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宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“*画里的乡村”。2000年11月30日，被*****文**列入了世界文化遗产名录。
宏村是*古代依据仿生学建造的，具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角，桥为四蹄宏村被誉为“*画里的乡村”，***专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似**写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。
20xx年8月31日，也就是我们开学的第一天，我们艺术一班和二班两班开始了我们的风景写生实习，我们去的.地点是长春南湖公园。
由于是我们刚开学，老师没能提前告诉同学们先画什么，所以同学们的画画工具都没准备齐全。第一天老师告诉我们接下来将进行为期两周的风景写生实习，第一周画水粉，第二周画水彩，今天就先准备好画画所需的工具，然后在画室临摹，练一练手，找找画画的感觉。明天开始去南湖写生，最后几天再去 。但不幸的是在我们写生的第一周结束的时候就因为学校里面出现了甲流病例，学校实行了封校管理，我们便遗憾的结束了我们的写生实习计划。因此我们只去了南湖。很想在学校恢复正常了还可以把我们的第二周写生实习补回来。
从空中俯瞰南湖公园，可以清楚地看到它的全貌，形似哑铃状，东西窄，南北长，水域面积96公顷，与**颐和园水域面积相似。南湖公园是长春市区内面积最大的公园。位于长春市内，总面积222万多*方米。水面面积达92万*方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲桥亭榭，胜似江南。
我们在石拱桥附近集合的，老师告诉了我们一些写生要注意的事项，然后大家就在石拱桥附近的地方画开了。每天的上午南湖写生，下午在画室进行临摹练习。在石拱桥附近画了两天，后两天又在风景秀丽的白桦林进行练习。
南湖很美，风景秀丽，微风和煦，很适合画画，它给了我们很多的创作灵感，大家在一笔一画的过程中发现自己的优缺点，一点一点的提高和完善自己，在这四天里我们学到了在课堂上学不到的东西。当然在我们画画的过程中不免有很多好奇的过路人凑过，偶然还有人说两句，“他们是来写生的，在这画画不错”。刚开始我还很不自在，画画也很猥琐，不敢下笔，害怕别人会嘲笑自己，可是当老师说画画要大胆，不要怕，要敢于尝试，才能画好。于是我试着忘记旁边的路人，慢慢的大胆的画起来，效果真的不错，到最后即使旁边有路人过来给我说话我也可以挥笔自如了。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前的选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水*还很有限，画一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是又分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确的调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同中景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的练习才能达到这种水*，至少我现在还是不行的。老师说白桦林是很优美的地方，几乎长春各高校写生的都会选择来这里，可惜因为封校的原因我们在这只待了两天，面对着挺拔的白桦树，开始还真有些无从下笔，但看完老师做的范画，我受到了很大的启发，老师的指点让我感觉到白桦林其实也不难画，对于我们学风景画的人来说，先由远及近的画是很有必要的，因为这样画可以很好的把握空间。使画面富有层次感。
在这短短的四天内，同学们相互学习，互相帮助，我们学会了用笔技法和色彩的表现与水分的**。我们都明显的感觉到进步，对于远景也能顺利的把握了，近景和细节也可以很好的去表现。色彩方面我们更大胆了，更有了自己的想法。在南湖美丽的熏陶下，我们对艺术，对生活都有了些与以前不同的看法。对于美的审核，比以前会更多更深一层的去欣赏去思考。
九月，正是一个收获的季节，在这个收获记的季节里，我们进行了为期十天的风景写生实践课。
我们的写生地点是河北省秦皇岛市抚宁县境内驻操营镇的画家村，在没去之前就听上一届的学长们说那地方不错，风景优美，多奇山峻石，还有很多果树，心里充满了期待。
十九日一早，我们怀着激动的心情登上了汽车，往我们的目的地进发，在车上，同学们有的欢声笑语高谈画家村，有的却昏昏欲睡，直到一种气势恢宏，造型独特的大山映入我们的眼帘，车厢内顿时一片哗然，一扫萎靡颓唐之气。没错，我们已经进入到了驻操营镇的范围了。一路上时不时的能看到驻操营的字眼一闪而过。
经过大约两个小时的车程，我们终于到画家村了，一下车，前面就是一座造型奇特的山，山虽不高，但却峻峭险伟，让人很有一种征服的欲望，远处还有长城，烽火台。这里就是画家村，也是长城写生基地。这里的长城就是那种最原始的长城，由于年代久远，很多地方都显得古老，由于破损，也显出一种残缺的美，气势也依旧在。这里的山大多是那种土石山，多悬崖峭壁。
住进小四合院之后，也到了午餐时间，在来之前，有同学说这里的伙食不好，吃不习惯，我很担心吃不饱。来到餐厅一看，每个桌上都摆着七八个菜，看起来还不错，还有肉，比学校的伙食好多了，我知道，我的担心是多余的。中餐过后，在老师的带领下，我们开始出去爬山了，我们的目标就是最高的那座山。就这样我们开始了我们的爬山之旅，最后差点回不来了，因为那山是在太陡了，我们上去之后下不来了。最后还是从山另一边的山谷里下来的，所幸的是，我们还赶在了晚餐之前回到了住所。经过了一天的劳累，晚上我们都睡的特香。
在随后的近十天里，我们每天写生画画，或者是出去拍照采景，整个的写生过程都是我们美好的回忆。记得有一次，我和宿舍几个哥们一起，为了能找到更美的风景，走了好远好远，最后中餐都没吃上，不过那边风景也确实不错，我们还是很开心的。晚上回去的时候，刚到饭点，放下画袋，我们立即奔上餐厅，然后狠狠的吃了几大碗米饭。
写生的日子是快乐的，虽然每天画画回来很累，课仍然开心，因为我们被大自然拥抱，远离了城市的喧嚣，那里清新的空气也净化了我们的身心。
在这样的坏境中写生真是一种享受，你可以什么都不用去想，仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道，学校为什么要组织我们出来写生了，在风景如此优美的地方，可以更好的激发我们的创作激情。
不会像我们在学校一样画画时缺乏激情缺乏创造力。
在这么优美的地方写生，不知不觉中自己也成了画里的一部分。
画山，水和树的时候，我感觉进入了一种状态，我想画，并且要画好，意识这样提醒我。当画画很有感觉时，周围的一切都会被淡忘，时间也因此凝固，画了一遍又一遍，虽然屡次失败，但是并没有想到要放弃。这个时候显得耐心十足并且很享受，心情好的时候画的东西也充满快乐。
晚上吃饭后，我们老师会给我们讲评今天的画，在这时候，我们可以听取老师的指导，欣赏同学的作品，并和自己的画作比较，从中发现自己的不足，吸取优点，这个时候是我们进步的时候，是自我提升的时刻。因为老师的风趣，这也是我们开心的时刻。
评画结束之后，就是我们自由活动时间了，在这个时间里，我们一般是玩玩游戏，外面也有人放电影，也可以去看看电影。还有些同学，也抓住这些时间有来学习看看书什么。我一般都是在和同学玩一些游戏，这其中最喜欢玩的就是杀人游戏了，就是杀手杀人，警察指认，然后投死杀手。这个游戏考考验的就是一个的定力和逻辑力以及表达能力，如果你的任何一方面有欠缺，也许就可能引来杀身之祸。
所以玩着个游戏我觉得对于提升判断力有很好的帮助。
总之，在这写生的日子里，我们都过得比较充实，也很开心。
