅介绍说，历史文化遗产保护的内容主要包括4个方面：文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。
首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地，还包括古木、古桥等历史构筑物。
其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹（包括遗迹）集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有一定数量，一定规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区，该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色，具有较高的价值。
古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。
近年来，旅游成了人们一大爱好，有的喜欢登山，有的喜欢观景，还有的喜欢了解中国历史古迹，这显然是好事.可是有些人却不珍惜文化遗产，甚至破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画，任意踩踏花草，垃圾乱扔等.总之，这让文物古迹受到很大的损害.
为了让祖国悠久的历史传得更久远，为了让人们提高保护文物的自觉性，我提出以下几点建议：
一.在墙壁上悬挂保护文物的字样;
二.对随地扔垃圾的人要受到罚款;
三.在古迹容易受到破坏的地方修建护栏;
四.在人群聚集的地方放置垃圾桶.
作为梅派的传承人物，梅葆玖，八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒，身段不倒。面对传承梅派，传承京剧的巨大的艰难的任务，他积极开办梅派艺术班，多次组织大规模的名家京剧会演，继承中创新，将京剧与现代科技相结合，与时尚元素相结合，传承了京剧文化，正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展，才使京剧跟上了时代的步伐，使我们享受到了丰富的文化遗产。因此，优秀传统文化需要继承与发展。
另一方面，百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”，译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义，是对传统文化的不自信，是“崇洋外”的心理在作崇。对此，我认为老字号是宝贵的文化遗产，起洋名要体现文化特色，这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往，老店也会失去原有的历史特色。
然而，我们又不得不思考，现阶段出现的扎堆去故宫修文物甚至去故宫扫地的现象到底是一种热爱传统文化想继承传统的行为，还是一种跟风从众的心理。若是人们真的认识到了传统文物之美，想要去学习传承，那自然是好的；但如果只是随大流，一时兴起，那毫无意义。
因此，在面对这个现象的时候，我们要喜，因为有更多的人认识到了传统文化的重要性，并且想为之作贡献，但另一方面，我们要理性看待，不能只是三分钟热度。
《诗经》有云：靡不有初，鲜克有终。但愿大家能够保持住这份对传统文化的热情，将其发扬光大。
外婆家旁边有一座古老的石拱桥，它叫塔塘桥。据说，它是宋朝建造的，是浙江省保护文物。
塔塘桥高大雄伟，远远看去像一座山耸立在海盐塘上。桥的两边各有42级台阶，每一级台都是整块大石头，搬上来一定很艰难吧？妈妈说，当时用了五年时间才造好。如果是现在，我们可以用吊车轻松吊上去，省时又省力。
塔塘桥顶上有4只石狮子，威风凛凛，但其中一只缺了一只耳朵。传说是日本鬼子来攻打我们的时候，被子弹打掉了。这只被打掉的耳朵代表着日本对我们的侵略，但我们的国家强大起来了，别的国家不敢再欺负我们了。
塔塘桥的侧面还有两幅对联，给桥增添了文化气息。
桥边环境优美，周边的旧房己被拆除，据说要建造大型的公园。河水碧绿，柳枝垂到水里，像姑娘的长发在飘荡，漂亮极了！还有很多人在河边钓鱼，可见，这里的生态环境还是不错的。
塔塘桥是古代一项伟大的工程，是他们的智慧和力量的结晶。我们也要努学习，为家乡和祖国贡献自己的智慧和力量。
中华上下五千年的历史，其文化底蕴何其丰富，历史瑰宝不计其数，这些都是我国古代人民劳动结晶，而这些也就成了我们现在的文物，当我怀着崇敬的心情去瞻仰它们时，它们时何等的崇高，何等的让我敬畏。
观赏宜兴博物馆中所陈列的收藏品，无不令我惊叹，为古代人们智慧所折服。在宜兴博物馆所藏物品中，我第一个看到的藏品为战国四川镜，古老的气息扑面而来。铜镜起源于齐家文化，已有四千多年历史了，在历代中，许多人都离不开铜镜，铜镜变成了一个朝代的象征。这上面绘了“山”字，可能与山有关，祝福用“寿比南山”之类，寄寓了长远的精神与祝福。
第二件看到的是“海兽葡萄镜”。关于此镜也有诗“谁道芙蓉水中种，青铜镜里一只开”写出了铜镜使用的广泛，又体现其乐融融的景象，这个铜镜是唐代时期的，唐代是强盛的国家，从这面铜镜就体现出来了，这铜镜上的四瑞兽身体匍匐，扭身露背，整个身体线条流畅，造型生动，其内容充实，与其盛唐背景是离不开的。唐代时期强盛还在于工艺所强盛，对工艺的雕琢令人感叹。
第三件看到的是“磁州窑瑞兽纹梅瓶”此瓶出于宋代，宋代是中国陶瓷的一个高峰，这是由磁州窑所制，在古代它的出口量很大，一直到明清时期。它最主要的贡献是发明了“化妆土”的工艺，这项工艺恰恰成了磁州窑的典型。
古人的智慧与创造力令我赞叹，也令我心怀崇敬。
第四件藏品为“朱可心扁竹壶”。宜兴素有竹的海洋之称，这个壶或许是最好的诠释。朱可心，原名朱凯长，擅长以龙、云、竹等题创作壶，其风格雄厚，其所制壶之精美，许多大师都拜其门下学习。
中国底蕴的丰富，令我们无不感叹呐，我们还要去学习很多关于文物的知识，去体验文物的精髓。
星期天真是个好天气，蔚蓝的天空飘着朵朵云彩，真是个游玩的好日子呀!我和爸爸妈妈一起来到了景点——保国寺。 我顺着山路上去，看到了巍峨的大门，朱红的墙壁。好漂亮，好威严。这是什么?我好奇地盯着墙上用石块刻写的一行字：“某某人到此一游。”我看了很生气!“破坏文物的家伙，太可恶了”!很多游客围过来观看，只听那见议论声不断，太不文明了，这个破坏文物、破坏我们保国寺的糊涂蛋，怎么能这样做?
沿途中，我发现还有许多类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑上都有人乱画乱刻。我愉悦的心情一下子没了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊!我真是恨不得变成一个报警器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到保国寺观赏文物时一定要做一个文明的游客，不要破坏文物，这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶都自觉地保护文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。 作为小学生，我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。
我是古代遗留下来的壁画，在古时候我只是平凡的不能再平凡的一幅画。可现在，‘物以稀为贵’。我可是价值连城了，许多贪婪的人都想把我占为己有，想要来把我抢走。但总会有几个好心人把我送回国家保护院，在那之前我真的是每天都心惊胆颤的。
我确信我真的是一张普通的画，我也是多么希望我是一张普通的画啊！在被运回保护院的路上，我本是十分欣喜，因为我马上就可以回到自己的家了。忽然，几个金发的男人冲出来，说时迟那时快，他们以迅雷不及掩耳之势的把我抢到手，那些好心人居然没有发现？那时我就已经发觉，这些人不是什么好人。
后来才知道，我被运到了英国的保护院，哦！原来他们是外国人。但，我是中国的文化遗产啊！！你们怎么可以这样？
我在那生活了很久，直到现在我都在那里，因为我不会走，我多么希望我有一双手脚，那样，我就可以走回自己的家。每天都会有金发碧眼的人来观赏我，但，我想哭！
为什么？为什么你们要如此卑鄙，我只是一张画，一张古代的画，一张中国古代的画！为什么？为什么要摧残我，我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......
