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沾时代新风，书人生华章
《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”洪应明说：“天地有万古，此身不再得，幸生其间者，不可不怀虚生之忧。”周星驰说：“做人没有梦想，跟咸鱼有什么区别。”这些或典雅或通俗的话语告诉人们一个共同的道理：生而为人，不可虚度光阴，当努力作为。而身处新时代的我们必须秉承上述教诲，既然溉浸于时代的新风，就应全力书写自己人生的华章。
蒙党的领导，承先辈德业，我们有幸生活在一个安宁、公正而又欣欣向荣的时代，新风催人奋进，新象助人以成，你我皆大有可为。
我们悲叹过“道不行，乘浮浮于海”的孔子，我们怜悯过“謇朝谇而夕替”的屈原，我们同情过“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明，我们叹惜过“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的陈子昂，我们感慨过“长门事、准拟佳期又误”的辛弃疾……过去有太多太多的时代，动荡悖乱，任人唯亲；过去有太多太多的人物，怀才不遇，含恨而终。而今，有赖于中国_的坚强领导和英勇担当，有赖于无数时代偶像的甘于奉献和敢作敢为，我们的国力蒸蒸日上，我们的社会和谐安宁，我们的制度公正健全，我们的政治、经济、文化、教育、科技等各项事业欣欣向荣。不论你是资质平庸的泛泛之辈还是专于一道的行业精英，你都能在这个社会上找到自己的一席之地，一展拳脚，一试身手。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”我们身处一个昂扬奋进的时代，我们身处一个大有可为的时代，请丢掉你那畏首畏尾的胆怯，抛却你那安于一隅的`清高：既然溉浸于新风，何妨与时共舞！
受教于不怕牺牲的革命文化，育化于甘于奉献的社会主义先进文化，我们要融“小我”于“大我”，勇于担当，努力作为，携手英才共襄盛举。
古希腊神话中的安泰俄斯力大无穷，只要依托于大地母亲，他就能无限地获取力量，没有人能打败他。赫拉克勒斯发现了这一秘密，格斗中他将安泰俄斯高高举起，在空中将其扼死。从某种程度上说，个体之于团体就像安泰俄斯之于大地母亲，离开了强大的团体，无论多么优秀的个体都很难绽放自己靓丽的色彩。_、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命先烈，他们融“小我”于“大我”，用自己的血肉缔造了新中国，彪炳史册，受人景仰；雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等精英模范，他们融“小我”于“大我”，用自己的生命壮大了新中国，至今流芳，感人至深。努力作为不等于任意妄为：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人们永远记住他；以我之智力损公肥私的人，害人害己，历史将会唾弃他。一个人只有把一己之“小我”熔铸到团体之“大我”中，才能让自己的价值最大化。此之谓：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”
雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”身处而今这个大有可为的时代：做为热血儿郎，自强不息，尽情绽放“小我”光彩，我们理应如此；做为时代青年，胸怀家国，努力助推“大我”发展，我们更义不容辞！
回首过去的学习生活，有苦有泪也有微笑，一直伴随我们的是大家的爱，父母、老师、朋友……这些满满的关爱像是一种力量催促着花蕾的开放。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，高考后，我们更需要常怀感恩之心。
离囊已具，随君千里
长途云帆起，收束听离笛。翻检行囊，或不日而用，或久而无用，或欲而无径可取，或通荧布囊，终岁不离。
不日而用者，如火粟椒栗，如缠身素匹。如庄子之言，“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”。我们依靠它们来跋涉险境，足养身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它们最平凡朴素，无法为这行途赋上花锦，却为累累险境奠下固基。