要说这些日子里的收获，那肯定也是有的。在这写生的日子里，我体会到风景色彩的训练是进入色彩领域的重要转折，丰富多彩的色彩变化和由色彩形成的意境情调都可以在外光景物的观察与表现中接触到。我深深感受到当时印象派大师在室外创作时愉悦的心情。通过风景写生，可以获取各种不同，许多色彩就在我们眼中，我们要做的就是了解并掌握复杂而且有艺术表现力的色彩语言，并把它用到我们的创作中。
写生的日子是快乐的，虽然累，但是我们可以作画，精神上是愉悦的，偶尔还可以采摘果实，这是城市里无法体验到得。时间一天天的在过，转眼间我们就要离开这画家村了，离开这高高的山，这弯弯的小路，还有那虽已干涸的小河。阳光依然扎眼，但这一幅幅画面却愈闲得颓废，忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景物依旧安静和平的存在着，而我们就要离开这个地方了，忽然有种想感谢这次实践的感觉，因为美术写生不仅教会了我们的审美，提高了我们的绘画水平，也更让我们懂得了什么叫了文化的相融。外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这几天同学们体会了山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
在写生实践期间，我们能遵守学习纪律，听从老师的安排认真完成学校，老师交办的任务。在这次实践过程中，我也发现自己的许多不足之处，实习期间，我利用此次难得的机会，努力学习，严格要求自己，虚心向老师，同学请教。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”在短暂的实习过程中，我深深的感觉感觉到了自己所学所掌握的色彩知识的肤浅和在绘画运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些色彩绘画感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过，在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义写生也使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解，不在单纯的认为这只是学校开设的一门填学时的无关紧要的课程了，色彩写生课的学习使我们对色彩的认识不在存留在色相方面，对色彩的明度，纯度也有了更进一步的了解，提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的食物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不在漫无目的的去做一件事情。
在这写生期间天气的变化也为我们深化对光和色彩的规律认识及锻炼我们视觉色彩和运用色彩的能力提供了有力条件，也能更好的提高我们表现色彩和技法等能力。
老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总是在不断变化的，随时空的变化而变化，所以说，艺术也是一门哲学，从中可以体会到人生的哲学。
写生完后，我对写生作为艺术教育社会实践，其意义作了思考和总结。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师核心，在老师的帮助下启发学生在生活实践中找准定位。在地点上一般都是结合专业训练的特殊性多选择偏远地区，有地域特色或者是源生态保存较好的地区。如我们这次去的画家村，哪里有原始地貌，受人类影响较少。尽可能让学生接触更多的人和事，往往这些地区的偏僻和交通不便每次都能促使大家克服困难，团结合作，体会到团队精神。
总之，美术写生实践教学对教育和培养我们艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是我们走上成功的必经之路。因为艺术源于生活，离不开生活，所以我们要善于在生活中发现美，同时健全自己的人生观和价值观，创造出更多的艺术精品。
同时，非常感谢学校给我们安排这次外出写生的课程，这让我们学会了，懂得了很多，有利于我们今后更好的学习和生活。
写生，是一种将自然界的瞬间美景捕捉下来的艺术形式。每一次写生，都是一次与自然的亲密接触，一次心灵的洗涤。以下是我的2000字写生心得。
一、接触写生
最初的接触，是源于一次美术课。我第一次亲手用画笔描绘出大自然的美，那一刻，我仿佛与大自然融为一体，感受到它的无尽魅力。从那时起，我便深深地爱上了写生。
二、写生准备
写生前，我会提前做好充分的准备。这包括选好写生的地点、了解当地的地理环境和气候条件、准备必要的工具（如画笔、颜料、画板等）以及做好健康防护措施。准备充分，能使写生的过程更加顺利，也更能发挥出自己的水平。
三、写生过程
写生的过程，是一个充满挑战与收获的过程。每一次的写生，都会给我带来不同的体验和感悟。
1.观察
观察是写生的第一步。只有认真仔细地观察，才能将美景捕捉下来。我会选择一个最佳的角度，用我的眼睛去捕捉周围的一切，包括色彩、光影、纹理等。观察的过程，也是自我学习和自我提升的过程。
2.描绘
描绘是写生的第二步。画笔下流淌出的每一条线条、每一个色彩，都是我对自然的热爱和对美的追求。在这个过程中，我学会了如何将观察到的景象转化为画面，如何用画笔表达出自己的情感。
3.思考
写生不仅仅是描绘，更是一种思考。我会在写生的过程中，思考自然的规律、思考艺术与生活的联系。这些思考，使我的作品更加富有内涵和深度。
四、写生收获
写生给我带来了许多收获。
1.技术提升
通过写生，我提升了自己的绘画技术。从最初的素描到现在的油画，我逐渐掌握了各种绘画技巧。同时，写生也锻炼了我的观察力和思考能力，使我能更好地理解和表现画面的意境。
2.心灵成长
除了技术提升，写生还给我带来了心灵的成长。在面对自然美景时，我感受到了生命的美丽和短暂，对生活有了更深的理解和感悟。写生让我更加热爱生活，更加珍惜眼前的美好。
3.艺术视野
写生也拓宽了我的艺术视野。通过多次的写生，我接触到了各种不同的艺术风格和表现方式，对艺术有了更深入的认识和理解。同时，我也发现了自己独特的艺术风格和创作方式。
4.社交体验
写生也给我带来了许多社交体验。在写生的过程中，我结识了许多志同道合的朋友，我们一起分享彼此的感受和经验，共同进步。这些友谊，使我感受到了人与人之间的温暖和关爱。
五、总结
写生，是一种艺术形式，也是一种生活方式。它让我接触到了自然的美，感受到了生活的美好。在写生的过程中，我不断提升自己，拓宽了自己的视野，也结识了许多志同道合的朋友。写生，使我更加热爱生活，更加珍惜眼前的美好。在未来的日子里，我希望能够继续坚持写生，用画笔记录下生活中的点滴美好。
徽派建筑是*古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。
作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的**组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。
写生，是一种深入自然、探索世界的美妙旅程。通过写生，我们可以感受到生活中的美好，也可以提高自己的艺术水平。在这篇文章中，我将分享我的写生经历和心得，探讨写生的意义和价值。
在写生之前，我曾认为自己已经具备了一定的绘画基础。然而，当我第一次拿起画笔，深入到自然中去写生时，我才发现自己的绘画水平还远远不够。在写生过程中，我不断地调整自己的观察角度、构图和色彩搭配，最终完成了一幅幅美丽的画作。这次写生经历让我深刻地认识到了观察和创作的重要性，也让我更加热爱自然和艺术。
在写生过程中，我遇到了一些困难。例如，在构图时，我总是无法找到最佳的角度，使得画面显得不够完美。为了解决这个问题，我开始尝试着在自然中寻找灵感，通过观察不同的事物，寻找它们最美的瞬间。此外，在色彩搭配方面，我也开始尝试着运用不同的颜色，使得画面更加生动有趣。通过不断地尝试和探索，我的绘画水平得到了很大的提高。
