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按照我镇“三入三送”活动工作的统一部署及“十查”要求，驻村工作组在镇纪委书记陈同志带领于20xx年x月x日下午入驻该村开展活动。自工作组进驻以来，
一是召开村干部、小组长、，落实每位成员20户农户定点联系包扶对象，建立《联系户基本情况登记簿》；
二是召开工作组成员会议，进一步统一思想，明确要求及相关事项；
三是由村干部带路分头挨家挨户走访并分发《政策法规简明读本》600余册，制作并发放“连心卡”300多张，发放慰问金4000元。通过走访调查，收集社情民意，虚心向群众请教，倾听群众的呼声，用心思考一些问题，对全村群众的所思、所想、所盼、所需做了一些调研，现将调研情况报告如下：
一、基本情况
1、地理位臵
**村地处**县**镇镇中心，辖版图面积平方公里，其中耕地平方公里，山林面积平方公里。该村经济发展极度缓慢，农民收入主要务工和种地为生，稍灵活点的则外出打工。村级经济收入薄弱，几年来，借着国家惠农政策的东风，大部分村民纷纷自主创业，劳动力更能发挥作用，群众生活得到改善，群众安居乐业。
2、人口概况
**村具有村小组20个，1145户农户共4500人，其中五保户23人，低保户174，计生困难户147人，优抚对象10人，贫困学生26人，其他类815人，外出务工人员685人，村情民意较好，无上访人员，产业大户15户，人均年纯收入1923元，新型农村合作医疗参合率达95%以上。
二、群众反映的情况
通过“入户走访”及民意调查表的汇总，建立民情台账，可以看出，
一是群众对国家的改革开放，坚持科学发展的路线、方针、政策好，人民群众得到了实惠，生产、生活条件较以前有了提高；
二是当前干部队伍作风有了很大转变，亲民、爱民、帮民的观念进一步强化，使人民群众感到欢喜，几年来，县、镇干部到群众家走访的次数多了，与群众打交道的态度好了，为民办实事的作风实了，党群、干群关系有了很大的改善，群众感到较满意；
三是当前社会大局日趋稳定，社会治安秩序已经有了较大好转，为人民群众创造了安全、安定、安宁的生产、生活环境，群众也感到欢喜；
四是交通便利，有利于发展经济改善生活；
五是该村自然资源贫乏，农业产业结构单一，农民增收渠道很少；
六是全村农民文化素质偏低，农民资金、技术、信息“三缺”现象依然较为严重；
七是有的农民无就业技能，一时也无法改善生活。
三、存在的问题
通过入户走访和民意调查表的归纳，我们了解到**村村民目前急需解决的问题主要有以下几个：
1、****居民区改建工作。
2、高龄老人养老问题。
3、低保困难补助标准偏低。
四、“三入三送”活动取实效
通过一个多月来的驻村生活，工作组通过入户走访，发放民总调查表，公开承诺践诺等形式，虚心听取了群众的意见，了解了群众的困难，并根据自己的权限做了一些帮扶工作。
1、为该村***等20户困难家庭送去慰问金及慰问品，真诚地表达了党和政府对他们关心。
2、维修好了拦河坝启闭闸。
3、新建好了中坝河堤。
4、通过协调，由公路局出资修复铁了下水泥断裂路面。
5、整修好村委员至卫生院老路。
6、调处**公司工业用水引水工程用地补偿。
**村的发展任重道路远，我们必须努力探索农村发展和谐稳定新方法、新途经、新模式，多给予政策、资金、技术上的扶助，让群众树立科学发展观，坚定发展生产脱贫致富的信心和决心。
我是一名五年级的小学生，我最崇拜的是军人，因为他们英勇无比，总是在人们有困难的时候及时伸出援手。
在洪水来临的时候，是军人们以最快的速度赶到现场，并及时对人群进行疏散，并勇敢的跳下河，不惜用自己的身躯来阻挡如同怒吼的`狮子的洪水。虽然现在已是和平幸福年代，可抗洪英雄还是接连不断，不再是屈指可数，而是数也数不尽。
在台风来临的时候，是军人们首先赶到，并给予人们贴心的服务。是他们在风雨下来回走动，帮助人们干这干那，而且没有一句怨言。任何风雨都拦不住他们，真可谓是风雨无阻。
在战争年代，是他们防守边疆，冒着生命危险，离开自家，离开家人。在战场上，他们不谓危险，努力保护祖国。牺牲在战场上的并不少，不知名的也不少，这些战士是我们最好的榜样！