久而无需者，如夏日毳衣，旱时伴柄，看似无用，必有施展之机。所谓“贾人夏则资絺，旱则资舟，水则资车”，犹言其是。它们是不时之盾，未展其形，但终有如凤鸣朝阳之机。
欲而无径可取者，喻不虞之险，难测之机，它们与懊恼相伴相行，婴于身径。但诚如雨果之言“不犯错误，那是天使的梦想”，突变与出其不意难以避免，但只要坦然接受这种律动，滋味便在这变而不猛的曲折里。
通荧布囊，终岁不离者，其为何物？孔隙愚见，其为操守，矢志不移。心游尘轩，捬掌笑鱼雁，裘马浮袖展，馐鼎锁之巅。游于天地逆旅，自高则仰首致景行，龃龉则折颈堕污泥，人行于世，不求执笔名达宇内执笔珠玑，不可劣行涂地同舟而敌，必如许衡“梨虽无主，我心有主”，司兵则严宫墙，司礼则制典章，司刑则明镣铐，人人恪尽其责，自轻其径，则元元无过，四境之内必仓廪攘之！
通荧之物，源于操守，明于志向使命。麦家曾言，平庸的人有一条命，叫性命；优秀的人有两条命，叫性命和生命；伟大的人有三条命，叫性命、生命和使命。我们行走在这世间，以一些人的退出为代价，也终将告别这世界，以白骨铺就后继者的坦途。当我们赤身裸体面见上帝，审判我们的将会是使命之高低。庄子乐隐，恣肆山林；孔子乐道，仁泽可坛。贯穿他们人生图景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未尝改操；如徐勉“穿池种树，少寄情赏”，陪伴他们走向远方的，始终是志向、使命。时间前行，终会为高尚之行撰下碑铭，为苟且之辈揭下浮皮，我们在这旅途中，必以使命为终身伴侣，与其携手共行，无论是通陌广径还是羊肠之居，终会易如平地。
呜呼！风刃已起，何不离去？离囊犹新，必满珍珠。但食米粟、饮泉澧，备不虞；但负雄志弘景，扬新机。
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松！
正如——众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后困机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体xxx子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年的他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
”组成的奥秘。
诚信自古便是中华民族传统文化中的一种美德，在历史发展的长河中永不磨灭，流传至今。现如今，在这个飞速发展的时代中，诚信更是一个人生活的准则。试想，若无诚信，凭何树立起自己的威信，又凭何建立起自己良好的人际关系呢？由此可见，诚信是一个人应有的道德准则，诚信做人不吃亏。
古往今来，许多文人雅士都在提倡诚信。俗话说：“人无信而不立。‘’意思是一个没有诚信的人在社会中将寸步难行，无法在生活中立足。诚信是人们在为人处世中的根本，是稳固扎根于这个社会的保证。
诚然，现今社会中，许多为了贪图更大利益而违背诚信，欺骗他人，骗取钱财的人大有存在。像“假疫苗事件”让全社会都人心惶惶，不知所措。假疫苗的生产让全国上下无数的儿童受到了伤害，家长们担心、忧虑。即使最后公司的董事长被绳之以法，也无济于事，因为他无法为他的不诚信向几十万条生命负责。这样的造假企业，即使能够获得一时之利，却也难以长久生存。反观之，一些优秀企业无一不是以诚为本，他们永远把顾客的利益放在第一位，如此一来，便可长久生存，备受好评。由此观之，不诚信的人将无法在社会上立足，以诚为本、以诚待人才是立足于社会的不二法门。
违背诚信即违背道德伦理。诚信是由古人们在探索中得到的生活准则，在历史的长河中生生不息，传递至今。我们都应该继承并弘扬这一优秀的传统文化，才能在社会中得以立足。
抛开社会现象，我们来谈谈生活中的为人处世。在一个人成长的过程中，将会与许多人打交道。与人相处之时，若只会一味的撒谎，欺骗他人，最终将失去身边的朋友。即使只是小小的欺骗，久而久之，其他人也会避而远之。当这样的人步入社会后，便可能成为上文的违法之人，给自身带来牢狱之灾。由此可见，在与人打交道的时候，我们应诚信待人，对人诚信才能建立起自己牢固的人际关系。
现如今许多大公司招纳人才，以人品为主，学历为次。在面试的过程中，极力探求一个人的品德。一个学历一般的人，若有诚信品质，则将被予以肯定，而一个高学历的人，若只会一味欺骗面试官，则将被予以否定。由此观之，诚信对人日后发展的重要性。因此，诚信做人不吃亏。