星空还是如此明亮，我望着窗户透过的那碗似的圆月，看着周围那些陌生的人，心想——何时才能回到我的祖国！？
各位游客：
看了这篇报道，我深深感到：这些游人太不文明了，不但不保护环境，而且乱扔垃圾，想一想，如果每个人都扔一个塑料袋，那么长城就会变成一个垃圾场。那些村民，居然在长城上乱搭梯子、乱收费，给游客带来了不便。还有那些房地产商，长城本来很美丽，但是经过他们乱建与长城不协调的建筑物，长城就变难看了。
乱扔垃圾的游客、乱收费的村民、乱建建筑物的房地产商，你们知道吗?你们的这些举动会使长城破坏的更快。我提出几点保护长城的建议：
一、不要乱扔垃圾。
二、不要在条石上乱刻乱画。
三、农民不要用长城的条石垒自己家的墙。除了长城，遭到破坏的还有雷峰塔。新修的雷峰塔前有长长的自动扶梯，塔内也安装了可供人升降的透明电梯，但是经过建筑工人这么一弄，雷峰塔好像就变成了现代的东西。为了不让文物古迹再遭到破坏，我们可以给博物馆写建议书，让管理员严格管理文物，不要让文物贩子做坏事。可以发些宣传单，告诉大家要爱惜文物。可以在报纸上发一些要爱惜文物的传单。
让我们携起手来，共同保护国家文物吧!
倡议人：XX
日期：XX
“咔咔咔”——随着一阵阵机器的轰鸣，一件件价值连城的古文物出土了，它们整齐地陈列在博物馆中，供人们观赏。
我多想制作一些“古文物”供家人观赏啊！于是，说干就干，我翻箱倒柜找出来一盒粘土，又在书上寻找古文物的图片。
一个年代久远的陶罐吸引了我的视线，我仔细地打量了陶罐一番：圆圆的“身子”，顶部还有一个小口。我拿出了一块棕色的粘土，把它搓成了两个小球，再把其中一个用塑料刀加工成碗状，然后在“碗底”用刀尖捅了一个洞，又把洞用手指捏的又圆又光滑。费了好些功夫，陶罐的上半部分OK了。接着，我又将另一个圆球捏成了锅子似的形状，把上下两部分粘在一起，再加两个“耳朵”，一个像模像样的陶罐就“落成”了。
瞧！那个扁扁的、像饼干一样的玩意儿是什么？哦，原来是个玉铖，中间还有个洞呢！嗯，该用什么颜色好呢？对，就用黑、绿、白、青这四种颜色吧！我把这些颜色各取一小份，混合在一起，再用力拉了几下。这颜色还真像玉铖的颜色呢！我用小刀把左右两边压平，再把上下两边压制成了弧线，可是，刚开始，这玉铖简直就是“四不像”。我并不气馁，再继续精雕细琢，终于，玉铖成型了。我又找出一根吸管，轻轻地在玉铖上扎了一个5毫米见方的小洞。看！一个珍贵的“玉铖”便在我手中“诞生”了！
哇！这个瓶子好怪异啊：它长了八只“耳朵”，可能要“耳听八方”吧！更有趣的是，它的瓶身活像一枚导弹，底部尖尖的，还真罕见啊！不过做起来还是挺简单的，我又摸出一块褐色的粘土，把它捏成了一枚“导弹”，在“导弹”的尾部，我用拇指按了个浅坑做瓶口，再把那八只“耳朵”粘上。YEAH！大功告成！
自己亲手制作文物，还真是一件有趣的事情！
我的家乡焦作，地处太行山脚下，南邻黄河。自古人杰地灵，人才辈出。传统文化在这里得到了有序的传承。作为一名焦作娃娃，首先要对焦作的文化有所了解，不管是洒脱飘逸的竹林七贤、著名的四大怀药、还是名扬四海的太极拳。作为一名焦作人几乎都能说上几句、来上几下。而我最感兴趣的却是这里自古就有一门很独特的陶瓷工艺——绞胎瓷，焦作市的当阳峪乡就是绞胎瓷工艺的起源地。
为此，我和妈妈专门到焦作市博物馆去看绞胎瓷的“前世今生”。走进博物馆的大门后，首先映入我眼帘的就是《硕果》这件绞胎瓷工艺品，这件作品是绞胎瓷非物质遗产传承人柴战柱大师制作的。绞胎瓷“表里如一”，说的就是这种瓷器里面和外面一模一样。还讲了绞胎瓷的纹路有席边纹、菊花纹、羽毛纹之分。我们又到展厅看到了古代绞胎瓷的制作过程。还看到了一件关于2008年北京奥运会的绞胎瓷《望春》。
所谓绞胎，是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起，然后相绞拉坯，制作成形，浇一层透明釉，烧制而成。由于泥坯绞揉方式不同，纹理变化亦无穷。
我仿佛从绞胎瓷那变化无穷的纹理中，进入了历史的长河，那几件残破的瓷片在向我无声的诉说着当年的繁荣与衰败。真是叫人流连忘返。我为家乡的绞胎瓷感到骄傲!