军人们，你们是祖国成立的必须品；军人们，你们是冬日的太阳，给予人们温暖的阳光；军人们，你们是人们最敬佩的人，因为你们不畏风雨，英勇无比。
你们之所以受人们的拥戴，就是因为这些。军爱民，民拥军，处处充满和谐。伟大的军人们，我们永远爱着你！
我们的祖国是一个历史悠久的国家，可是又怎么能够了解我国古代人民的物质生活和思想情趣呢？除了从考古发现的物品中了解他们的生活水平，我们还可以从保留下来的古诗中来了解古代人民的生活情趣。
诗体现了我国古代人民的聪明才智，先说说几位大诗人吧！李白的诗时而气势磅礴，时而夸张浪漫。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”啦！“危楼高百尺，手可摘星辰。”啦！杜甫则用写实的'手法，记录了当时百姓的生活及他的感叹。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”。而苏东坡的词则充满了壮志豪情，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”就连古代民间流传的诗《咏雪》都很有诗的韵味，不信，你瞧：“大雪满天空，上下一笼统。黄狗身上白，白狗身上肿。”
从古诗中，你可以想象出千百年前人们的生活，体会他们对生活的深刻感触，从而对我们的悠久文化有了更进一步的认识。
元宵节，俗称“月半”，因在农历正月十五而得名，从腊月二十四（小年）到正月十五（元宵节）之中就叫年。
元宵节，当然要吃元宵。一大早，我便第一个起床，因为我说我要自己煮元宵。我打开冰箱，找到了事先准备好的元宵，开始煮元宵啦！把水烧到沸腾，发出“吐嘟嘟”的响声，好像在示意我要将元宵倒进去。将元宵倒进去后，水立刻不沸腾了，大概是水“吃饱了”元宵，不再饥饿了。不一会儿，元宵便个个都浮了起来，这是熟了的象征，可是还不能盛在碗里，要等一会。等到水呈乳白色的时候，这便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲扑鼻，让人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味无穷。
元宵节，除了吃元宵，还有一件重要的，便是与春节，清明节一样要祭祖，乞求一年有个好收成。在祭祖过程中，烧纸钱是必不可少的。现钱，早已准备好了，我一看：哇！都是百亿千亿，还有万亿。“我想，祖宗那的'钱也太不值钱了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一顿饭，但这一顿，必须要在家中吃，不能去下馆子。这一顿，必定要与年饭一样丰盛，也必须有鱼。
这就是我家的元宵。
中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。
维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。
维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的，当然也不下数十种。
以上关于维吾尔族的'介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。
虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊!
一：问题的提出
随着社会的发展，我国经济水平的增长有目共睹，我们西平县也发展起来，经济的发展带来了人民经济的增长和生活水平的提高。但是，我们的发展依旧会存在一些不足，在此，就要探寻关于人民生存发展的根本问题————民生。
民生，是事关人民群众生存发展的根本问题，也是构建和谐社会必须关注和解决好的核心问题。近年来，县党委，政府高度重视我县民生问题，积极落实社会保障的各项制度，不断健全完善城乡社会保障体系，加大城乡人居住环境的建设投入。但是，在经济快速发展的同时，随着社会保障需求的增长，我现关乎民生的保障水平与经济发展的水平、民众的心理预期也形成了一定的差距，一些影响民生的矛盾问题正在日益显现。
在我的调查中，有75%的人认为我县的民生问题有待改善，主要体现在以下方面。