从社会现象到生活交际再到日后发展，生活的方方面面无一不需要诚信这一道德品质。无论何时，我们都应有一颗赤诚之心，以诚为本、以诚待人，才能在社会中站稳脚跟，才能乘诚信之风走向成功！因此，诚信做人不吃亏！
不知是什么原因，半夜醒来后就怎么也睡不着，于是便起身。
站在窗前，本想欣赏夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故，但更有可能是我并没有仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不能算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”，但却更显得夜幽谧雅静了。
我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功，但不可再浪费时间，便决定动笔。
这种感觉把我拉回了从前，我想起曾经，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只是一个幌子。小孩子嘛，充满童心，总会有很多天真、幼稚的想法，而我只是寻求一种新鲜、刺激，一种叛逆罢了。
这让我觉得自己跟夜更贴切了，平日里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了最近的距离。虽然它们仍旧那么深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜爱，抹去我心头平添的亲切感?
黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒，但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪，突然让我有了种诉说和聆听的激动。
这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。
再次站到窗前，月亮已渐渐向西边移动着，仍是一片静寂。突然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清新，却又有种无形的东西贯穿全身，我觉得冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。
不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。
睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个美丽!
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时？”xxx在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中；而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
对于强弱，中国人心中自古就有一杆秤：“锄强扶弱”“恃强凌弱”等成语体现我们对强弱双方的不同态度，而《逍遥游》中“小大之辩”的论点更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事实上，强弱之别并不是一成不变的。物质力量的强弱之判，可以通过不断淬炼自身而逆转乾坤。我非鲲鹏，亦可图南。
虽然目前中国的成就使我们屹立于民族之林，但在瞬息万变的时代中，强弱翻转时刻在发生。正所谓“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”虽生而强者，不锻炼自身就只能屈服于熵增的规律而导致热寂；哪怕生而弱者，勤自锻炼逆水行舟，必能更上一层楼。较之泯然众人的方仲永，克服出身的障碍走进大城市的华坪女高学生才是当下青年的榜样。我们万不可因一时的强大而沾沾自喜，而应不断提高个人素质，以自身能力应时代万变。
提升个人素质，在于淬炼身体素质、心理素质与意志力。xxx在《新青年》中论述“体育之效”时指出：“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”近年来教育部不断强化体育成绩在考试中的比例，鼓励学生积极参加体育锻炼，即旨在通过体育活动锻炼青年的个人素质，培养自强不息的意志。