阳光明媚的星期六，我和几位同学相约来到了南京钰缘泉博物馆，这个位于秦淮区集庆门城墙“肚子”里的博物馆，真是“麻雀虽小、五脏俱全”。
刚走进钰缘泉博物馆的大厅，我就看到一扇精美的屏风，上面雕刻着玄奘法师取回真经进长安城时的情景，百姓们高声欢呼，簇拥着迎接法师的归来。
听讲解员阿姨说，这扇屏风出土时已经碎成了好几块，但为什么它现在又是完整的呢？原来，是文物修复师们利用工具对它进行了修复。常用的文物修复方法有金线修复、石膏修复等。文物修复师们会采用针对性的修复方法把这些七零八落的文物碎片还原成精美的文物，这真是一种了不起的职业啊！
在参观完馆内的展品之后，我和小伙伴们期待已久的“我是小小文物修复师”的活动就开始了。讲解员给我们简单介绍了活动要求和注意事项之后，我们就带好手套开始行动啦！桌子上摆放的东西真多呀！有橡胶碗、水桶、刮刀、洗手液，还有破碎的杯子和模具，而这个破碎的杯子就是我们今天要修复的“文物”了！
首先，我把模具的一面涂上洗手液后挂到杯壁上，再把搅拌成奶油状的石膏涂抹在杯子的缺口上，接着用刮刀仔细地把石膏沿着杯壁抹平，去掉多余的部分，然后就静静地等待石膏干透。之后把带着模具的杯子放进水桶的水里，等一会儿把模具轻轻地推掉。最后撕一块砂纸沾点水把杯子的修补处尽量磨平。这样，一个原本破损的杯子就完整地展现在我眼前了。看着我自己修复的杯子，一种满足感和自豪感油然而生。
亲手进行了物品的修复后，我似乎有点理解文物修复师的工作了。我体会到了这项工作的不容易，感受到进行文物修复不仅需要专业的知识技能，更需要具备良好的耐心和毅力，要专心致志、不能浮躁。
文物修复师们把破碎的记忆拼接成历史的长河展现在世人眼前，让我们能够通过文物，更直观地了解那些久远年代发生的事。他们赋予了文物以全新的生命，他们“拯救”了文物，链接了文明，延续了文化！
随着科技的发展，越来越多的古物被发现挖掘出来，生对了时代的人们得以隔着一层玻璃门感受古代文明。
文物的开放展览，有利于人们近距离感受先辈们生活的时代气息，能激发人们对未知领域的探索欲，推动技术的进步，还能激发人们对文物的好奇心，将文物传播开来，将蕴含其中的传统文化传承下去，浓郁地文化气息能让人们静下心来探索世界的奥秘，可想而知，文物展览可谓有百利而无一害了。
但是，在这物欲横流的社会，总有人被短暂的利益蒙蔽双眼，将文物藏着掖着，以此谋取微薄利益，却也有些人是出于好心，单纯的想保护文物，却用错了方式。那些纯为自身利益考虑的人，全然没有大局观念和长远的目光，形如有若劝诫表公的“百姓足，君孰与不足，百姓不足，君孰与足？”。一个人或小部分人占着不放，怎能发挥其最大的作用价值呢？
但将文物“藏着”终究是治标不治本的，要保护文物，不仅要合理的将它利用起来，也要培养人们文明观物的素质，管理人员也应严格控制时间，并维持好秩序。当然，游客也应自觉遵守各项规定。各司其职，营造安静的氛围，一起品味古典气息，学习先人智慧，探索未知领域。
长城，以其巍巍雄姿、坚强体魄，象征着民族精神中伟大而坚强的凝聚力和世界人民对于和平的企盼。“不到长城非好汉”是对长城精神和长城文化最好的概括和浓缩。 作为世界上最大的室外文物，长城历史悠久、体量庞大、工程宏伟，1987年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，但现在的长城正面临着极为严重的破坏危机，目前，明代万里长城有较好墙体的部分不到20%，有明显可见遗址部分不到30%，墙体和遗址总量不超过5000华里。
对长城的破坏有自然破坏和人为破坏两种。历经千百年风雨地震等的侵袭和破坏，年久失修的砖石砌筑城墙和敌楼等墙体建筑，普遍存在着内部结构改变，坍塌隐患很多。很多地方的长城墙体大多都有不同程度的坍塌、受损，这些破损的地方基本上都不能得到及时的修复，坍塌状态越来越严重。
人为破坏主要有四个方面：
一、取材性破坏。即单位或个人取长城砖、石、土等材料，作为其它建筑材料使用，对长城造成的破坏;
二、建设性破坏。即在城市建设或其它工业、农业、交通等建设项目施工过程中，对长城造成的破坏;
三、旅游性破坏。即在旅游开发和实施过程中，对长城及其环境造成的破坏;
四、修复性破坏。即在对长城进行维修和复建过程中，不遵照历史的真实，不遵循“整旧如旧”的原则，对长城造成的破坏。
长城的现状已经不允许我们将长城保护再拖下去了! _将下大力气促进我国文化遗产的整治和保护工作。__已下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护，并决定从20____年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。通知要求各级人民政府抓紧制定和完善有关社会捐赠的政策措施，努力提高文化遗产保护工作水平。同时，长城保护不仅关系到长城建筑本身，而且关系到我国在文化方面的国际形象。
由于缺乏足够的长城保护经费，受损坏的长城难以得到及时维护，为此，20____年，_正式启动“长城保护工程十年规划”保护长城公益行动，加大募集社会资金工作力度。 我们真切地希望，通过大家的支持和共同的努力，保护好我们的长城。我们期待着长城保护事业得到更多人士的关注，取得更大的胜利。
为此，我们倡议：
1、加大现在《文物保护法》及相关法规执法力度，制定一部长城保护的专项法规，把长城的开发和利用纳入法制化轨道。
2、提高全社会的长城保护意识，加强文物部门的管理职能。
3、提高全社会的环保意识，保护长城区域生态环境。
4、建立健全长城保护基金管理机制，彻底解决长城保护经费不足的问题。
黄色和黑色组成的一台机器，躲在一张特制的桌子里面，在房间的角落散发出古色古香的气味。你猜这是什么？对啦，它就是我们家的老文物——西湖牌缝纫机。
我走进爷爷奶奶的房间，一眼就能看到这台老文物，就抑制不住地想跑上去坐一坐，玩一玩。每当我看到它时，它就让我想起了那段铭刻在心的故事——
奶奶小时候家里很穷，只有一间房间和一头大肥猪。奶奶18岁时，也就是1968年，奶奶意外地得到了一张缝纫机票，这可不是什么飞机票，而是那个时候要买缝纫机必须要持有的票。由于奶奶小时候学过缝纫，所以对缝纫机特别感兴趣，于是，奶奶的爸爸一咬牙，卖掉了家里仅剩的一头大肥猪，给奶奶买了这台缝纫机，这台缝纫机就成为了她以后谋生的工具。当奶奶拿到缝纫机时，张大了嘴巴，瞪大了眼睛，差点眼珠都要掉了下来，随后高兴得像一只小猴子似的，咧开嘴笑了起来。奶奶每天拿着抹布，轻轻地“抚摸”着这台缝纫机，擦来擦去，直到擦得一点灰尘都没有。一擦完，当然就得做衣服喽！奶奶偷偷地拿出家里珍藏的布料，往缝纫机上一放，便开始做衣服送给她的爸爸。
现在奶奶老了，但她还时不时地在用着这台西湖牌缝纫机，还是改不了每天擦拭的习惯。和以前不同的是，现在祖国越来越强大，生活也越来越好了，缝纫机只是用来补补破的衣服了。比如，上次，我一不小心，在大门口摔了一跤，裤子破了一个大洞。回到家后，奶奶便把我的裤子放到缝纫机上，“噔噔噔”的一声，就补好了。这个“老文物”还是挺有用的。
这台缝纫机是奶奶的“心头肉”，因为它是奶奶的爸爸送给她的礼物，是父爱的象征，也是一个时代转换的见证。
最近，埃及文物出现“丁锦昊到此一游”的新闻非常的火热，因为这件事，到处都有人在讨论关于保护文物的话题，而这件事情，也引发了人们对保护文物的争论。
最近，近年来，旅游成了人们一大爱好，有的喜欢登山，有的喜欢观景，还有的喜欢了解中国历史古迹，这显然是好事.可是有些人却不珍惜文化遗产，甚至破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画，任意踩踏花草，垃圾乱扔等.总之，这让文物古迹受到很大的.损害.