写生让我更加热爱自然和艺术。在自然中，我能够感受到大自然的美丽和神秘，也让我更加关注身边的事物。通过写生，我能够将美好的瞬间记录下来，与他人分享自己的感受和体验。此外，写生也让我学会了如何去观察和思考，提高了自己的审美水平。
在写生过程中，我深刻地体会到了观察和创作的重要性。只有通过不断地观察和尝试，才能发现自然中的美，并将其记录下来。同时，写生也让我学会了如何去思考和探索，提高了自己的艺术水平。
总之，写生是一种深入自然、探索世界的美妙旅程。通过写生，我们可以感受到生活中的美好，也可以提高自己的艺术水平。在写生过程中，我们需要注意观察和创作的重要性，不断地尝试和探索，才能发现自然中的美，并将其记录下来。同时，写生也让我学会了如何去观察和思考，提高了自己的审美水平。在未来的学习和生活中，我将继续探索自然和艺术，不断提高自己的绘画水平，让写生成为我生命中的一部分。
写生，是一种通过观察和描绘大自然来寻找灵感和提升艺术技能的活动。写生不仅可以让我们欣赏到美丽的自然风景，还可以帮助我们深入了解大自然和艺术创作之间的关系。在这篇文章中，我将分享我的写生经历和心得，希望能够为想要了解写生和艺术的朋友提供一些有用的信息和启示。
写生是一种非常有趣和充满挑战性的活动。在写生中，我们通常需要面对各种不同的自然环境和气候条件，例如山川、河流、森林、沙漠等等。这些不同的环境条件会对我们的写生作品产生不同的影响，使我们的作品呈现出不同的风格和特点。同时，写生也需要我们不断地尝试和探索，不断地调整和改进自己的技巧和方法，从而提高我们的艺术水平。
我的第一次写生经历是在大学期间，参加了一次户外写生活动。当时，我和我的同学们一起来到了一个美丽的山区，开始了我们的写生之旅。我们在那里度过了几天，每天早上出发，沿着山路走到不同的景点进行写生。在这个过程中，我学会了如何观察和感受大自然，如何用画笔表达自己的情感和想法。我发现，写生不仅仅是一种艺术创作，更是一种对生活的态度和方式。通过写生，我能够更好地了解自己，更好地表达自己的情感和想法。
在我的写生经历中，我曾经在山川、河流、森林、沙漠等不同的环境中进行过写生。在这些地方，我学会了如何调整自己的角度和构图，如何用不同的色彩和笔触表达自己的情感和想法。例如，在山川写生中，我通常会选择一个较为高耸和险峻的角度，通过对比和衬托来突出山川的壮丽和雄伟。而在森林写生中，我则会更多地使用柔和的色彩和笔触，来表达森林的生机和宁静。
写生不仅仅是一种艺术创作，更是一种对生活的态度和方式。通过写生，我学会了如何观察和感受大自然，如何用画笔表达自己的情感和想法。同时，写生也让我更好地了解自己，更好地表达自己的情感和想法。在写生的过程中，我会不断地思考和探索，寻找属于自己的艺术风格和表现方式。这种探索和实践的过程，让我不断地提高自己的艺术水平，也让我更加深入地理解艺术创作的过程和本质。
在写生的过程中，我也遇到了一些困难和挑战。例如，有时候我会遇到天气恶劣或者环境复杂的情况，让我无法很好地进行写生。同时，我也需要不断地调整和改进自己的技巧和方法，以提高我的艺术水平。但是，这些困难和挑战并没有让我灰心丧气，反而让我更加坚定了写生的决心和信心。
总结我的写生经历和心得，我深刻地认识到了写生的重要性和价值。写生不仅可以帮助我们提高自己的艺术水平，还可以让我们更好地了解自己，更好地表达自己的情感和想法。同时，写生也是一种对生活的态度和方式，可以让我们更好地观察和感受大自然，让我们更加深入地理解艺术创作的过程和本质。在未来的写生之旅中，我将继续不断地探索和实践，寻找属于自己的艺术风格和表现方式，让自己成为更好的艺术家。
来太行山前，对太行山的印象一直停留在书本上。中国东部重要的山脉和地理分界线，耸立于北京、河北、山西、河南四省，绵延400余里，自古以来都是兵家必争之地。太行山对于我只是地理课本里模糊的概念，知道车到了林州，太行山开始出现在眼前，心中太行的形象才开始清晰。刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，眼前的景象让人目眩。车在盘山公路上颠簸着，我们对这20天充满了期待。
到了目的地，成艺农庄。不错的名字。迅速观察了一下周围环境，离小镇很近，对面有商店，8人一间的宿舍，上下层的床铺，一切都在意料之中。在这里大家的作息既统一又有规律。七点半吃早饭，十二点午饭时间，六点吃晚饭，十点熄灯。在学校难得这样。第一段午饭的伙食还算不错，在太行山的写生生活就算正式开始了。
我们平常画风景的机会和次数都不多，所以都很珍惜这些天的写生机会。上午画水粉下午画速写，大家都很积极。
这里的风景也很美，断崖高起、群峰峥嵘、台壁交错，还有小桥流水人家。原来北方的山水是这样的。
画速写时，发现不管走到哪里，走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥糊了一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，勤劳节俭的人们也不愿意花那些冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开采出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心如意的房子。
白天我们背着画板出去写生，晚上老师领着同学们一起进行讨论和总结。指出我们的不足和需要改进的地方，以及怎么改。老师很有耐心的教我们，我们听得也非常认真。让我们对水粉和速写有了更深刻的理解与认识。
我发现，到室外进行写生与在室内的静物写生，目的任务不完全一样，写生的条件也不同。室内的静物写生，对象是比较单纯静止的，它可以根据不同的程度和要求安排写生课题，还可以在稳定的光线和环境中，从容观察研究。室外风景写生的对象与条件要复杂得多，画风景要依靠自己选景，能不能在广阔的自然中，选准具有绘画表现价值的景色，是我们首先碰到的问题。自然界中形象丰富、质感多样、气候、光线多变、色彩复杂，如何处理好复杂的色彩关系和各种物体的质感与光线，还有如何处理好广阔与深远的空间关系等等一系列问题，都困扰着初来乍到的我们。
有时候也会选择在阴天写生，阴天对掌握画面的整体感与统一关系比有阳光的天气要容易一些。
绘画中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩艺术同其它艺术种类一样，在漫长的历史时期中，经过历代艺术家的努力和探索，其观念也在不断地发生变化。如今，逼真地再现物象的色彩，表达物象的质感，已不是绘画中色彩的最终目的，色彩自身应具有充分的表现力和相对的独立性。
出来写生后我们发现，水粉静物写生在室内进行，光色较稳定，能从容地通过细心观察、分析、思考去把握对象的各种关系，也有充足的时间制作画面。而风景写生在室外进行，无论面对大自然还是人文景观，都随日出日落，季节气候的变化而展现出不同的色彩变化。风景写生有紧迫感，我们必须快速捕捉大自然丰富而多变的色彩，能培养自己敏锐的色彩感觉能力。
画了这么多天的速写，我们发现在各种速写中，风景速写的难度较小，因为自然景物本身是相对静止不动的，除了气象有变、时辰有别会使景色产生阴阳隐现的不同以及风吹草动、水起涟漪之类的局部变化以外，自然物体本身不会产生位置的移动，这就使我们有较多的时间选择作画角度，确定构图，描绘和润色加工。只要认真观察，用心描绘，画好风景速写并不十分困难。
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。
总体情况：
调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有的人选择“经常参加”，有的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有的同学积极参与，还有的同学想去，但没时间，只有的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有的被调查者会积极让座，的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，二者之和占了，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