顽强的意志不仅在于坚持不懈，更在于能积极主动地寻求改变。日本企业家稻盛和夫曾提出“燃烧理论”，认为人有自燃人，可燃人，不燃人三种。自燃人即为能充分发挥意识的主观能动性，培养意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不断前进的愿景，才可以克服先天条件的桎梏，逆水行舟，鹏程万里。
诚然，出身城市的我们基于父辈的基础，已站在强者的肩膀上，但万不可忘记中国仍有许多“弱者”。当下城乡发展不平衡的现状导致了城乡教育资源的分化，农村地区不乏希望通过知识改变命运的学生。前几日衡中学生张锡峰在演讲中呐喊“要拱了大城市的白菜”引起诸多谩骂，但事实上谩骂者不乏曾经的“土猪”。通过努力逆袭成了强者，万不能“向更弱者抽刀”，而应该向更弱者伸出援助之手。
“横空大气排山去，砥柱人间是此峰。”凝望这一百余年，这个政党、这个国家的每一段征程，都不仅仅是年轮叠加之旅，更是每一位中国青年用双手托举国家，使这个民族从弱小走向强大的征程。我们终将接过重担，为国家的不断富强筑牢地基。
虽身无鲲鹏万里翼，亦能以努力为翼，背负青天，终将图南。
清晨，我提着水壶在阳台上正忙着给我心爱的迎春花浇水。一不小心，水壶里的水因流量过大，伴着泥土溢出了盆口沿着盆身直流而下，我慌忙往下边一瞧，妈呀！虽然只瞥见冰山一角———楼下邻居家正晒在阳台上的洁白棉被上正浮着一团未被吸收的污水，但也可见一斑——肯定那张被子大部分面积都被淋湿了。
我着急得像热锅里的蚂蚁一样团团转，待会儿邻居发现了我的恶行肯定上门来告状，那时候我该怎么办？一想到那个即将发生的场景，我的鼻子直发酸，泪水像断了线的珍珠一样控制不住直往下掉，刚才还到处挂着笑脸的晴空姐姐马上就换了来看笑话的乌云弟弟和狂风妹妹，两个家伙一联手，窗外开始下起了大雨，雨势越来越大，我的心情也越来越沉重。
今天的雨水怎么这么脏，这太阳晒不成反倒弄得乌漆嘛黑的！夹杂在雨声里的是楼下邻居林阿姨埋怨的喃喃自语。我心里一噔，顿时恍然大悟，继而破涕为笑，真是天助我也，不对，是乌云弟弟和狂风妹妹，把我心里的那块石头给搬走啦。
尽管如此，两个小时过后的我还是快乐不起来，我开始反省自己，我到底是怎么了呢？就算是有雨水帮我掩盖了错误，可是我自己不能欺骗自己！这时老师的教导在我的耳边响起，诚信是我们赖以生存的灵魂，失去了做人的诚信，就仅剩下一副没有任何价值的躯壳，没有半点活着的意义。我心里同时有两个声音一直在论辩：不要说出去，根本就没有人会知道。不行，我们要做个有诚信有担当的人，掩盖了事实给自己带来的却是无穷无尽的自责和不安，勇敢的面对自己的不足才能让自己心里的石头落地，坦荡做人！
在那一刻，我好像明白了什么，下定决心跨着健步下了楼，来到林阿姨的家门口，我深呼吸了三回，勇敢地按下了门铃。此时，我决定对邻居和自己坦白，只有这样，才能让我整个人自在和舒心。我，不再担心害怕迎接我的到底是责骂声或其他不喜欢的言语。
林阿姨，早上好！我是来为今天早上浇花时不小心弄脏您的棉被来向您道歉的，真是非常抱歉。我掩饰不住砰砰的小心脏带来的冲击，又重复了一遍，林阿姨愣了一下马上反应了过来，满脸微笑地对我说：没关系没关系，今天还下雨呢！是我自己没有及时把棉被收进屋，你不要责怪自己，这么诚实有担当的孩子，你的爸爸妈妈会为你自豪的。
经过了这件事情，我明白了人和人之间坦诚相见带来的是宽容和谅解。勇于承担，坦荡做人已经成为我的座右铭，它将伴随着我成长。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”xxx发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿，我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？
“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！
高考那年，我们是全家的焦点，是家中的王子或公主，所有人对我们百依百顺，为的是不让我们的情绪有些许起伏。考试期间，父母或请假或调休，只是为了能专程接送我们，为我们精心准备营养餐，随时听我们的调遣……
可怜天下父母心，父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅我们。父爱如山，坚实厚重；母爱如水，飘逸灵动。或许你因高考失利而悲伤、抑郁。然，如今的你早已应该振作起来，为了更好的感谢我们的父母。