为了让祖国悠久的历史传得更久远，为了让人们提高保护文物的自觉性，我提出以下几点保护文物建议：
五、我们每个人都应该做好监督责任，如果看到有人在破坏文物，应该及时制止.
六、家长应该做好监督和教育的责任，不让小朋友因为自己不懂事，而犯下这些自己不理解的错误。
这些，就是我对保护文物的建议了，希望每个人都能做到这些。
杭州来了三星堆展，这件事中秋的时候就传开了，而且是一票难求。国庆幸亏爸爸凌晨抢了两个预约名额，我带着兴奋、激动的心情来了到浙江西湖美术馆。
进入展馆，一尊两米多高的青铜像映入眼帘，直上直下的身体没有起伏，双手握着空拳，应该这就是4000多年前欢迎嘉宾的姿势吧，这让我一下子对整个展览的神秘感充满了更大的兴趣。
沿着指示牌继续参观，一件件展品让我惊叹不已。倒三角形的眼睛炯炯有神，扁扁的鼻子，大大的耳朵，嘴巴闪成一条缝，这些铜像跟我以往在博物馆看到的完全不一样。让我感慨我们的祖先是何等的脑洞大开，能设计出这样精美的艺术品。
我在一件叫“戴冠纵目面具”的展品前停下了脚步，凸起的眼球上长了一根长长的“天线”，看起来像是自带发射信号的移动设备，让我想起西游记里的千里眼、顺风耳。有个展物前围满了人，我凑近一看，原来是一个戴着金面具的头像。这个打着“领结”，面容严肃的头像，在精致的青铜造型外，还裹了一张黄金面具，骨子里透露出一丝尊贵与高冷。听讲解员说，这是本次展览最珍贵的展品了，这种样式，受到了西亚文明的影响，是早期中外文明交流、融合的产物。来到玉器展馆前，一件件美玉被雕刻的无比精致，动物玉器栩栩如生。玉身上的很多细纹估计连现代的加工技术都很难刻出来，怪不得很多人说三星堆文明是“外星人“的产物。
结束了这次参观，让我对几千年的巴蜀文化有了更多的了解，祖先们在这片土地上，创造了辉煌灿烂的文明。中华文明是“多元“且”一体“的，通过这次参观提升了我对民族文化的认同感和自豪感，让我深刻认识到中华民族的伟大，祖国的伟大。
一个世纪，或许对于我们文物来说不算漫长，但是，一个世纪的等待，何其煎熬！终是皇天不负有心人，我，回家了。
自1919年出土，我便与弟弟分离，而我，作为罍王之身，却流失海外。那是一个富丽堂皇的宫殿，一切都是华丽的，甚至连周身冰冷的玻璃都坚不可摧。看见那些眼睛、头发、皮肤颜色各异的人们带着欣赏的目光，如同欣赏货物一样时，我无法忍受。何时，才能回家啊！
经历辗转流离，我若苦等待了数十年，等到的，却是另一个与我完全不符的方形盖。是主人，不，他不是我的主人，应该说是购买我的人让我权且当作器盖。看着身边的朋友，不禁想起我的弟弟。你是否安好？你如今在何方？千万不要像我一样流离失所。我抬起头，希望月亮能把我的思绪带给弟弟，可头顶是一片乌云，只能依稀透过几丝月光。悲伤之余，又不禁想起了我的故乡。
故乡，没有巴黎那样高楼林之，也没有日本傍海而居的美景，有的，只是我和弟弟的回忆。我流离辗转他乡时，某个月夜下听到了泉水叮咚般的钢琴声，我忽的泪流满面。千年前我们被皿氏家族锻造出来，我和弟弟出世的那一天，皿氏家族围绕篝火且歌且舞，耳边萦绕的是古朴无俗韵的古琴之音。若是流浪在外时，能让我再听一次这雅音，死亦无憾啊。这雅音代表了我们的出身，我们存在的意义。与之相同的，是我身上铭刻的花纹，亦是为了让后人明白他们祖先，是如何活着的，而这些，在中国人的眼中，都是根啊！人没有了根，就如同身体失去了骨骼，头脑失去了思想。人不能没有根！
当我知道了弟弟的下落，我迫不及特地想与他重逢，可是在拍卖会上却又失之交臂。我终干能理解那些“过来铜”的心情，希望一次又次地破灭，是什么滋味。
但我不能放弃，因为我坚信，中国人也没有放弃，弟弟也在等着我，等我回家。我是回来了，回家了，与家人团聚了。但还有许多中华文物还漂流在外。希望终有一天，我们能团聚在中国，为世世代代的后人留下根，留下历史的烙印。
今天，我在语文书上看到一篇关于长城的报道，报道上讲了，大量游人涌入长城，给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见，当地村民在通往长城的路上搭设梯子，设点收费。人们绝对想不到因为自己一个小小的不文明行为，就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为，给长城造成的却是永恒的伤害。
再看看我们这里的广场一也有这样不文明的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的西海子公园，在花坛的附近修了很多石椅，可修好没几天就被人们搬走了。
挨！现在的人啊，根本没有环保意识，不去认识自己的错误，而不经意间也降低人类的素质，请大家反思反思吧！改正你的恶习，这样才能使我们的加油更美丽。
正如中国文物学会副会长李晓东强调：首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定，在做好现有法律的完善和细化工作的同时，也要做好面向公众的广泛宣传。
其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅是违法的，也会对文物的完整性造成破坏，对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。通过宣传使公众认识到保持文物保护单位环境的美好，保护文物的庄严、美观和完整是每一个人应该具有的公共道德，也是每一个人的义务。
文化遗产是人类灿烂文明、辉煌历史和非凡创造力的集中体现与智慧结晶,是历史发展和人类社会进步的永恒记忆,是后人传承历史、继住开来的文化渊源,是全人类共同的宝贵精神财富。
文化遗产就在你我身边，与我们的生活息息相关，保护文化遗产是一项与整个人类社会的未来发展密切相连、功在当代、利在千秋的伟业。
青田，鹤山瓯水，千年古县，文化底蕴深厚，文化资源丰富，是中国石雕之乡、中国民间文化艺术之乡、中国石文化之都和浙江鱼灯之乡。
勤劳智慧的青田人民创造出了无数优秀的文化遗产，为我们留下了许多宝贵的精神财富。
目前，青田石雕、青田鱼灯、刘伯温传说被_列入国家级非物质文化遗产代表作保护名录。
青田县文物保护管理委员会办公室和非物质文化遗产保护与研究中心，肩负着全县文化遗产的普查、宣传、保护、传承、研究和利用等职责。
现有县文物保护点198处、县级文保单位76处、省级文保单位9处;馆藏文物——元代龙泉青瓷葫芦瓶选入特种邮票发行，9件青瓷文物珍品载入国家文物精品集;先后编纂出版7本青田文物史料书籍。
近年来，内冯县委诞生地旧址、北山吴氏宗祠、万阜夏超旧居、阜山裕堂别墅、石门洞刘文成公祠、高市陈诚故居、鹤城刘府祠、龙现吴乾奎旧居等一批文物建筑得到合理的保护修缮和开发利用。
非物质文化遗产保护是一项崭新的工作，我县在民族民间艺术资源普查和非物质文化遗产普查的基础上，开展了一系列卓有成效的工作，走在全省乃至全国前列。
现拥有非物质文化遗产保护名录项目国家级3个、省级7个、市级26个、县级78个;代表性传承人国家级1个、省级9个、市级20个、县级20个;传承基地国家级1个、省级3个、县级传承基地20个;省级经典景区1个。
目前，还在积极申报世界人类与口头非物质文化遗产保护项目。
然而，随着时代飞速发展，强势文化不断冲击，社会成员流动频繁，价值观念急剧变化，我县文化遗产保护正面临严峻的挑战：一些承载着悠久历史的传统建筑不断遭到损毁,一些饱含民族思想感情美丽结晶的艺术品种、传统工艺在悄无声息地消逝——能不能将祖先留下的这些珍贵的精神财富完好保存并传予后人,是摆在我们面前的重大考验。
文化遗产保护时不我待，刻不容缓，迫在眉睫，任重道远。
每年6月份的第二个星期六，是我国的“文化遗产日”。
值此第七个全国文化遗产日(6月9日)到来之际，我们呼吁，全社会都积极行动起来，以主人翁的态度重视文化遗产，关注文化遗产，走近文化遗产,参与文化遗产，热爱文化遗产,保护文化遗产, 留住文化之根，守住民族之魂，为“建设美丽村居、构筑和-谐家园、打造幸福侨乡”添砖加瓦，贡献力量!