环境保护
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的.调查中，竟有的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在20xx年南京某高校的一次调查中，居然有的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
29日在城外走了半圈，画下了迎熏门，它始建于西周宣王时期，明朝朱元璋重新修葺，城墙全长公里，于1997年申报世界文化遗产，成为我国古代城墙保存最为完备的古城。3月1号上午画的是平遥县署。一般的为县衙，为何它叫县署呢？原来那时的平遥经济发达，官职自然和其它的不一般，它的官职比六品的大，比七品的小，所以就叫县署了。将近中午的时候起了风，下午风力大的无法安心画画，所以就呆在旅馆临摹。
3月2日上午买了门票进了平遥县署，县署内有三个堂，一堂、二堂、后堂。一堂时审理刑事案件的地方，二堂时审理民事案件的地方，一般调解，如果调解不了，便只好进一堂了。后堂是县老爷居住的地方。我们很是有兴趣的参观了_，里面没有一丝的光亮，并不像电视里的那么亮堂，进去的犯人要戴着手镣脚镣，我觉得在_中给人的威慑太大了。
下午老师领我们去文庙参观。它是中国现存最早的文庙，为国家重点文物保护单位，是平遥古城规模最大的风景区。主建筑大成殿重修于金大定三年（公元1163年），比北京。曲阜。南京孔庙早240年至700多年。景区内有87尊圣哲塑像。其中有龙门，我和同学看到说明后，连跳六次龙门，寄托美好祝愿。
4号休息，但是下午的时候去了二郎庙。二郎庙刚刚修建成，是为了纪念李冰次子二郎助父修建都江堰，他死后封神。唐代以后，北历代帝王不断加封，并成为人们心中正义和勇猛的化身。
3月5日我们一块去了双林寺。作为平遥古城的组成部分“双林寺”被称为“彩塑艺术的宝库”
双林寺，位于山西省平遥县西南六公里桥头村。双林寺原名“中都寺”，双林寺是一个城堡式的建筑外围是一圈城墙是坐北朝南，分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。进入拱券形山门，正北第一座殿为天王殿，面阔五间，进深三间，明间檐下挂一竖匾，书“天竺胜境”四字，其中，天王殿廊檐下塑四大金刚，每尊约高三米，一字排开，很是壮观。据导游讲无论你在院子的那个地方都至少有一个金刚的眼睛是直视你的，我们就在院中不停地转换位置再看果然是那样的。穿过天王殿，对面就是“释迦殿”。_在正中高坐，左右胁侍文殊、_，是本殿主要塑像。殿内四壁运用圆雕、深、浅浮雕手法，采取分层组合、连环壁塑形式，表现了佛教创始人_从投胎降生到涅槃成佛以及四方传经普渡众生的佛传故事。以雕塑的形式来表现出这麽多的故事让我们看了真是叹为观止啊。据说双林寺的韦陀像是最有名的了说他刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，浑身是力，身如强弓等等。
有人这样说“双林寺文物精英，体现了我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能，蕴含有极为丰富、可供借鉴的营养，认真批判地继承这笔珍贵的古代文化遗产，研究其发展规律，总结其艺术成就，对今天的新美术创作或许能有某些启示作用。”
我们最后一站是到“王家大院”王家大院据平遥大约有两小时的车程我们早上起的很早，带着在那家百货商店买的东西就开始了一天的行程，这儿是山区免不了要走一些山路，在路旁边还不是能看到废弃的窑洞
王家大院位于灵石县的净升镇。整个是建在黄土高坡上的封闭式的城堡式的建筑。完全是依
山而建，他又分为两部分东面的是高家崖西面的是红门堡。里面也有好多窑洞式的建筑，而且站在外围的城墙上还能看到外面一般居民所住的窑洞，这也是我第一次见到传说中窑洞。高家崖与红门堡之间是一座桥连着的。红门堡比高家崖要大的多，它中间是一条南北向的主干道并被修葺成一条龙的形状，龙头在山低，到龙尾就到了山顶，在山顶俯视整个大院很是壮观。在里面我们也又一次感受到了晋商文化，里面可以看到晋商的会馆是遍及全国各地。包括平遥在内的晋中地区是近代晋商的发源地也是近代中国的经济中心。
平遥不仅有浓厚的晋商文化也保存有悠久的民俗文化。当我们最后一次走在平遥的大街上时心中不禁产生一种留恋之情。
平遥——一个充满魅力让人无限感慨的地方。
宝鸡，姚儿村，是我们这次写生实习的目的地。原来一路的惊愕只是为此出的秀丽做的铺垫。那一路的风景却缺少了这种惬意，更多的是城市的纷扰，人工的雕琢。于此处相比就仿佛是尘世与世外桃源的差距。
进入山村，映入眼帘的首先是那种带着稳重气息的当地朴实无华的民居。古村的美丽，山水相依。村伴着山，山依着水，当夕阳洒在那古朴的屋脊上，这里的一切仿佛脱离了世俗的束缚。绕村一周，那种原始的冲动愈发的狂野。站在山顶，俯视脚下的姚儿沟，那种美却更加令人向往。
第二天一大早我们就按学院老师安排的进行色彩写生。山里空气清新凉快，不只适合写生，也是避暑的好地方。我开始对宝鸡姚儿沟改观了。宝鸡姚儿沟的自然风光很美。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。虽然老师没有一个一个的点评，但对画中出现的问题进行了说明，还强调了以后作画需要注意的要点。比如：近景要求接构清楚，细节把握到位，行体大，体积感强。远景要求，行体模昏，色彩单调统一，水色的表现也是一大特点，一般清澈的水总是带有冷调，主要用横向的平行手法。天的表现，天色是画面中最远处的色彩，要有深远的空间效果。树的表现，先画主干，在确定主要在画枝干，在加小树枝。
既然是色彩写生主要目的还画画，不单是色彩，还同时进行着速写。在这次写生中我第一次画水彩画，虽说来这之前看了一些关于水彩的书，但真的画起来还是有很大的差别的。经过了几张的尝试对水彩的特性有了基本了解，对颜色的把握还可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练习啊。
此后，每天、早上同学们都按时起床集合，提着画箱背着画夹去选景画画。每天都过得那么充实和快乐，看者自己每天画的画，一次次在不断的进步，心中不时会充满着喜悦，老师也为我们的进步而高兴。
（一）背景。从20xx年起，我市在义务教育阶段学校开展发展性评价工作，在取得一定成效的基础上，从今年起，发展性评价从义务教育阶段学校全面推向高中类学校。在征求学校意见的基础上，4月中旬，市教育局下发了《关于进一步开展学校发展性评价工作的通知》。为了解与掌握高中类学校开展发展性评价工作的基本情况，经分管**同意，由分管**带队开展了本次对高中类学校实施发展性评价的调研活动。
（二）准备。就本次调研的目的、时间安排、人员组成、调研项目及方式的安排以《关于开展高中类学校发展性评价调研的通知》的形式提前告知学校，要求学校认真做好准备。期待达到调研预期目的。
这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一――南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站――西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画近处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心平静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了平时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站――宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实习的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用；第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实习回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