（一）：基础设施方面
1：投入少，农村公益事业发展难以满足农民需要。目前我现农村公共设施质量低，农民集资建设负担重等问题突出。很多村庄的公共设施很少，道路情况很差，有农民负担村组道路经济负担大。
2：管理滞后，农村公共设施作用不能充分发挥。农村公共设施存在重建轻管的问题。建成的公共设施由于权责不明、管理缺位，造成失修，人畜破坏后基本无用。而根据我的观察，县城里的一些公共设施也几近无用，近年来，县城里的这种情况已有所改善，但对于我们农村来说，还要有很大的改善。
（二）：就业方面
1：就业困难依旧是城乡的一大问题，农村剩余劳动力增加，就业困难。从调查情况看，我县农民就业问题严峻，出现了大量剩余劳动力，并且，随着农业产业化进程和土地规模经营的推进、农业科技水平的逐步推广和提高，农村劳动力的过剩程度必然会进一步增加，相应的需要更多的劳动岗位解决农村剩余劳动力的就业问题。然而，我县乡镇企业的发展处于起步阶段，吸纳劳动力的能力较低，解决农村剩余劳动力的就业问题仍有很长的路要走。农民素质偏低，与农业现代化不相适应。在农民素质方面，我主要调查了以下四点：
一是农民的受教育程度。调查结果显示，我县农民初中、小学文化程度占90%以上，高中文化程度只占。
二是农民的科技素质。调查结果显示，我县农民农业科技素质不高，进行农业活动大多依靠传统经验，接触过现代农业科技知识的不足15%。
三是思想观念。我县农民思想观念保守，缺乏进取精神，很多农民表示只要能够吃饱穿暖就别无所求，因此，很多农民仅依靠传统的种植业维持生计。
四是农民对农业政策的关注力度。农村的就业困难人员大多由于其年龄偏大，文化程度偏低，就业技能单一，难以适应企业高素质、技术型、复合型、年轻化用工的要求，因此再就业的难度较大。近几年来，我县的发展较快，企业工厂也逐渐增多，缓解了一部分的就业压力，让一部分人员能在家门口工作，守着自家田地的同时能有一份额外的收入，缓解经济的负担。
2：就业扶持政策不到位，很多人没有接受良好的技能培训，其次，农村现
在还是自行耕种，对于现代化的社会来说，生产力较为低下，精细的生产模式不能形成规模，农业机械化和先进生产技术推广缓慢，且农产品批量小、质量差，无力面对市场竞争。单家独户的生产模式不仅效率低下，还将大批劳动力禁锢在农业上，造成人力资源的浪费。
（三）：教育方面
我县早已普及九年义务教育，但是受教育导向的影响，教育考核机制偏向“升学率”，淡化了对学生综合素质的培养，对于走出农村，到大城市的学生来说，在其他方面不太有优势，没有什么自己的特长。
（四）：社会保障方面
由于城乡差别，农民工在与城镇居民的岗位竞争中多处于弱势，因而农民工多从事脏、累、差且收入低的工作，无固定住房。不过，在这方面，我县已有很大的改善，养老保险已经在我县实行，老人已经能按时领导养老金，这方面我县做的还是不错的。很多老人都说养老保险让他们的下半辈子的生活有了更大的保障。
（五）：社会安全方面
农资涨价过快严重影响农民增长。农民群众反映，持续上涨的农业化肥等使得农业成本提高，物价过高影响了农民的生活质量。
二：改进建议
根据是政府安排，我们建委“万民干部进万村入万户”活动工作小组，从月日到月日，对徐台村入户开展访民情,送政策,办事实活动，现将调查情况报告如下：
徐台村地处仙彭公路以东，城南大道两侧。名村干部，1名计生专干。全村共781人，劳动力498人。区域面积1765亩，其中耕地面积863亩，渔池面积450亩，主要收入来源为渔池承包收入，20xx年村人均收入5900元，到目前为止，还是一个以农业为主的农业村。
20xx年，全村启动了整村搬迁工作，共229户在近一两年内可基本脱离旧模式的村民生活，将集中住进小区，住入公寓楼阁，开创全新的新农村的面貌。
二、工作过程
我们严格按照“三万”活动“三个全覆盖”的要求研究了工作方案。我们每家每户，一户不落的将党的惠农政策送上门，将每户民意记录下来，并将走访的民情民意归纳分类，实现了走访活动的全覆盖。在老人许奶奶家中，当了解到许奶奶的二儿子和媳妇都不在了，她和十四岁的孙女相依为命后，对她宣传了国家的政策，告诉她国家对孤儿的拆迁优惠政策和对孤儿的照顾。这种方式深受农民的好评，送去了党的政策，送去了温暖，农民们畅所欲言，说出了心里话。
