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2016上海高考作文范文(汇总4篇)

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2016上海高考作文范文(汇总4篇)

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2016上海高考作文范文 第1篇

2016上海一考生

一个人的生命,从来都不是一座孤岛。我们都是茫茫生命之海中的浪花,时时刻刻被一旁的生命所拍打,也无可避免地拍打着其他的生命。

对他人的评价自古以来就与人类群体的生命共同存在。人类之所以用着芦苇般脆弱的皮囊却仍能够顽强地活着,只因思想的存在。思想则汇聚成力量,使人具有发声的欲望。人们不断发声,构成评价,也成为了人类思想的有形产物。

然而,对他人生活的评价并非一切浮躁追求的本质来源。如今人们广泛遵守着的道德和法律准绳,何尝不是依据前人的无数评价而渐渐形成的呢?现代科技也许使得廉价的评价更容易在人世间流行,但仍有些富有思想价值的评价需要我们去珍重。个人价值的形成和完善,与他人的评价不无关系。

有思想家说,将自己的身子全然交由别人评价,那正是自己的不安和疑惑。自己要怎样的生活,不在于别人怎样评价,真正重要的,是自己心里有怎样的种子,选择怎样的评价来浇灌它。我们的人生确需要评价的滋养,而选择全在于我们手中。

约翰·布恩有言,没有人是一座孤岛。当我们选择以正确的评价滋养心中的种子,我们才有能力为他人提供有价值的评价。评价不是任何生命赖以生存的全部,但任何生命也不应抛弃评价的价值。

【评点】

本文亮点有三:

2016上海高考作文范文 第2篇

刚柔并济人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

2016上海高考作文范文 第3篇

2016上海一考生

曾有竹林,容魏晋七贤安身立命,免于流俗之侵。可惜今日,再放眼,已是繁华世道,遑论高士名人,便是一个普通行客,几件柴米油盐事,也逃不过旁人褒贬。

褒言贬语之声,纷扰细碎,杂然入耳,左不过张三行一,李四为二,说道不休。如今的社会,充斥的评价他人生活的快言快语,俨然已成一股新风气。不知这声声评话益弊几何,更不知这一“声”,应有或无。

与我而言,此时无声胜有声。

诚然,社会的秩序得以维持,社会得以发展的根本,离不开公众的意愿表达。家事国事天下事,有责任事事关心。缺少了民意的阐发,许多弊端将无法忽视。我们需要评价的声音,然而我们并非需要评价他人生活的声音。

常闻有声如此,不是谁的糗事被放入谈话暂充笑料, 就是谁近日突发剧变,要赶紧拿来长吁短叹一番才可略解乏闷日常。这声声言语评价来得不假思索,来得心安理得,来得如此冷漠而事不关己,全然不去操心。

有声如此,不如无声。有声若是随意消遣他人的喜愁哀乐,又可曾想过那个他人当下的感受?有声若是乐得找个时兴八卦,又可曾想过此间是否有误解,误读,误判,误言?有声若是不顾那位“他人”的感受,兀自逞得自己无谓的吐露欲、好恶观,又可曾想过今朝他人明朝己?若他日他人轶事成为自己不愿为外人知的秘密,在旁人沸沸评议下,莫非自己亦能坦然承受?己所不欲,勿施于人,心存仁义,便知此时无声胜有声。

物议沸然,于议者,是道德仁义的败失,更是戕害自身的利刃。试问多少忙于评议他人者,还记得百忙之中着眼自身?在随波逐流的评价他人时,失去的不仅是一颗怀柔他人的仁心,还有不尽的宝贵光阴耗费。在声声“他人如何”中,恰恰遗忘了自身的迷茫和停滞。充斥着他人的生活,现代社会早已光华不再,为更多的人所鄙弃。

物议沸然,于社会,又有多少裨益?助长的是言语泛泛,空置的是真正实在的进步与发展。若所有人的眼光都停留在他人的言谈举止上,又谈何进步,谈何发展。

有声如此,或许不应顺其趋向而继续纵容。当声音仅为纷杂无谓,此时无声胜有声。

【评点】

2016上海高考作文范文 第4篇

2016上海一考生

哥哥张国荣歌曲《我》中有言:“我就是我,是颜色不一样的烟火。孤独的沙漠里,一样盛放的赤裸裸。”而今作为独特的个体存在于这个崇尚开放、自由,追求话语权的时代,“孤独的沙漠”早已被取代,唯有“赤裸裸”地生活,即我们为他人所共享、所了解地生活着。

在这个时代,个人生活在大众视野下的普及性,正以一种难以抵御的姿态掠过。而评价,就是这一背景下炙手可热的产物之一。从朋友圈的兴起,到微博上每一次空前的热议,我们以一种越来越“社会化”的方式,将对他人生活的关注纳入自己的日常,也同样为他人所消费和“享用”着,所谓“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”。

可以说,评价的常态化,已是这个时代不可磨灭的标签。从邻里八卦,亲友日常,到明星绯闻和公众人物及事件……我们以一种积极的姿态实现着我们对社会的关注,也实现着一种良性的公共参与。

在这个“没有一只麻雀可以置身事外”的今天,对他人生活的评点既是个人立场的体现,又是社交行为中最让人津津乐道的话题。在这样的氛围之下,个人与个人、个人与社会的契合度,都在与日渐长着。这种社会化程度的加深,对于个人以及社会的良性发展,都大有裨益。

然而,当评价逾越了原有的尺度,从公民层面的参与降格至个人欲望倾诉与发泄的渠道,评价的泛滥更像是一个毒瘤,会极大地影响他人的生活。

当我们拥有生活的权利,而评价生活的话语权却被生活之外的大多数人所掌控时,这样的评价更像是一只暴力的笼子,剥除了生活本身的意趣和魅力。语言的开放性和自主性,让各式各样的“棒杀”和“捧杀”出现,也导致了太多令人扼腕的悲剧的发生。

事实上,当我们抱着一种看热闹和无谓的态度对他人的生活指点发话时,当我们对他人生活的关注凌驾于对自身的经营之上时,评价的空心化和去价值化,恰恰体现的不是我们对这个社会的关注,而是我们对这个社会的迷茫,以及我们内心世界的狭隘和短视。也是说,当评价的目的变质,无论它是向外发泄还是自我指涉,以这样的方式去证明存在感,或是寻找成就感,那势必南辕北辙,终究无疾而终。

因此,评价他人生活作为我们社会生活的一环,决不能失去它的意义和功能,亦不可单向地向他人或自我无限地倾斜。想起黑格尔所言:“哲学即是哲学史。”而评价他人的生活,也不该仅仅止于评价本身。在我们为了更好、更全的评价而求索时所做出的理解和努力,将涵盖我们的言语本身。当评价不只是一种立场,而成为最深切真挚的关怀与理解,我们才终可以在“良性评价”的蓝天里,“自歌自舞自开怀,无拘无束无阻碍”。

【评点】

这是一篇很有才气的考场作文。主要有点有:

思路清晰。文章层层深入,从评价的“社会化”到评价的负面影响,再从“空心化”“去价值化”的原因分析到“良性评价”,直到最后,指出评价的“真谛”为“深切真挚的关怀与理解”,可谓水到渠成。

积淀丰厚。思绪从张国荣的歌曲延展开去,想到卞之琳的诗歌,从而写出“公民”“捧杀”“棒杀”等,可见该考生的涵养与视野。

语言流畅。一气呵成,文辞畅达,站在评价他人生活这一现象的“高处”,通过极具风致的言辞,自然呈现出别样风致。故得69分。

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