激情的九月，学校组织我们开始了为期12天的风景写生活动。这一次我们即将来到的是哈尔滨周边最高的山帽儿山进行写生。带着激动地心情，和对祖国大好河山的向往，我们踏上了欢乐的旅程。
对于帽儿山大家也是早有耳闻。一路上大家有说有笑的。不过这有三个小时的车程，走到一半大家就都没有精神了，好一些就睡下了。过了好久不知谁喊了一下，看帽儿山，大家一下子又活过来，都很兴奋。看到帽儿山的景观地貌，大家都被眼前威严耸立的大山所震撼到了。其实从看见帽儿山到走到帽儿山下还有好久的路程。等我们都下了车安顿好了，分好了寝室，放下行李，已经很晚了，大家准备休整一天明天向帽儿山进发。
第二天我们带着憧憬，带着冲动，我们背着画板拿着速写本，开始了我们的写生。在写生的同时，也感受了自然的美，自然的力量。抬头望去透过密密的树枝能射进几缕阳光，敞开臂仰起头转移权、转一圈大喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇！同时我们也感觉到很放松。烈日当头，同学们的绘画热情却不减，专业老师也顶着大太阳给我们细细讲评。老师告诉我们画山水风景画最重要的一点就是层次感，尤其是树色彩不能太生，不能太绿要认真，画面要和谐。看起来是简单，但画起来是很难的。想要画好，必须加以多写生、观察和总结。如果树的层次画不好，树就单薄，没有体积和厚重感，整幅化画进、中、远景拉不开画就没有空间感，整幅化就失去了画味。通过写生实习我的色彩及速写都有较大程度的提高，不论在构图上还是色彩上，构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以一幅画首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现了，要有一双“慧眼”来提炼颜色，因为自然界中的颜色实在是太多了。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不冉单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不冉漫无目的的去做一件亊，儿像老师说的那样，即使足不画也不能为了完成任务而匆忙地乩画，因为那根木就不能算是作品，只呆为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
我觉得这次写生，使我们收获敁大的不仅是对风岽写生能力的提高，更重要的是让我们有了集体的意识愦得了团结的力量，让我们有了合作的精神，愦得了谦让和忍耐生活的艰苦也更加磨练了我们的意志。让我们亲近自然，与自然接处让我们领略了大山的情，接受了大山的厚礼。写生结朿了，这次的秭归之行留给了我很多的思考。我想每个人都有所收获，人虽已离开，可每个人心里却留下了一份舍不得。归来了，心却系在那？
暑假转眼就过去了，一个月的时间说长不长，说短不短，在这个假期里我体会到了很多，感受也很深，通过自己的亲身体验社会实践，让自己更进一步的了解社会，在实践中，增长了见识，锻炼了自己的勇气，培养自己的韧性，寒假放假后，经过熟人的介绍来到一家汽车公司，而我在公司里做最简单的工作，每天在公司的吧台售卖饮料，给客户倒茶，通过这次实践更进一步了解社会。
首先简单介绍一下公司，它是广州赛弗汽车公司中长城汽车的一个代售店，前面汽车展厅，展卖汽车，中间是吧台和客户休息区，后面是汽车维护部，而我就在公司中间的吧台工作，由于以前没干过类似的工作，对商品的价格和其它方面都了解甚少，所以还需要接受他们正式员工的培训，几天后，对工作有所了解，对一些的基本的礼仪也有所熟悉，但是通过几天实践，我发现在与客户交流与接待方面还有所欠缺，同样的工作在其他同事手中则流利进行，而我则不能。通过一个假期的实践我总结吃以下几点：
第一：服务态度至关重要，作为一个服务行业，顾客就是上帝，更何况是来公司买车的客户，对其态度一定要好，因此良好的服务态度是必须的，要想获得更多的利润就必须提高销售量，这就要求我们想客户之所想，急所其之所急，提高服务质量，语言要礼貌文明，待客要热情周到，要尽可能满足客户的要求，比如说为客户倒茶，一般广东人都喜欢喝茶，因此，给他们倒茶，一定要注意茶的温度和茶的香味，让客户满意，而如果不恰当的水温则会让客户不满意，因此，也就必须好好为客户服务，让他们满意。
第二：要好好遵守公司的规矩。俗话说：“国有国法，家有家规。”自然，作为一个公司也有很多的规定，比如说：上班时间不可以串岗，不可以闲聊，不可以随意接听手机等等。所谓不可以串岗就是不可以擅自离开自己的岗位。为什么不可以随便串岗呢?因为各个岗位各个人都有各自的工作，如果随便串岗，则会出现某个岗位缺人，如果客户刚好找某个岗位的人而又恰好不在，则会给公司带来负面影响，同样不可以闲聊是因为如果在工作时间员工都在一起叽叽喳喳闲谈，公司就像一个菜市场，毫无纪律可言，那样下去，公司就会日益散漫，不利于公司的发展，而不准接听电话也是相同的理由吧，如果被经理发现，少则挨批，多则扣薪水，遵守规矩还是很重要的，所谓没有规矩不成方圆。要严格要求自己，既然进了公司就得按规矩办事，即使只是去公司做寒假工是非正式员工，也应用公司的纪律要求自己。
第三：要真诚的对待身边的人。你可以伪装你的面孔，伪装你的心，但你绝不可以忽视真诚的力量，第一天去上班的时候，心里不可避免的有些疑惑，毕竟以前没做过类似的工作，心里就没底，不知道应该去怎么做，要去干些什么等等，刚踏进公司的时候，只见几个陌生的脸孔用莫名的眼光看着我，我微笑着和他们打招呼，问他们早安，尴尬的局面立刻得到了缓解，大家多用很友善的眼光和善的微笑欢迎我的到来。从那天起，我养成了一个习惯，每天早上见到他们都要微笑的说声“早上好”，那是我心底真诚的问候，发自内心的，真正的微笑，是一种能打动人的真诚问候，我总觉得经常有一些东西容易被我们忽略，比如一个甜美的微笑，一声轻轻的问候，一句关心的话语，但他们却表达了对一个人的尊重和关心，也让别人感觉到被重视与关心，仅仅几天的时间，我就和同事打成一片，很好的跟他们交流与沟通，我想，应该是我的真诚换得了同事们的信任吧，他们都把我当朋友，也愿意指导我，教我应该怎么去做，也跟我谈现在的就业形势等与工作无关的事情，短短的一个月，使我受益匪浅，让我懂得了如何更好的为人处事，当今社会一直处在发展中，所以对人才的要求也越来越高，我们应该用发展的眼光看问题，就要不断提高思想认识，更好的完善自己，要用真诚的力量去感动别人。
第四：我们也需要有工作的激情与耐心，激情与耐心就像火与冰，看似两种完全不同的东西，却能碰撞出最美丽的火花，在公司时，同事跟我说想做好服务这一类，一定要有激情与耐心，这一行需要有恒久的耐心去不断学习新的知识，用知识武装自己，提高自己的专业水平，要用耐心去处理好每件事，用耐心去把事情做得有条有理，那样做事才有效率。
我的经理在我走之前也给我一些指点，他说：“一个人在他的学生时代要好好学习，但也要适时的增长见识，去实践，去体验社会，专业知识是重要的，但把专业知识运用于实践也重要，在大学学习的时候锻炼自己的能力很重要，在寒假参与社会实践是一个很好的机会，赚钱不是主要的，作为学生，能赚到多少，等到毕业后，有的是赚钱的机会，做寒假工主要的目的是锻炼自己的能力。”然后他跟我说了他读书时的事，他说他读书的时候求知欲很强，想方设法的想多学点东西，在假期的时候经常去打工，目的就是为了锻炼自己，体验社会生活。我想在学生时代，多锻炼自己是十分重要的。
经过这一个暑假的打工生活，我收获了很多，走出了美丽的象牙塔感受外面的世界，去体会社会竞争的现实与残酷，而不要做一只井底蛙，丝毫感觉不到社会工作的复杂与艰辛。通过这一个多月的打工生活让我懂得了许多做人的道理，也让我看到了自己的不足和缺点，所以在今后的学习中要严格要求自己，提高自己的素质，努力学习专业技能，做一个能适应社会的人。