三、调研结果
在逐户走访和实际调查中我们发现，党的惠农政策在下面起到了很好的效果，村民们非常感谢党和政府，但同时也提出了自己对政策,干部的意见和建议，经过分析和归纳，村民们反映的问题和要求主要有：
1、群众们对拆迁标准不满，认为拆迁标准太低，与邻村的拆迁标准相差太大。
2、困难户,低保户的确认，缺乏公开性，要求公开公平。
3、村里磅站的污染严重，要求相关部门帮助清理一下。
4、实行农村养老保险，60岁以上的老人要享受老人保险。
5、村干部与群众沟通少。
6、孤,寡,残,病等人要求照顾，解决困难，给予相应的优惠政策。
针对民情民意的问题和要求，我们工作小组与徐台村村委会班子进行了沟通协调，希望他们能尽快落实解决。
下一步的工作安排是：
1、将收集的问题向村里，有关部门反映，争取圆满解决，给农民们一个满意的答复。
2、对特困户,困难户,伤残病人进行慰问，解决他们的一些实际困难。
3、协助拆迁小组进一步向农民们宣讲拆迁政策和拆迁的优惠政策，使拆迁工作能尽快完成。
4、引导村民寻找产业用地的经济发展方式。
洞庭的橘树不甚高，终年绿叶浓翠，仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头问的果实被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种生产品的'堆积，恰如一堆堆火焰。在橘同旁边临河官路上，陌生人过路，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问询：
“嗳，你们那橘子卖不卖？”
坐在橘子堆上或枝丫间的主人，必快快乐乐地回答，话说得肯定而明白：“我这橘子不卖。”
“真不卖？我出钱！”
“大总统来出钱也不卖。”
古人说“入境问俗”，须知这“不卖”和“不许吃”是两回事，你若听说不卖，尽管就手摘来吃好了，橘子同主人不会干涉的。
陌生人若系初到这个地方，听见此语不免失望走去。主人从口音上和背影上看出那是个外乡人，必带点儿好事神气，很快乐地叫住外乡人，似乎俩人话还未说完，要他回来说清楚了再走。
“乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么？你歇歇憩再赶路，天气还早着咧。”
普天之下，总不乏奇人异事。在我们身边就有这类人存在，那一天我见到拉一个身坏绝技的刀削面师父。
那一天，我路过一家拉面馆，拉面师父正在拉面的动作震住了。不知是店里的那位客人点了刀削面。师父正在削面，那动作之快。令人震惊。削出来的面，更是薄如纸。
不知是做久了，熟练了，还是别的什么。只见拉面师父神色从容，动作敏捷。他手里的削刀，被他运用的'极为灵活。不得不佩服的是，一快简单的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，却有薄的如纸蝉翼般的面鱼来。师父左手抓着面团，右手拿着削刀。不停地削着，右手在面团上一划，出来的面鱼小巧可人，落在高汤里，活像畅游在水中的小鱼。也许，这就是它被称为_面鱼_的原因吧。消出来的面鱼，两头尖尖，中间则宽宽的，一点也不失谐调。乍眼一看，锅里已经有满满一锅的面鱼了。令人胃口大开，真想赶紧品尝这美味，呵。没一会儿功夫，一碗刀削面便出锅了。远远的，就已经闻到了刀削面的味道。我想，这碗刀削面一定不矢为一碗美味。
看了山西刀削面的做法，不禁对拉面师父佩服至极。
苗族是怎样的?他的民风民俗是什么。
踏入苗家门坎，映入眼帘的首先是挂在屋梁上的各种粮食，它们是苗家人的骄傲，是五谷丰登的象征。走廊上的木凳被苗家称作“每人靠”，意思是每个人都能坐一坐，歇一歇。苗家门口挂着的牛角是用于驱邪的吉祥物，也是苗家用来敬酒的工具。在苗家众多的迎宾礼仪中，最隆重、最具风格的莫过于敬牛角酒。传说到苗家做客时，只要摸摸牛角就会给你带来好运，同时还得踩踩堂屋中间的木板，这块木板称“平安桥”，能让人平平安安，万事如意。
苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的'主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。
苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人将鸡心或鸭心敬给客人。按苗家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的老人分享，以示自己大公无私。
幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定;若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄再大一点的，男的称呼为“阿打”(外公)或“阿内能共”“阿内能果”(老人家)，女的称呼为“阿达”(外婆)或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相见，必须点头招呼。若是相识的，要用固定称谓相呼;如果不相识，男的可称之为“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可称之为“阿娅”(大姐)。长辈见幼辈。凡是长辈见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼;不相识的，如果是壮年，男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年.无论男女，都可称呼为“得苟”(小弟弟、小妹妹)。
杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让客人、长辈或老人坐。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。
今天下村时，我远远地就发现一位老人负着锄头，提着一个篮子，正往这边走来。走近一看，原来是村上的老党员、老退伍军人、空巢老人李德陆同志。老人今年67岁，早几年丧偶。两个儿子两个儿媳都远在广东打工。留下4个孙子给老人一个人带。最大的孙子不到8岁，最小的不到5岁。我笑着同老人打了招呼，老人说自己要去地里挖土，四个孙子都留在家里玩。我突然觉得很有必要去看看这几个留守孩子。
我和村支书一起来到了李德陆老人家。发现老人家里很脏乱。因为他一个老人带了四个小孩子，孩子们喜欢吃零食，吃完就乱扔一气。孩子们小，不懂得讲卫生。老人呢，年纪大了，要照顾孩子，还要种田种土喂鸡养猪，每天有做不完的事，也顾不上搞卫生。我们一见这满屋狼籍，屋外垃圾成堆，便决定动手帮老人搞卫生。说干就干，我们拿来了扫帚，拿来了铁夹，扫的扫地，夹的夹垃圾，还顺便带着几个小孩子一起来收拾，并告诉他们，要养成良好的卫生习惯，不要乱扔乱丢垃圾。孩子们听了，点点头。一会儿，李德陆老人回来了。看着整洁干净的屋子，摆放有序的`农具，老人感激地说：“真是太难为你们了，还要你们这些领导来给我搞卫生。”肖书记说：“你老人家带这么多孩子，本来我们就应该多关心你们呢。”接着，我给孩子们拍了照，把照片发给了孩子的爸爸妈妈，还发了信息把孩子和老人的状况告诉了他们，希望他们能就近务工，能常回来看看老人和孩子。
在一个炎热的夏天，我躲在家里。尽管空调开着，我还是大汗淋漓。
突然，我听到有人大喊，“卖西瓜！甜西瓜！没有糖果，就没有钱！”听了这话，我很感动，拿起20元，向楼下走去。
楼下，一位老人正在卖西瓜。
我跑过去问，“爷爷，你怎么卖西瓜？”
“哦，一美元两磅。”
我心想:真便宜！
_切一半。_
“好的.！”
10秒钟后，我已经得到了半个又冷又鲜红色的西瓜。
“多少钱？”
_两美元四美分。_
_这里！_
当我回到家，我开始吃很多特别的食物。不一会儿，我就吃完了。
呃？找的零钱在哪里？啊.我一定是太兴奋去买西瓜了，以至于忘了拿找的零钱。我冲到窗口向外看。唉，老人已经走了！
正当我沮丧沮丧的时候，“丁咚”门铃响了，我还在想是谁在敲门。我应该开门吗？“丁咚，丁咚”门铃又响了，我小心翼翼地从猫眼里往外看，啊！卖西瓜的是老叔叔。
“叔叔，你为什么在这里？”
“伊娃，我急着回家。我忘记给你找钱了。对不起！”
说完，他把钱放在我手里，匆匆离去.