倡议人：
XX月XX日
保护环境倡议书300字【3】
朋友们：
地球只有一个，她的生命是脆弱的，不能因为我们为着眼前的发展和获得微小利益，以肆虐的行为、无“度”的获取，使本已脆弱的躯体更加脆弱!保护地球，就是保护我们自已。
因此我们倡议：
◇倡导文明行为，不随地吐痰，不乱扔脏物，不践踏草坪，不随意摘花折草，保护绿色生命。
在大自然中游玩，除了美好记忆，什么也不要留下。
◇保护生物，使生物与人类共存，使万物与环境和谐相处。
不可随意引入外来物种，不可随处放生动物，以免破坏生态平衡。
◇节约用电，随手关灯关空调关电脑。
使用节能用具(如节能灯、节水马桶等)，空调调高1度。
电器不要待机，待机一样耗电。
随手关掉长时间待机的电脑、下班时拔掉已不需要使用的饮水机电源插头。
◇出行尽量乘坐公共交通工具或步行。
开车时，较长等待请关引擎，不要原地热车，不要急刹车。
电器、车辆随用随检，保持良好性能，减少能源消耗和废气污染。
◇减少污染，不要将未经处理的污水随意排放到河流、湖泊、海洋中。
使用无磷洗衣粉，不要将洗衣等生活废水排入阳台雨水管道。
◇节约资源，随手关水龙头。
复印纸张双面使用，能用一张不用两张。
少用一次性用品(如：碗筷、衣物等)。
水、纸张、塑料袋等尽可能多次重复利用。
◇垃圾应分装：可回收垃圾(又名：无机垃圾、可再生废弃物、干垃圾。
包括：废纸、废塑料、废金属、废橡胶、废玻璃、废织物等)、不可回收垃圾(又名：有机垃圾、餐余废弃物、湿垃圾。
包括：瓜果皮、蔬菜、剩饭菜、变质食品等等)、有害垃圾(又名：危险废弃物。
如电池、废旧荧光灯管、化学品、废水银温度计、废油漆桶、过期药品等)。
环境，是人类赖以生存的必要条件，保护环境，人人有责。
为了自已，为了子孙后代，为了全人类能永远拥有美好的家园。
请大家积极响应倡议，为绿色环保—“尽一份责，出一份力”!
网络上传播的纪录片，让一直默默无闻的大师们火了。修复文物这一冷门却收到了2万年轻人的简历。不是在于去故宫有多热门，反而是年轻人们受到了新的感召——文化。
文化之一——源于对工匠精神的推崇。元代后期，便是将有才干的工匠编入独立户籍。这便影响了工匠与士、农、商业的不同。时代发展后，由专为统治服务而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向着“精益求精、坚持不懈、一丝不苟、爱岗敬业”稳步前进。人们钦佩于精巧的手艺，想成为一代工匠大师的人慕名而至。
文化之二——维系传统文化的纽带。中国人是重感情的，那是身体中流淌着的因子，对传统文化美好的想象与保护。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。人们看到文物如钟表一类起死回生后，谁人内心不是欢欢喜喜、大声称赞呢？
传统文化是我们的根。既表现为传统节日，如春节，端午、中秋，又能表现为文物的保存与保护。激起了人们对历史美好的遐想。史铁生曾说：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就会坍塌。”如果从残缺文物中修复并发现美，那也是十全九美了，美哉，乐哉！
文化之三——慢节奏。“我只想安静地在故宫扫扫地就行。”待在此地，不生财，却可以减压。也许，吃多了快餐的人们，偶尔也会停下脚步烧一顿自家菜肴。过久了城市快生活的人，压力大，缺少幸福感。旅游业也盯紧了商机，乡村游。对于像我一样在农村长大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂猪，烧烧土灶，抓抓鱼有什么乐趣。前两年的《爸爸去哪儿》不也火得“别具一格”？这些都反映出，生活需要慢节奏。
故宫里的下午，少事时，可否沏两杯茶，坐在院中，回想千古帝王，晒晒太阳，远离车马的喧嚣，是多么真挚的轻松感。
文化，没有政治那样强硬，也没有经济那么有实力，却如空气一般渗透于人们的生活、工作，但若要保持住对故宫工作的热情，还需不断提升自身的素养——耐得住寂寞，守得住虔诚。
那天，我来到了镇江博物馆门前，等待着伙伴们的到来。不久老师来了，随后同学们都陆陆续续地来到了这里集合。
我们排好队跟着讲解员进入了博物馆……参观了许多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古！
我们参观完博物馆后来到了考古现场，让我们也感受一下考古的乐趣，我想这次我一定要捡很多东西回去。我一溜烟跑进去，一眼就看见一个完好无缺的罐子，可是却被一个女孩抢走了！但是我居然在一块大石头上找到一个碗底。后来我竟然在一堆乱石中找到了一个破了小洞的罐子，我欣喜若狂，于是我把所有挖出来的东西都放了进去……过了一段时间，一个惊人的消息传了过来。科考队竟然发现了一个头骨盖，大家都被吸引了过去。
突然沈帅跑了过来，说他挖的是：元代、明代、清代的东西。而我却好笑地说：“大哥，你这玩笑开得也太大了吧。”“我没有骗你！那里有个专家说的！”他指的方向真的有一个大叔。“神马？何等的好事居然不告诉我！”我说完便飞奔了过去。那位大叔一看说：“你这个是元代、明代、还有清代的。”
通过这次的活动，我不但收获了许多课本上没有的知识，也明白了一个道理：我们一定要保护这些文物，要让它们永远“活”下去，不要让它们被遗忘在岁月的长河中！