一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，比如务必在工作中不断学习不断积累，同时搞好和同事之间的关联，而这些东西将让我终生受用。而对于大学生而已，敢于理解挑战是一种最基本的素质。虽然一个多月的实践活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，这些是我在大学课本上不能学来的。它让我明白什么是工作，让我懂得了要将理论与行动结合在一齐，让我知道了自己是否拥有好的交流技能和明白沟通潜质。而交流和明白将会是任何工作的基础，好的沟通将会事半功倍。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是我一个多月来的感受。社会实践使我找到了理论与实践的结合点。
“艰辛知人生，实践长才干”。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。透过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。透过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的明白和消化。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，透过社会实践，让我们大学生提前了解社会，为将来真正走上社会带给宝贵的经验和阅历，也为将来从事任何工作打下良好的基础。
大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。暑期社会实践活动一向是我们大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。
这次的社会实践让我有了上班族的味道，还有那种忙碌，那种盼望双休日的情绪，这种感觉真的很不一样。真的期望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
大学生除了学习书本知识，还要进行社会实践。正因很多大学生都清醒的知道“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代所需的人才。大学生人在实践中培养独立思考，独立工作，独立就解决问题的潜质。因此我觉得在校大学生要借机培养自己的实践和创业潜质。同时在实践中帮忙别人。
在这个暑假里，我参加了关于农村教育问题的社会实践，在短短一个多月中，我尽我所能，把我所知道的知识全都交给他们，孩子们也都十分认真的学习着。在和孩子们的交流中我了解到，他们大多梦想着成为大学生，成为科学家等，对外面位置的世界充满了好奇和憧憬。但当我问到以后回不回家乡的时候哦，大家都沉默了。也许是孩子们太小，不能明白这件事的含义，也许是另一种思想一向影响着他们“离开农村，去城市才不用过苦日子。
孩子们是渴望知识的，农村也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观发生变化，造成人才流失，如今人们的思想不断进步，越来越多的人已经意思到了教育的重要性，但在教育观念上也产生了不一样角度的分歧，有部分学生和家长教育观念有些偏激。因此支持农村教育不仅仅仅知识财力上的帮忙，还应是教育人才和教育观念上的帮忙。要让孩子们在学习知识的同时学习做人的道理，适应时代发展的观念和大局。
此次暑期实践使我感触颇多，不仅仅使个人得到了必须的社会锻炼，也帮忙了部分小学生，自我感觉是一次成功的社会实践。
传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方，体会苗寨人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
在这次贵州写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情，还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿，让我们大家更加尊敬老师，同时，我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。
总之，我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习，让我们了解了很多，认识了许多，纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨，最终是学有所得。写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。
4月25日这天，在西安美院老师的带领下，我们08级服装专业的学生坐上了南下的火车，开始了为期5日的杭州写生之旅。说起来，这是进入美院以来，第一次出了远门的写生旅行，虽然依然有一部分同学出于各种各样的原因而没有跟随前往，但一并前去的绝大部分学生，还是怀揣着满腹的热情和激动的心情踏上了前往杭州的火车。列车缓缓的行驶了。这是一个漫长的征程，为时24小时的路途，火车沿着轨道徐徐行驶，偶尔摇晃，激荡着我的心情，我是第一次乘坐这样远程的火车，并且是硬座。这意味着在火车上的这一夜都将在劳累中度过，但心情还是澎湃难抑，不知是否因为这跌宕的火车。就当是旅行，虽然任务是写生，就当是旅行，身边这么多的同学，半截的车厢，让逐渐远离家乡的我心中有了一丝安慰。
虽然在她们的欢声笑语中，火车早已远离了西安站，看着窗外，那绿树，那湖泊，还有那蓝天白云，早已将心中对西安的一丝留恋与不舍抛置脑后。和苗苗坐在座位上，互相对视，才发现如此愉悦。火车上的时间是无聊的，大家能首先想到的事情就是以打牌来打发这无聊的时光，所以身边的同学也自然三个一组、两个一排的玩起了扑克。或者有那么些平日里比较安静的同学，她们或趴在桌上睡觉，或拿着手机听歌，或吃着从家里带来的零食，或聊着漫无边际的话题。火车里顿时变得热情无比，因为有了互相认识的我们，互相关怀的彼此。而我和苗苗则都是不太愿意聊天的人，我们都各自做着各自的事情，偶尔说话，但很安静。后来的几站路里上来了一些陌生的乘客，偶尔有人坐在我和苗苗的旁边，操着一口地道的河南方言。出于身在外地谨慎为佳的思想，我很少搭理那位爱聊天的大伯，可是他淳朴的乡音和憨厚的笑声让我为之感动，直到他到了站快要下车的时候，我才跟他小谈些许。那之后他便下车了，之后很快就到了晚上。在火车上的夜晚并没有减少白日的热情，大家都带着及其高涨的兴致，在凌晨12点还大嚎大乐的玩着扑克，偶尔身后传来巨大的笑声，我和苗苗会有些许不耐烦，毕竟那时的我们，已经很困很乏了，还有一小部分学生，受不了车上的吵杂，买了卧铺的票转移休息了。
我倒在长椅上睡着了，那时候车上虽然依然有吵闹的声音，但在我睡着之后似乎已经小了很多，不知是否因为我昏昏睡去的原因。醒来时窗外已经有清晨的光线，苗苗喊着窗外的湖水漂亮，大家会不约而同的发出“哇偶”的声音，我知道火车窗外的清晨一定很美。那时候依然有一部分同学以各种姿势昏睡着，然后一次次的被推着小车卖早点和不时要打扫车厢卫生的乘务员喊醒。那时候只是清晨7点。真正清醒应该是在清晨8点吧，火车硬座上的车厢实在是吵闹的没法安睡，只好在乘务员粗鲁的叫喊声中苏醒，看着窗外美丽的湖水，翠绿的柳枝，屯然觉得一夜的旅行瞬时而过，不觉一阵感慨万分。吃了早点，在百无聊赖的时间里渡过了火车上的最后几个小时。