自2014年全市_万名干部进万村洁万家_活动动员会后，市交通运输局将_十八大_精神宣讲、基层组织建设年与新_三万_相结合，精心组织，周密安排，迅速展开活动，通过采取实地查看、走访群众、代表座谈、查阅资料和听取汇报等多种方式结合农村生产生活、新农村建设等问题，开展民情调研活动。
（一）现状
张家洲村、荣家洲村地处歧亭镇东南部，两河夹一洲，与**市**区凤凰办事处、三店办事处接壤，戴家塆村位于歧亭镇西部丘陵地带。均为经济不发达的农业村。
（二）存在的困难与问题
1、资源溃乏，村集体经济经济十分薄弱，集体经济基本无来源途径，近年来张家洲村、荣家洲村大力发展蔬菜种植，戴家塆村发展林果种植，但建设资金不足。
2、基础设施不完善。主要集中在村容村貌和农田水利设施建设上，一些沟渠、排灌设施还需进一步完善。目前张家洲村、荣家洲村水泥路已通各组，戴家塆村仍然存在多个自然村庄不通路，三个村没有形成环村公路，制约了农民农副产品销售。
3、环境保护意识薄弱。村民对村容村貌整治认识不足，垃圾乱丢乱倒、柴草随处乱堆的现象较为普遍，在村里我们发现，有的倒在远离住处的田沟里，有的就倒在房前屋后，加上现代垃圾不容易自然风化，无形中造成了二次污染。
二、开展的主要工作
1、_三万_工作队队员入歧亭镇张家洲村、荣家洲村、戴家塆村后，召开村两委会议，指导开展_三万_活动；
2、制定了_三万_活动的工作方案，明确了工作目标；
3、帮扶资金建设荣家洲村村民卫生室，现主体工程已基本完工；
4、通过与镇、村干部座谈，了解了各村村基本情况和基础设施及产业发展状况，在通过实地调查和征求群众意见的基础上，支持张家洲村、荣家洲村发展蔬菜种植150亩，支持戴家塆村发展苗木基地150亩；
5、制定帮扶计划，为特困党员送温暖，增强党组织凝聚力，到目前共为3个村的特困党员、群众送去慰问资金6000元。
交通运输局_三万_工作队和当地村干部一起深入农户门前屋后、沟渠塘堰、田间地头查看村容村貌，走村窜户宣讲十八大精神，宣传开展农村环境整治、促进村容整洁、建设生态文明、改善农村民生的重要性。通过走访，大多数村民情愿做好门前屋后的环境卫生，针对垃圾随手乱丢、柴坨随处乱堆，一些沟渠、排灌设施不畅等情况，_三万_工作队做出了合理化建议，
一是对村容村貌进行整治，修建排污排水沟渠500米；
二是争取垃圾筒54个，摆放在农户集中地；
三是支持村党员群众服务中心、卫生室、图书室建设；四是帮扶村发展蔬菜产业和苗木基地。
四、下一步工作安排
1、结合制定的_万名干部进万村洁万家_活动工作目标，紧紧围绕农村环境整治、促进村容整洁、建设生态文明、改善农村民生等进行节俭有效实用的工作。
2、针对各村基础建设建设资金不足情况，将积极筹措，想方设法帮助解决，重点推进三个村的连村公路建设，争取将张家洲大桥纳入危桥改造项目库。
3、根据特困党员、群众家庭的具体情况，20xx年春季将开展一次为特困党员、群众送温暖、送春耕物资活动，增强党组织凝聚力。
今天一早，村委会驻地来了一辆小卡车，车上装着两幅字画，车停稳后，大家纷纷上前观赏字画，镇级驻村工作队员李永泽老师把字画的内容读了一遍，字画的内容是这样的：国策英明百姓乐、公路修通暖万家，新寨梦想得实现、千年花朵开不败;人无诗书不成气、山无名树不成阴，若如山开地灵时、山谷也会开好花。
仔细一看，原来是专门为新寨村民小组提的，我好奇的问“是谁这么有心”，大家告诉我是村委会副主任张扬发的父亲张庚虞老人用心提并自己出钱做成字画送给新寨新建活动室。这一说，让我们在场的驻村人员都对张庚虞老人敬佩不已，并决定和张副主任他们一起前往新寨活动室挂字画，感受一下群众文化生活的氛围。
现在水泥路全通，我们驱车绕过几个弯便到了新寨村民小组，整个寨子平房占多数，寨子脚下烤烟长势喜人，村口边上一口刚打出的.地下水井建设完毕。我们的车停在活动室边的水泥地面广场上，旁边一棵大青树用它的大树枝“拥抱”着这个寨子，仿佛一个母亲守护着她的孩子。一辆满载着各种蔬菜、水果、家庭日常用品的小卡车也停在那里，围着三五群众在购买着自己所需，一位大姐告诉我们，寨子距小卖铺还有一段距离，这里水泥路修通后，隔三差五的就会有商贩开着小卡车来卖这些东西，小喇叭一喊，我们就可以出门来这里选购自己所需的用品，很是方便。那边，工人们开始在活动室的墙面上悬挂字画，活动室门前摆着几盆漂亮的小花，为活动室增添了几分生气。张副主任告诉我，这几盆小花也是他的父亲自己栽的，说摆在这里很合适，正说着，一个老人从边上路过，他朝我们看了看，腼腆的笑了笑便往卖东西的小卡车方向走去，张副主任告诉我这个老人就是他的父亲。我看着老人，虽然头发花白，但是精神抖擞，老人买了香蕉和豆子再返回时，满脸慈祥的邀请我们到他家里坐坐。
