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当考了100分的孩子因下降了两分被印上巴掌时,从55分升至及格线的孩子却被献上了香吻,此时定会有许多人为第一个孩子叫不平,凭什么考了98分还要受批评?其实,皆是因评判的标准不同罢了。
忽的想起常常听到的一句话:乖巧的孩子没糖吃。这无外乎是同一个道理,从小就乖巧顺随人意的孩子,人们早已习惯将乖巧的名头钉在他的脸上,乖巧成为了理所当然的事,而对于调皮捣蛋的孩子,人们则以不同的标准去衡量他,对于人们来说,乖巧早就超出其标准,故给颗糖也是理所当然。
既然皆是因标准不同而产生一系列看似不公的事,那么,我们到底要不要秉持不同的标准去衡量事物,抑或是用一种同样的标准去衡量整个世界呢?
我们需要一种同样的标准。无论是食品、药物,或是人才、城市,这世界上各式各样的事物都于各自的领域中拥有着一种同样的标准,食品的安全与卫生,城市环境的污染情况,这些都是需要一项同样的标准来规范的,这种同样的标准把控着整个世界,让优良的事物留存,而剔除那些劣汰的事物,同时,也激励着无数事物发展蜕变成更优良的一种形态。就如同考试中的60分及格线,它敦促着人们掌握更多的知识。
那么,这是否意味着我们要摒弃不同的标准呢?
答案显然是否定的。不同的标准恰恰是我们更需要的,当公主于舞池中翩翩起舞时,不是所有的人都像灰姑娘那样拥有机遇和条件。每个人所处的环境不尽相同,难道你的以繁华都市中的标准来要求一个委身于荒岛之中的人吗?同样的,当不同的标准丧失之时,拿什么来激励位于顶端的人和事突破自我做到更好,难道让他们自甘堕落至同样标准吗?这显然是可怕的,因此合乎自身而又略高于自身的标准是促进自身与世界进步不可或缺的。
不同的标准和同样的标准,这两者皆是这个世界的必需品。我们需要60分这个及格线来衡量每个人的知识储备,但我们也需要针对自我的100分与61分的知识漏缺的反省。
不同与相同,两者看似矛盾却又同时存在的标准,以相同规范整个世界,以不同促进与激励个人与自我。
其实我是觉得左边的是一个学习很好的学生,他的父母对他要求很严格,考了满分父母夸他,但是如果只考了98分,爸爸妈妈就会给他一巴掌。
右边这个是学习没那么好的,父母他要求也不是很高,考了55分不及格,家长给他他一巴掌,61分及格了,家里人就会夸奖他。
我觉得这是家长对自己孩子学习的两种态度,截然相反的两种态度。左面的就是要求过高,觉得自己孩子必须是一个完美的小孩,不允许出一点错误。右面的父母的态度就是比较宽松的一种,只要过了及格线,就没什么大不了了。
其实截然不同的两种态度,对孩子也会造成很大的影响,处于青春期的我们,如果遇到左边这种情况,性子急躁强硬的人很容易丧失信心,“98分还要打我,那我上学还有什么意义,考满分的意义就是为防止挨打吗?”
而面对右面家长的态度,也会有一部分学生他们的学习态度会产生懒散的坏习惯,因为他们潜意识里觉得只要过了及格线就万事大吉,于是便愈来愈不在乎自己的态度。
其实中国现在大部分家长都处在这两种态度之间,如果把父母的这两种行为中和中和,或许学生之间成绩的差异就不会那么大。
看罢漫画,不禁忆起《论语》中,孔子与诸位弟子谈论起人生志趣,众弟子畅所欲言,子路言,要三载之内治理千乘之国;冉有言,要振兴礼乐,使百姓富足;公西华曰,愿为小相,主理宗庙会同之事。唯有曾皙语出惊人:愿在暮春时节,呼朋引伴,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
若是放到现在,可怜的曾皙怕是要与漫画中的被打巴掌的孩子一样,被骂得狗血淋头。儒家倡导的是“学而优则仕”,曾皙却心心念念着在暮春时节,沐浴吹风,歌咏而归。就像现在,我们总以分数论高低,以学习成绩看优劣。可是,教育不应是春风化雨,不应是红烛暖心吗?不知何时,分数成了衡量学生的唯一标准。教育的唯分数化,功利化,让教育何其悲凉!
总会羡慕那个大师云集的时代,“五四”风云人物罗家伦数学成绩零分,其他成绩平平,胡适却毫不犹豫给他作文满分,时任北大校长的蔡元培先生更是力排众议,将其破格录取。十二年后成为清华校长的他,也同样破格录取了数学只有15分的钱钟书。国学大师季羡林考入清华时,数学也只有4分。闻一多、朱自清数学也是零分。可这又如何,季羡林依旧成为学贯中西的国学大师,钱钟书的《围城》依旧家喻户晓,朱自清的《背影》也一样感动着一代又一代人。没有分数这个光环,他们却依然凭借自己的才华和努力,在历史的星空熠熠生辉。
记得一年初雪看着窗外漫天轻舞的大雪,我突发奇想,让学生看了一节课的雪。看着他们欢呼雀跃的样子,心中更多的是心疼心酸:我们都明白,让他们背再多关于雪的诗文,都不如让他们在雪中玩个畅快淋漓。
临近毕业,他们写给我的毕业赠言里有这样一句话:三年了,那么多节课。最难以忘怀的,是和您一起看雪的那一节,虽然您一句话也没有讲。
多久以后,我们可以再期待,可以像孔子那样,与孩子们坐在一起谈人生,聊理想?多久以后,我们会不再唯分数论高低,我们的教育不再如此功利化?期待,在不久的将来吧!
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