一个艳阳高照的周末，我踏着欢快的脚步和金梧桐雏鹰假日小队的伙伴们一起走进了秦淮区博物馆，参加了“小小文物修复师”活动，与文物来了一次亲密接触。
这是一座在明城墙脚下的博物馆！
走进博物馆，我们左看看、右看看，对馆内的陈设和展品充满了好奇。
大家一边聆听讲解员生动的讲解，一边静静观看着一件件历史悠久的文物。
看着看着，我们仿佛坐上了时光穿梭机，一下子穿越到了文物诞生的那个时代，跟制造者一道欣赏着他们的作品。虽然嘴上不能说话，但心里依然按捺不住的兴奋！
不知不觉，一个小时过去了。我们期待已久的“小小文物修复师”动手环节终于到了。
讲解员为我们进行了示范：首先把石膏粉放入碗中，加入水，然后搅拌。“一定要搅拌成奶油状哦！”讲解员一边示范一边强调。然后，他把一些已经搅拌好的石膏抹在杯子的缺口上，脱模具、打磨光……他做得又好又快！我们看的也不禁入迷了。
看是一回事，真轮到要自己动手又是另一回事了。看看左右的小伙伴们，大家都是状况百出，有的石膏不能用了，有的辛辛苦苦修好的杯子又坏了一个角。不过我们都没有放弃。失败是成功之母。经过一个小时，大伙儿陆陆续续完成了任务，一个个完好如初的杯子呈现在眼前。大家都很高兴，同时也不禁感叹：文物修复真的不容易啊！
今年暑假，我带孩子再上敦煌，专程学习壁画。这一次，我报名参加了莫高窟夜游。跟上回应急票参观四个窟不同，这回我们看了八个窟加两个特窟。一位资深讲解员打着手电讲解，足足讲了两个半小时。
暮色四合，游人散去，只有七层楼屋檐下挂着的铃铛叮当作响，也只有我们这一群游客（40多人），分成两组在参观。
我像是进入了阿里巴巴的藏宝洞，心里只有赞叹。到了第247窟，壁画是王子狩猎的情景。王子骑在马上，搭弓射向一只猛虎，猛虎迅疾奔跑，而前面，被猛虎追击的一只野兽，刚刚越过一个土丘，它扬起四蹄，奋力向前，忽然感觉到气氛不对，回过头来，发现猛虎跟它一样，也在逃命。这时他的神情有些放松，嘴角上扬，像在微笑，但是腿部的肌肉还是保持着向前奔跑的姿势。我被这头牛吸引住了。虽然只有寥寥几笔，却显示了牛奔跑的肌肉的力度，野牛脖子上的鬃毛竖起来，更增加了几分速度感。
最妙的是牛的表情，眼神紧张，嘴角却微微上扬，颇有些死里逃生的庆幸。它是警觉的，随时准备加速，但它又是得意的，为刚刚躲过的一劫而欣喜。
参观后的第二日，我对教我们画画的张师傅说：“我要画这头野牛。”师傅拿出一本敦煌壁画大画册，把那一页放大复印了，让我临摹。我把一张透明的薄纸覆在上面，用一只小狼毫描。描毕，取下。一对比我的这一张，虽有牛的形状，却全无牛浑身的张力。我又百度出_的牛。去年我在北京看_的画展，曾看过一个纪录片，就是专门讲_画牛的。_的牛和壁画上的牛放在一起，虽然都是简笔画，但更显出壁画上的那只牛元气淋漓。
两天时间里，我对着那头野牛临摹了20多遍。我是属牛的，爱极了这头牛。
这是一头会微笑的牛，这是一头经过大风大浪的牛，这是一头有力量的牛。多次临摹，我还远没有画到这头牛的精神，叹服！古人的技法太高超！
近年来，旅游成了人们一大爱好，不过有些人却破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画，任意踩踏花草，垃圾乱扔等。总之，这让文物古迹受到很大的损害。
为了让祖国悠久的.历史传得更久远，为了让人们提高保护文物的自觉性，我提出以下几点保护文物建议：
一、在墙壁上悬挂保护文物的字样;
二、对随地扔垃圾的人要受到罚款;
三、在古迹容易受到破坏的地方修建护栏;
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我们每个人都应该做好监督责任，如果看到有人在破坏文物，应该及时制止。
保护文物建议书4
我国长城是世界文化遗产，但由于有许多游客在长城上乱扔垃圾、乱涂乱画、刻字等这些不文明的行为，我们应该制止。下面我对大家建议以下几点：
1.希望游客不要在长城上乱扔垃圾。
2.希望游客不要在长城上乱涂乱画、刻字等。
3.建议不要在长城的危险处理嬉戏、玩耍。
4.不要在长城周围挖扬掘、开采等。
5.建议政府规定：
A)如有乱扔垃圾、乱涂乱画、刻字等的要处罚。
B)在长城上张贴告示：保护环境，禁止乱扔垃圾、注意安全，否则后果自负等。
C)在长城禁止周围开采、挖掘，否则要恢复原样并罚款。
D)在长城上每隔一百米装一个监控，如有人违反上面规定就被拍下来，在离开长城出口处有保安执守，当违反的人经过时会报警，需缴一百元罚款才能出来。
长城是古代人民用血汗和智慧换来的。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠人民的无数肩膀、双手，一步一步的抬上这陡峭的山岭。如果有了这些规定，长城才会被我们保护好，也会保护我们的安全。我希望保护长城一代一代传下去。
我站在橱窗前身边人潮涌动，但这并不对我造成什么影响，因为这橱窗里的小人早已像停止了时间一样，使我的心一直定格在与他相遇的那一刻。
那双如同弯月的眼睛，那个是满一池春水的笑容，那两颗突出的苹果肌仿佛与属兔的村长，以及那大大的鼻子，一排的牙齿构成可爱的面容，光是看着也都让人们感到喜庆，这便是说唱俑，是国家博物馆里有点名气的小明星。
这是来自东汉时期的说唱的艺人，他的左手将鼓紧紧的抱在怀中，将鼓看作自己最宝贵的物品，右手也自然拿的是鼓棒了，右手举得高高的，他的头伸得挺前，后背被拉得像一张弓，抬起右脚，那宽大有力的脚底板正对着前方，这些动作都像是为后面的高潮部分做好充足的准备，让台下的所有观众忘记烦恼与不愉悦，使他们高兴起来，她的灿烂笑容也便是他以娱乐大众为职业的象征。