活动室整理完毕，我们跟随张副主任到老人家里，一进门，老人热情招呼我们坐下，刚买回的香蕉和豆子已经摆上桌面，热茶也给我们倒上，家里收拾得整整齐齐、干干净净，我瞬间明白了老人为什么能够提出那么有意境的两首诗。老人话不多，但句句朴实而真诚，眼前这些已经充分说明老人对生活的感恩、热爱、积极、乐观。在他看来，字画写的是他的心声，同时也是新寨村民小组群众的心声。
我想，现在的新农村建设中，不仅要帮助农村改善基础设施，也要在宣传新的思想观念和引导群众转变观念上下功夫，在不断提高群众物质水平的同时也要关注身心健康、丰富精神生活、陶冶情操，共筑和谐幸福的美好家园。
汤阴过去家家都要蒸月饼(白面里面放糖，蒸成圆饼状，再用木梳、顶针一类的`工具按上几个图案)，中秋夜月上树梢时，开始用月饼、水果之类供奉月亮。
在巩义，节前人们向亲友馈送月饼，全家团圆：杀鸡为肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院内设案，摆月饼水果等供品，面向月亮许愿，这叫“愿月”。
在驻马店地区，八月十五要吃糍粑和月饼的风俗。中秋节时在农历八月十五日，因恰在三秋之正中，故名，也称“仲秋”。河南民间多直呼为“八月十五”、“八月节”。
是从古人的祭月、迎寒发展而来，作为节日，在西汉时已具雏形，晋已有立秋赏月之举，唐代盛行，宋太宗年间始定为中秋节，至今盛行不衰。河南民间，中秋节活动历来围绕着“圆月”(祭月)、赏月和庆丰收、乐团圆进行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的妇女在圆月之后，多相互结伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意为娘娘送子，祈祝来年添生贵子，俗称“摸瓜送子”。
自我局开展“四群”教育以来，按照上级部门的安排和部署，结合我局工作实际，明确了工作目标和工作责任，严格要求机关干部深入乡村，作民情调研。
一、乡情概况
乡辖5个村民委员会，61个村民小组。末，全乡总人口9924人，其中农业人口9713人。全乡总耕地面积有亩，其中旱地亩，水田亩，全乡粮食总产量吨，人均有粮公斤，经济总收入1392万元，人均经济纯收入1414元。全乡农业生产值完成2145万元。
二、村基本情况
乡村地处乡政府东北边，距乡政府所在地公里、县城23公里，从村委会到国道为土路，交通方便。总人口2869人，其中农业人口2783人，下辖21个村民小组。全村国土面积平方公里，海拔1830米，年平均气温摄氏度，年降水量毫米，适合种植玉米、桐油、漆树、核桃等农作物及经济林木。全村有耕地面积亩，人均耕地面积亩，截止目前，该村已实现水、电、路、电视、电话“五通”。该村主要产业为种植业。该村设立党支部1个。目前在上海、广东、深圳等地区外出务工人员23人。近年来在国家“三农”政策的帮扶下，该村粮食增产、经济收入逐年增多，生活条件明显改善，社会更加和谐稳定。据调查，，单个农户家庭年总经济收入最高达10000元，最低仅有840元，两极分化严重。村民主要以种植玉米、核桃、漆树等为主要经济来源，由于受气候、自然条件和历史因素的影响，村85%的农户居住在山顶和半山腰一带，不适应种植水稻，养殖业方面也没有得到很好的发展。绝大多数村民仅仅依种植几分田地、几棵核桃树、漆树，养几头（只）猪鸡来维持生活。
三、农村低保工作开展情况