要说火车上的旅程让我记忆犹新，那么在杭州渡过的这三个白昼和黑夜依然让我难以忘怀。刚下了火车，安置了旅馆后，老师安排大伙去了杭州西湖。那时是下午3点多，规定自由活动，在傍晚7点时在下车地点集合回去入住。起初所有人都跟着大部队向一个方向前行，后来走着走着，礼文就说，我们为什么要跟着她们一起走？于是我、苗苗和礼文就同时醒悟，毫不犹豫的离开了队伍，重新走了一条游历西湖的道路。拍了无数照片，从下车的小公园里找了很多条路才寻得西湖的位置，然后沿着湖边前行，远远瞧见了雷峰塔的塔尖。说起雷峰塔，渊源就更大了。从小酷爱看白娘子的我远远面朝雷锋的时候心潮就澎湃难抑，一直以为传说中的雷峰塔就是电视剧里的那个样子，所以非常想去一睹真假。传说雷峰塔中压着一条白蛇，小时候一直相信，到了现在这样的年纪，虽然早已知道这只是传说，但依然希望去一探究竟。
后来在我的强烈要求下，三人一起从老远的地方走到了雷峰脚下，买了门票，进去探塔。今日的雷峰塔内已与当年大相径庭，它被修葺的非常具有现代气息，塔内的木雕、楼梯，攀柱，灯饰，已非常华美并且崭新。说句心里话，这并不是我想看到的，我所向往中的雷峰，一定是和白蛇传中所描述的一模一样，有着关押白蛇的地方和佛祖的雕像。虽然我不知道当年的雷峰是否和我幻想当中一样，但今日的雷峰，虽然华丽，但还是带给了我不小的失望。但从西湖的某个角度观看，被绿树遮住一半塔身的雷峰，傲然雄立，和电视剧中的镜头几乎一致，看到这个画面，不禁心情好了起来。不过细想，白蛇传只不过是一个传说，一部戏剧，就算再怎么吸引人，也终究不过是假的。如此想来，便觉得这次西湖之游历，亦不惘然。准备从雷峰塔返回集合点的时候，因走了太远的路途，大家又都人生地不熟的，多少有些找不着北。那时已经离7点整没有多少时间了，我们急急慌慌的沿着记忆往回跑，不时问路，依然跑了很多冤枉路，眼看7点就要临近，天色暗下来，我们几乎是又测了一遍800米体育长跑测试。那是我们在最终延迟10分钟找到集合点的最痛苦又甘甜的回忆。好在终究还是赶上了回去的车。但是很多人都没有赶来，也许是找不到路自行回去了，也许是还没玩够继续赏玩了。亦也许，是禁不住前一天在火车上的折腾，早早便回宾馆去了。
从到达杭州的第二天开始，我们才真正的转入写生时段，此后的三天，我们都是在进行写生调研。杭州是有名的布料市场聚集地，这里的布料市场很多，也很大，有成千上万种面料和花样任你选择。而我们此次前行的目的，就是要深入了解这些更多的面料，并带回一部分作为此次写生的作业。最难为情的是在老师的建议下我去向布料老板索要面料小样时以为服装公司职员的身份进行采样的名义来自圆其说，由于没有这方面的经验，说起话来难免因为扯谎而难为情，面子上总有些挂不住，所以刚开始进行的时候心里都不是太平坦，但说的多了，也就积累了信心，索取的也就更加顺利了一些，因此200张的面料小样很快就完成了收集。这在老师刚布置作业的时候所有人都拟定为不可能完成的任务居然顷刻间就这样轻松的完成了，不免有些欣喜。接下来的几天里，我们都是在布料市场里巡回观赏，大肆感慨杭州面料市场的完善，惋惜西安没有这样的环境，让我们服装专业的学生有这样大的选择空间。
应该说，写生的旅行还是属于写生性质，我们没有逛太多的景点，除了与我们专业相关的面料考察外，只去了杭州西湖。在杭州的最后一天，在老师的安排下考察了杭州的绸缎庄，给奶奶买了丝绸的衣服和丝绸的手袋香囊作为写生回去的礼物。然后车载着我们到了杭州西湖博物馆，并安排说随意游玩，自行回去入住。这是自由的一天。我和苗苗从博物馆出来的时候在距离断桥半个湖边之远的地方决定一口气走到断桥，毕竟来一趟杭州，再连举世闻名的断桥都没有到过的话，一定是一大遗憾。杭州的西湖是沿着城市而存在的，湖边是优雅而安谧的环境，砖块平整，绿树成荫，湖水清澈，在夕阳的挥洒下金光粼粼，异常美丽。走在湖边，都感到心情舒适，似乎所有烦恼都烟消云散，是平日里散心的绝佳去处。于是我们就这样走了几乎两个小时之久，从看过去拳头大小的湖那面的小桥，到达真实真正的久仰大名的西湖断桥。断桥也不是我所想象的那样庞大，我只是感觉电视中的断桥似乎更高大一些，也许是拍摄角度的原因，也许是因为桥上人多眼杂的原因，断桥似乎比我想象中小了一些，不过此行能够一睹断桥风采，依然是一件可喜可贺的事情。
那天我和苗苗是搭乘杭州市的公交车到达杭州火车站的，然后一路在路人甲乙丙丁的帮助下，走回宾馆的'。想来真是值得赞扬，不但省了大笔的出租车费，还把杭州市的路线进一步的熟知，最值得歌颂的，应该是走了一天的路途，没有歇息。起初站在在前往火车站的公交车上，非常拥挤，杭州的公交车不开窗户，正好又赶上下班高峰期，车厢里又是闷热又是拥挤，难受无比，到后来终于挤到座位的时候，脚底已经彻底接近崩溃，坐在座位上都感到剧烈的疼痛。还在下车的时候走了一个小时的路才回到宾馆。当时给我们指路的那位大叔还说，我们穿了平底鞋，打车要说也不用，走过去也就一个小时的时间。他是真不了解我们那天走了多少的路啊。那晚回到宾馆，我和苗苗都浑身疲乏，没有半点力气了。想想都深有感触。那段苦涩又甘甜的回忆。
就这样，结束了前四天的旅程。最后一天道别了杭州，又踏上了返回西安的火车。回来的一路周围坐的人多了，就变得比来时更有意思，但看着窗外渐渐远去了的杭州，不觉又深感惋惜，没有太多的时间来更多的了解这里。正所谓上有天堂，下有苏杭，此番前来，深有感触。杭州，我离开了，但总会有一天，我会再来，细细品味的它美丽，体会它的韵味。再来的时候，我会带着旅游的心态，仔细品玩这人间天堂。
转眼三周的时间就要过去了，即将离开这个古老而又神秘的地方，有太多的留恋。但是分别是早一些好的结局。希望在以后的人生旅途中能将在这片土地上学到的东西运用到生活中去，是自身得到更大的进步，是人生变得更加的精彩。这三周不仅提高了我自己的艺术修养和审美能力，培养了对自然风景和环境的观察力，提高了对色彩的掌握能力。这次写生为我以后的艺术之路做了一个美好的铺垫。我会在这条路上更加的努力让自己得到更大的提高。
这次色彩实习在学习上，让我领略到艺术是相通的，我认为不管是参加色彩实习的哪个专业，特别是我们城市规划专业需要创作灵感和手绘能里，我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。在团结互助方面，凝聚力可以说是一个集体的灵魂。10天当中，我们班的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，
前呼后应声此起彼伏，相互关照，互相提醒，同学情谊，师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。更加难能可贵的是，留下了山区人民的淳朴、热情；涓涓流水旁，留下了青年学生的好学、上进。在做人方面，山区人民淳朴民风、待人的真挚热情让我感触很深。
总之，通过这次建筑美术实习，我了解到自然与建筑的魅力，理解艺术对建筑创造的影响，以及自己在本专业上很多的不足，同时，我也在此期间，提高了绘画水平，些许明白艺术门道何其之深奥。这次色彩实习让我受益非浅，它不仅坚定了我努力学好专业知识的决心，也让我明白了一些做人的道理。我相信自己在找对方向的情况下，通过自己不懈的努，终究会达到自己的目标，实现自己的人生理想，成为一名有担当，有思想，负责任的新一代建筑师。
一、实习的主要内容：
2010年10月29日清晨，我们随着我们的带队老师踏上了去安徽写生的旅途。我们满怀着期待，经过了十多个小时的颠簸旅程，终于到达了写生的目的地。坐在去屏山的大巴上，我们的心情是激动的，心中充满了无限的憧憬。也许是第一次和那么多同学坐车，也许是第一次那么多人到比较远的地方，也许是第一次去实习，也许„„我们在车上一起吃东西，一起嬉笑，也许都累了，有的就进入了梦乡，司机还为我们放着电影。十个小时，虽然难熬一些，但我们还是坚持下来了。一路上的风景吸引着我们，特别是到达黟县境内时，看到那一座座连绵的山，那绿色的树以及茶树，那天然的美景无时不刻的吸引着我们的眼球。那是个“中国画里乡村”的美地，在那里聚集了全国各地的大学生，有江西的，安徽的，江苏的等等，此外还有学习建筑，摄影等专业的学生。对于艺术专业的学生来说，我们写生实习的主要目的是在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。同时也提高了我们对艺术的修养和审美能力；培养了我们对自然风景和环境的观察力和感受力；也锻炼了自己的表现技法，加强了我们对素描色彩的掌握能力；与此同时也增加了班级集体的荣誉感。