但同时，也并不是所有的说唱俑看起来都那么做工精细，有的生来可能会胖点，身体比例不太对，少了一些东西什么的，但他们仍吐出舌头，极尽搞怪，只弄出一些鬼脸，用自嘲的方式显露出自己的缺点来博得他人的欢笑，即使会被他人嫌弃，但也将自己的职责贯彻到底，值得人们尊敬。
经历两千多年的沉寂，终将重见天日，从黑暗中重现露出那可爱的脸庞来，他们被人爱护着，珍惜着，虽然他们的小圆帽身上本该色彩斑斓的衣服早已褪色，唯一不变的只有他们那略显肥胖的身材与那喜庆的笑容。
康有为曾说，古物存，可令国增文明，古物存，可令民知敬贤英。跨越时间的长河，说唱艺术把一段段历史融入表演其中，代代相传，为后人留下了集体记忆。他们的灵魂从未死去，他们是活在市井的民族精神。
文物，让我心生敬意，文物，让我们认清明日的去向，不忘昨日的来处。
我国历史悠久，古迹众多。但由于种种原因，有的文化古迹遭到了破坏。为了保护文物，我提出以下建议：
陵江小学王晓静
20__年__月__日
亲爱的同学们，大家好：
今天，我要告诉大家：保护动物，从我做起。
我国统计过，熊猫只剩下几千头，朱缳只剩下十几只，华南虎和东北虎都只剩下几十头。以前，因为人类大量捕杀狼，狼几乎灭绝，后来，到国外引进了一些，狼的数量才得以增长。
我们人类创造的高科技，为我们提供了方便，良好的生活让我们衣食无忧。但大家可知道，很多东西是砍伐树木得到的，很多生活在树上的动物被迫离开家乡。在城市为什么看不到松鼠、乌鸦、麻雀、燕子……因为人类的贪婪、凶狠、和恶劣的品质，让动物一次又一次到了生命的尽头。
就在马戏团，有一头大象是在很小的时候被捕到的'，它母亲为了保护它而死了。多少年过去了，小象长大了，还记得那一幕，在不可忍受的地步，将工作人员踩死。一只狮子受不了表演的痛苦，冲出马戏团，在一户人家将一对母女咬成重伤。
据我国报道过，动物伤人事件很多。比如：你在山林里打死了一条蛇，就会有很多蛇来攻击你，它们也是有情有谊的。
大家一起来保护动物吧！！！让动物快乐的生活，让人类有一个和谐的大家园！！！
各位同胞：
我国历史悠久，古迹众多。但由于种种原因，受到了破坏。我们作为中国人，更要团结一致，积极行动，来保护文物。在此，我要向全国人民发出倡议：
倡导文明，不乱写乱画。在长城等名胜古迹、著名景点都有乱刻乱画的痕迹。作为一名中国人，不仅要管好自己，而且还要劝导别人不要乱刻乱画。倡导文明、革除陋习，形成不乱刻乱画的好习惯。
保护文物，从我做起。为了让文物保持干净、美丽的面貌，需要让我们共同来保护。管住自己的口，不在文物上随口吐痰;管住自己的手，不乱扔垃圾，将垃圾放入垃圾箱，不乱写乱画;管住自己的腿，不该进的地方就不要进，当看到垃圾时，把垃圾捡起来，放在自制的.环保袋里。
让我们从现在做起，从小事做起，从我做起，共同来保护文物吧!
倡议人：程慧
晋城市作为华夏文明的重要发祥地之一，数千年的社会演变在太行山南端这段美丽的土地上留下了众多的文物遗存,形成了深厚的物质文化积淀。
我市现有全国重点文物保护单位43处、省级重点文物保护单位33处、市级重点文物保护单位55处，古民居、古庙宇、古墓葬、古城堡随处可见，石桥、石塔、石碑、石窟星罗棋布，砖雕、石雕、木雕精美绝伦，仅以宋金古建筑为例，我市有50多处，约占全国同期同类古建筑的三分之一。这些古代文化遗存，使我市自豪地骄傲地跻身于全国文物大市之列。这些珍贵的文物凝聚着泽州先民的智慧，见证着晋城悠久古老的文明。但同时我们必须看到，无情的岁月风雨正在侵蚀这些珍贵的文物，不少极具价值的文化遗址正在我们眼前消失。文物资源具有不可替代性和不可再生性，我们在为它们感到骄傲和自豪的同时，更加有责任和义务去爱护它们、保护它们。为此，晋城市旅游_、晋城市旅游文物协会向广大干部群众发出倡议：
一、积极学习《_文物保护法》，用法律法规来规范我们的文物保护行为。
二、文物是不可再生的文化资源，各级基层政府应加强文物保护工作，认真落实“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，切实有效地做好文物保护工作。
三、城乡基本建设工程选址，应当尽可能避开不可移动文物，施工前要及时上报文物部门进行审批和文物保护工作。日常生产生活中，如果发现地面或地下有价值的文物时，要立即向我市文物管理部门报告，并自觉上交文物，防止国有资产流失。暂时不能上报上交时，要妥善采取有效保护措施，以便文物不致流失。
四、无论何时何地，凡发现文物面临被毁、被盗危险的，要立即制止，并及时报请市文物管理部门，以便对文物进行及时抢救保护。
五、社会人士通过捐赠等方式支持文物保护工作，市级文物部门将予以表彰和奖励。
六、不盗窃、哄抢、私分、非法占有国家文物，旅游时不刻划、涂污、损毁文物，发现或者捡拾到文物，要及时上交文物管理部门。
七、勇于同盗窃文物、走私文物、破坏文物等违法行为作坚决的斗争，发现盗窃、哄抢、破坏国家文物行为时，要主动向公安机关报案或提供线索，向文物管理部门报告情况，尽可能做好文物保护工作。
经济的发展离不开文化的支撑，保护文物就是保护历史、保护文明，文物是我们的文化之根，更是我们创造新时代的源泉和动力。让我们把保护文物当责任，为保护文物尽义务，为传承中华民族的文明薪火而努力工作，为建设晋城和谐家园而努力奋斗!