农村低保工作是一项关注民生、为民解困的重要工作，工作千头万绪，涉及千家万户，与人民群众联系最直接、最密切的工作。随着经济社会的不断发展，国家各项涉农惠农政策的制定和出台，全国各地贫民百姓得到了实惠，基本生活有所改善，全县贫困人口享受农村低保人数发展迅速。据调查了解，目前，乡村已享受农村低保人数达1563人，其中老年人219人，学生104人，残疾人296人，贫困老党员21人，其他人员944人。享受农村低保人数占该村总农业人口的56%。维护了人民群众的基本生活，促进的社会稳定。
（一）建立农村低保公示制度。在申请审批享受农村低保户过程中，村委会主要做到了几方面工作：
一是严格农村低保申请审批制度。村委会及时成立由村支书、主任、副主任、村民小组组长组成的工作组，通过调查了解家庭人口基本情况及家庭经济收入情况，做好调查摸底、政策宣传、对象产生、低保金发放等各个环节工作。
二是及时传达省、州、县农村低保有关政策，通报全村农村低保人数及相关工作情况，共同分析研究当前村内存在的困难和问题。
三是严格按照《云南省农村低保实施办法》《农村居民最低生活保障实施方案》《农村最低生活保障工作实施细则》等相关办法和、细则，村委会加强对低保制度的落实，本着“本人申请、村务公开、民主评议、村组审定上报、张榜公示、政府审核、民政审批”的农村低保工作方式，认真做好该村农村低保工作，形成了农村低保工作责任制度。
（二）加强低保政策宣传，营造良好的氛围。自实施农村最低生活保障制度以来，村加强农村低保政策宣传，坚持舆论先行，营造浓厚的舆论氛围。村干部通过办宣传栏、贴标语、召开村民大会等方式，把实施农村低保工作的目的、内容、方法步骤、工作程序、资金发放和管理等讲明讲透，做到农村低保政策家喻户晓。据了解，村每年至少召开一次村民会议、村民代表会议，专项宣传农村低保相关政策，召开了2次会议，重点动员青年群众积极投身到经济建设中，参加会议人数达1593人次，印发宣传涉农惠农政策资料500余份。营造了良好的氛围。
（三）坚持原则，规范低保工作程序。按照县民政局及低保实施办法和工作细则，村坚持动态管理、区别对待、分类施保的原则，合理确定农村低保对象范围，以户为单位，深入调查了解家庭收入，认真核定家庭收入，严格审核审批程序。对符合享受的对象，在本村范围内进行为期7天的张榜公示，公示后无重大异议的，由村委会造册登记并报送乡镇人民政府审核，由乡政府提出审核意见并张榜公示后报县民政局审批，县民政局审批同意后，经所在村委会再次向社会张榜公示。确认无重大异议的，发给由省民政厅统一印制的《云南省农村居民最低生活保障金领取证》后方可领取农村低保金。在低保金发放过程中，乡人民政府派出工作组到村委会进行集中发放，这样，确保低保金及时足额发放到保障对象手中，同时，方便了低保户。
（四）按时足额发放低保资金。县级民政部门下拨那粗低保资金后，由乡民政办负责造册登记、逐户发放应享受保障资金，发放情况按月向县民政局汇报，并核销相关发生业务账务。
四、存在的困难和问题
一是由于该村村民居住在山腰半山腰，贫困人口多，贫困面广，贫困程度深，还有相当一部分尚未享受到农村低保待遇。
二是全村生产资料少，林果地少，耕地面积少，现有人均旱地面积仅为亩，没有可耕种的水田。加强发展种植业存在一定的困难，由于缺乏管理能力，全村的养殖业发展态势不明显。
三是进村路面为土路，汛期开车进不了村，需要道路硬化，村容村貌有待加强整治。
四是保障标准偏低，农民群众生活改善不明显。
在实际工作中，最低生活保障标准一般是通过贫困线来确定的。我县农村低保保障标准为每人每年840元，即每人每月70元。从目前的物价上涨情况看，这点资金只能够买点粮食，买肉类和植物油等生活必需品就显得比较困难。农村群众在没有相对稳定的经济来源的情况下，这样低的保障标准是很难维持一个农村居民的基本生存需求。
五、几点建议
（一）进一步加强农村低保政策宣传，按时足额发放低保资金；同时，县级民政部门正确引导农村低保工作，并督促指导好相关工作。
（二）建议林业、农业部门帮助解决实际困难，加大核桃、漆树、草果、黄连等树苗的供应和扶持力度。
（三）建议结合实际，加强农村低保工作调研，适当增加享受农村低保名额。
（四）加强做好思想工作，积极协调_门，帮助联系务工场所，正确引导和输送外出务工人员，每年可以至少安排20～30名剩余劳动力外出务工。
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