通过导游的介绍，我们对徽式的建筑有了初步的了解，其中印象最深的要数“马头墙”了。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
屏山——天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。
宏村——列为世界文化遗产。宏村始建于南宋绍兴年间，至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。村中数百幢古民居鳞次栉比，其间的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“四雕”艺术中的木雕精品。进入宏村才明白了什么叫“小桥流水人家”。
西递所有的街巷地面都是由青石铺成，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅。高高的马头墙，曲径通幽的小巷，还有满目的绿色，完整的徽派建筑。不愧为写生的好地方。在这十天里，最让我难忘的要数吃饭的时候了。十个人围着一张桌子吃饭那才叫有意思。无
论什么时候，饿不饿，只要坐在桌子旁边，都会很有食欲。因为在大家的陪同下，都争先恐后的抢着去夹菜，生怕自己吃不到好的菜就被同学吃光了。早饭是咸菜鸡蛋馒头和稀饭，因为我是北方人，所以吃馒头都无所谓，但对于南方人来说，吃馒头可不是一件好事。中午和晚上的饭菜比较好，有几个菜和米饭还有汤。我们那一桌无论在什么情况下，菜都是不够吃的，到不了10分钟，盘子就已经底朝天了。虽然男生不多，但都挺能吃的，不过还好，有时候从别的桌子端些菜来吃，还能吃饱。女生倒无所谓，但那三个男生却可怜了他们的肚子„„
写生的日子是快乐的，和谐的，同学们都有一颗真挚的心，在学术面前都很谦虚、谨慎地接受生活速写写生训练和美术理论的学习。
写生的日子是短暂的，在这最后的一天里，大家都依依不舍得拿着行李踏上了回家的路程。车在路上飞驰着，过了11个钟头左右，终于又回到了熟悉的校园，好像从梦境中回到了现实。
写生的日子虽然结束了，但对徽州的这段记忆，我永远也不会忘记。
二、实习取得的经验及收获：
在这十天的写生实习的日子里，我饱览到了很多美丽的景色，领略到了精湛的古徽州工艺，亲身感受到了向往已久的古徽州建筑，同时我学到了许多东西，以及画画的技巧，对古代建筑有了一些了解。写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，不在为了完成作业而画画。在老师的点评过程中，也学到了不少的知识，在画画当中也了解了一些建筑的构造。除了这些，在这期间我还接触了很多人，见识了很多事物，学会了很多东西。最重要的是我们班的同学更加团结，大家就像兄弟姐妹一样互相关心，互相帮助，一起学习，一起嬉戏。这对我们整个班来说大概是最大的收获吧，就连平常不怎么跟同学说话的同学都融入其中，加入这个大家庭。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，让我们开心的是学到了很多课堂上学不到的东西，这也说明了写生不仅仅在于画画，更多的是对美的审核。也使我更多更深一层次的去欣赏去思考美。
三、存在的不足及建议：
写生的目的在我们集体和老师的努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。还有就是我们要更广阔的打开自己的眼界，去看身边那些美的事物。美无处不在，那要看我们自己要怎么去发现美。
建议就是无论我们走到哪里，都要善于记录自己感觉美得东西，比如拍照或是简笔速写，可以随身携带笔和本，在外出旅游的时候，画画，照照，留下身边美好的印象。
鉴于各学校发展规划执行期限的实际情况，育才高中由于原发展规划实施将进行了一学年，下一步是仔细对照发展规划预设的年度工作目标，加强学年度自评工作。市教育局根据学校自评情况进行督查与指导。
其他8所高中原发展规划均已执行到期，在回顾总结原发展规划执行所取得的成绩与经验的基础上，发展性评价工作的重点应放在制定新一轮发展规划上。学校发展规划主要包括四大方面的内容：学校基本情况及分析；学校发展整体目标及目标体系；学校发展的实践措施；学校发展的保障机制。各学校根据教育**和发展的重点和自身实际，要依据基础性指标和发展性指标等要素，发动教职工参与科学制定体现现代教育理念和办学思想，体现学校、教师、学生共同发展的学校发展规划和分年度计划目标。召开教职员工座谈会，充分听取其意见与建议。学校发展规划和年度工作目标经教代会讨论通过并在学校公布后上报市教育局备案，接受市教育局指导与检查。
写生考察调研报告3篇（扩展8）
——客户考察报告3篇
一.调查背景：问卷调查
发出问卷100份
收回100份
其中有效100份
二.具体分析：
在我们调查的100名大学生中，经常吸烟和吸烟成瘾人数达10％，其中，男生高于女生，三、四年级学生高于一、二年级学生，三者均有显著统计学差异，在这些人中上大学以后养成吸烟习惯的高达85％，学生吸烟33%是因为交际应酬，11%是因为长久的吸烟已经形成了一种习惯。10%的人认为是为了调节情绪，缓和紧张或尴尬的气氛走上了吸烟的道路的，还有8%的人认为是一种享受。
据世界卫生组织估计和预测，每年约有350万人死于与吸烟有关疾病；香烟在不完全燃烧过程中发生一系列的热分解与热合成的化学应，形成大量新的物质，其化学成分很复杂，从烟雾中分离出有害成分达3000余种，其中主要有毒物质为尼古丁（烟碱）、烟焦油、一氧化碳、氢氰酸、氨及芳香化合物等一系列有毒物质。在烟草中原有的蛋白质、碳水化合物、维生素、氨基酸等人体需要的有益物质，如果把它作食用那是有益的，但是把它作为香烟，经过燃烧而释放出烟雾灰尘等，就都变成有害物质。烟草点燃的烟雾由两部分组成，其中气体部分，占据92%，包括多量的氧和氮无害气体和一定量的一氧化碳及微量的致癌、促癌、纤毛毒物质。粒相部分占8%，主要为尼古丁和烟焦油。我国目前我是世界烟草生产和消费大国，而且吸烟年龄日趋减小。青少年吸烟问题不仅已严重威胁了我国青少年的身心健康，而且已成为严重的社会问题。近年来，国家对学生控烟问题给予了高度重视，相继实行无烟学校，并将学生控烟问题列入健康促进学校和健康教育的重要内容。
吸烟的危害：
1．对呼吸道粘膜产生炎症刺激：如醛类、氮氧化物、烯烃类。
2．对细胞产生毒性作用：如腈类、胺类、重金属元素。
3．使人产生成瘾作用：如尼古丁等生物碱。
4．对人体具有致癌作用：如多环芳烃的苯并芘以及镉、二甲基亚硝胺、β-萘胺等。
5．对人体具有促癌作用：如酚类化合物。
6．使红血球失去荷氧能力：如一氧化碳。
对着如此多的危害我觉得我们必须采取措施来解决这个很重要的问题，我提出几点建议:
1，消除紧张情绪：
紧张的工作状况是您吸烟的主要起因吗？如果是这样，那么拿走您周围所有的吸烟用具，改变工作环境和工作程序。在工作场所放一些无糖口香糖，水果，果汁和矿泉水，多做几次短时间的休息，到室外运动运
徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了*后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期*封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐形成了一门相对**的地方学——_徽学_，被誉为是并列与敦煌学和藏学的*三大走向世界的地方显学之一。
1、美食：安徽的美食有好多。比如说饼类的有烤饼、馅饼、糯米饼等。还有好多各种坚果类的糕点。徽菜。南宋年间发端于歙县，是全国八大菜系之一，菜系的形成是经济、文化发达的结果。在安徽写生的这几天，对安徽的美食有了一定的`品尝。如果你去，一定也要尝尝，这样才不虚一行。
2、思想：徽州是一个非常有人文气息的地方，徽州人也擅长经商，有着丈夫在外经商，妻子在家打理的传统。这也是徽州思想的一个特点。
3、工艺品：这里有各种各样的工艺品，最为著名的是木雕、竹雕。
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