眼睛如同弯月，笑容蓄满一池春水，两颗突出的苹果肌，仿佛一颗颇有弹性的小球，这就是“说唱俑”。这尊东汉时期四川盆地的说唱艺人，他面容如此可爱，头往前伸，后背拉成一张弓，左手持鼓，右手握棒，腿高高抬起，露出宽大扁平的脚底板，似乎正要瞬间发力，逗翻场下所有观众。大肚腩尤其显目，两千年断食断水，腹部的赘肉竟没有半点松懈。
旁边还有另一尊说唱俑，三条皱纹挤在额头上，吐出舌头，极尽搞怪。他运气不太好，脑袋锁在脖子里，患有脊椎疾病。由于营养不均衡，胳膊又细又短。他们多有与生俱来的疾病，身体与常人不同，自嘲是所有幽默中最安全、最有效的办法，就是故意呈现自己的身体缺陷，卖力表演。
他们的喜怒哀乐无人知晓，他们是这片土地上的芸芸众生的代表，渺小平凡，遭遇无数困苦，却依旧把悲苦藏在心底，展露最灿烂的笑容。
世界痛吻我，我报之以歌。
史不失书，矇不失诵，写在纸上的历史和艺人口中叙述的历史，同等重要。一段段历史都活在我们的段子里，代代相传，是中国人的集体记忆。这些段子，让你可以感知这个国家经历的种种云烟。两千多年来，潮起潮落，星辰更迭，什么在变，但好像什么也没变。
我们终会有一死，过往都会腐朽，但是这个说唱家的背后，一段段历史在他们的活灵活现的表演中得以展示，延续，永存。我坚信，中国的传统文化定还会继续绵延后世千年。
敬，这击鼓说唱陶俑；敬，这两千多年来的中华文明。
最近，各地文物、古迹遭到破坏的现象时有发生，有的在城墙壁上涂鸦，有的在石板上刻字，有的无视“请勿触摸”的警告，硬要去摸一把。这些行为让人怒气冲天，但是又不知道是谁弄的。
也许这些行为在有些人看来只是小事，留下的痕迹和整个古迹比起来微不足道，别人做我当然也可以，完全没有了解到自己的行为对这些文物、古迹造成的危害。比如甘肃的敦煌莫高窟，有些人想看得更清楚壁画，所以把手机手电筒打开，对着壁画去照。殊不知，这样会加速壁画的褪色，缩短壁画的生命。有的人到长城上刻字，只为了证明自己到此一游，却不知道这样的行为会加速城墙砖块的腐蚀，更是给景象抹黑。
这些文物、古迹都是中国传承下来的宝贵财富，是不可再生的，所以我们一定要保护好它们，绝不能以为自己的行为很小而不在乎，别人做我也要学。同时，针对这种不文明现象，我们也要加大惩罚力度，设置监控设备，把这些做出破坏的人员调查清楚，要其付出应有的代价。让我们共同努力，传承好、保护好这些文物、古迹，让它们“活得”更久。
在梦幻般的圆明园里有着十二人身兽首铜像。这些璀璨风华的国宝却在英法联的侵略者烧圆明园时不知所踪。天无绝人之路，2000年虎、牛、猴、猪兽首铜像拍卖，保利集团让宝贝重回了祖国的怀抱。今天我有幸看到了它们······
在四个透明的玻璃箱里分别装着猪、牛、猴、虎四兽首。在灯光的照耀下，它们闪闪发光，别具特色，不禁让人拍案叫绝。
牛首两眼圆瞪，双角弯曲向前，活脱脱一个西班牙斗牛的模样，威风凛凛。
虎首两只耳朵高高竖起，仿佛在捕捉每一丝动静，眼睛里闪着凶光，尖锐的牙齿令人望而生畏，它果然不失百兽之王的风采。
猴首那心形的脸上一双眼睛活灵活现，仿佛正转动着眼珠，动起了脑筋。那翘起的嘴巴含着笑意，是不是在为自己恶作剧而开心呢？
我认为最巧夺天工的要数猪首了。它好似一个憨态可掬的老爷爷，满脸皱纹。猪首有着尖嘴长吻，獠牙外凸，那大大的鼻子上有两个圆圆的鼻孔。贪吃的猪好似努力 地嗅着，在寻找食物解馋。扇状的耳朵贴在猪脖子的两侧。猪首上的绒毛都能一根根数清，清晰逼真，不见一丝马虎。我不禁暗暗赞叹古代工匠们精湛的手艺。
这些冠绝中华，铸工精整的兽首令我流连忘返。通过这次参观使我明白了一个道理，只有祖国强大才能不受其他强国的欺辱。但愿这些兽首的经历能唤醒同学们的爱国强国的意识！同学们，为了我们祖国的未来好好学习吧！
近段时间，我去过长城，发现了许多问题：，有人在长城的墙壁上乱涂乱画，再花草中乱丢塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等垃圾，这些不文明的行为。我提出一些意见：
1、我要建议游客们不要乱扔果皮、水瓶、废纸什么的，也不要在条石上乱刻乱画。
2、我希望长城的管理员应该让电视台做一些保护长城的广告或者是新闻，这样游客就会爱护长城了。
3、加强卫生管理，让一些民警去巡视，如果有人乱在城墙上画，乱扔垃圾罚款。
4、加强环保宣传，如在适当的位置张贴一些制作精美的宣传语。
5、增加一些惩罚措施。先是去游客来到长城参观，先提前告诉他们如果在长城乱扔垃圾或者乱涂乱画等会有什么的惩罚措施，然后增强工作人员巡逻，对违反者进行处罚。
我自幼对历史十分喜爱，而近年来宫廷剧的大火，让我对那些高高在上的帝王产生了浓厚的兴趣，史书上仅记载了皇帝颁布的政令，亦或是丰功伟绩，若是能了解帝王平日的生活理念，也是再好不过的事了。带着好奇，我走进了博物馆。
最引我注意的，便是那《是一是二图》。这一幅画作于清朝，图上的乾隆皇帝更是不折不扣的满族人，令我惊异的，是满族皇帝竟身者汉人传统的服饰，立于画中的皇帝衣袂飘逸，宽袖扶于桌上，衣襟松散，自由闲适，似乎还带上了点仙风道骨的意味在其中。从古至今，中国的文化一直在交汇、互兼中发展壮大，一次次的民族融合让中华文明的活力永葆。此时皇帝将脚上一只鞋脱下，将脚盘于另一腿上，正坐在榻上悠闲地观赏各种器物宝贝，其面部表情刻画得细致传神，悠闲得意，一反帝王平日里清高严肃的形象，多了一份源于生活的情趣。再看图时，不拘言笑的皇帝顿时平添了几分亲切感，皇帝亦是凡人，他的形象远不止书本上严谨的法律制度与功德表彰。而他身后竟挂着自己的肖像，这种“画中画”的形式更是别具一格、独具特色。也许我们从来不应该带着有色眼镜去看待任何一个人，拥有开放包容的心态，才可以了解到事物的多面。包容传承、团结统一，中华文化在历史的长河中生生不息，永不断层。
这图的点睛之笔，是那用行书写着“是一是二，不即不离，儒可墨得，何虑何思”的题词。黑色的墨迹，配着洒脱隽秀的字体，平添了些悠然潇洒、落落大方的风骨。飘逸的笔触，仿佛带着整幅画作羽化飞仙。儒家和墨家的思想在这里兼收并蓄。它不仅阐释了对儒墨学说的深刻看法，还展示了帝王求和为上的统治观念。而“儒可墨可”的开放，不同的政治策略，更是彰显了睿智且自信的君主形象，将雅趣与理趣通过题字巧妙结合。
文物是历史的见证，同时也保留了当代的风土人情与艺术特色。亲近一幅画，可以感受一位君主儒雅乐观、充满人情味的形象，比史书上更为生动、鲜明；也看出了当时民族融合的社会氛围和中华文明的交融。
亲近文物，感知历史长河的流动，感知时代更替中不朽永垂的、博大精深的遗产——文明，感知这个世界的美好。
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