处可为时代，做有为青年
“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。”恰逢其时，我们争做有为青年。
从嘉兴一艘小小的红船，到如今行稳致远的巍巍巨轮，这是一个大有可为的时代，抬头仰望“神州”，入海欣赏“蛟龙”，饭碗里有着“超级稻”，绿皮车开到“350”。我们没有某大国向往的“自由”，但我们有“无论在世界哪个地方遇到危险，中国都会把你们带回来”的自信。行进中的中国给了我们最大的底气，让我们能够安心在实验室中突破“卡脖子”的难题，能够自主创业，能够在外交场上“硬核”对话，能够努力让水稻种在更遥远的地方。
既身处大有可为的时代，青年一代的我们又将如何大有作为？
理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。回顾历史，中华民族用70年的时间迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，用40多年的时间实现了综合国力、人民生活水平和国际影响力的大幅跃升。无数中华儿女抛头颅、洒热血，“虽九死其犹未悔”，支撑他们的就是“革命理想高于天”的`坚定信念。展望未来，中华民族伟大复兴的中国梦等待我们去实现！
爱国是一种情怀，担当是一种责任。中山先生说做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。奋斗在疫情防控一线的青年人不惧风雨、勇挑重担，在救死扶伤的岗位上拼搏奋战，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。万多名驰援湖北的医护人员中，有万多名是“90后”，其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。“我们就是祖国的界碑，脚下的每一寸土地，都是祖国的领土”。
“时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘”，我们生逢其时，我们重任在肩。我们青年人必将踏着这大有可为的浪潮，争做大有作为的弄潮儿！
世俗社会，人们的牵挂无非“得失”二字。得之则喜，失之惆怅。爱得憎失，人之常情。然而，人生得失，时有常，而时难测。
有常于过往，念念皆是回响。无常如盈虚，非人力所能尽控。得失既成定数，面对者心态万千。一时得失，有人视之为新的开端，有人视之为故往的句号。有人将得失为结局，而有人却能跳出得失的结果，视之为一段过程。将得失视为开端者，往往有大气概。
谢安官场失意，小平下放农村。胡歌出了车祸，高晓松醉驾拘留。这些人都曾面对一时失意，却最终能笑看风云。或东山再起，或荧屏复出。无非是把过往的眼泪下酒，兑成一壶更甜的佳酿。痛苦是必由之路，得失是开场舞。
有人把失败看成是欲扬先抑，有人却把眼前的辉煌续写，成一番更大事业。马斯克造车，人皆言，足矣。然其不止，终有私人火箭的壮举。武则天封后，女子皆羡之，母仪天下。然其不止，终有千古女帝。将一得视为开始，将成就看做垫脚石。再大的成绩无非是开胃菜，再美音乐都只是前奏。大人物，往往有大视野，大视野、大气概的背后，本质是一种信念。
得失的第一重境界，是一种信念。
然而有人却把得失视为结局，这类人理智清醒。所罗王戒指上刻着一行字：一切都会过去的。对于得失，有人持此态度。范蠡助越王成就霸业，功成之日，隐退江湖。张良助汉王夺取天下，封赏之时，激流勇退。退隐于烟火之巅，止步于辉煌成就。好汉不提当年勇，得失已成定局，再入已是另一个开端。一切都会过去，辉煌会过去，失败也会过去。
褚时健因红塔集团而入狱，出山重新开始，另选赛道，终成“褚橙”品牌。_因巨人集团财务问题而破产，从头再来，成就《征途》神话。大长今的原型徐长今，原为宫廷女膳师，遭人陷害，再起已是一代女医官。经济学有“沉没成本”的概念，未来的成绩不取决于过去的得失成败，将过去还给过去，是一种理性的智慧。
得失心的第二重境界，是理智。
无论是把得失看成开端还是结果，都承认了得失的既定。然而有人却把得失看成是未定的结局，还有转圜之机。那就是得失心的第三层境界——把得失视为过程。
人生有结局吗？有。然而，在死之前，一切得失，皆为过程。
中考前，我们把中考看成一个结局，然而事后发现，中考只是人生的一个逗号。高考了，我们又把高考视为结局，今后回想，这何尝又不是人生路上的一个小小的驿站呢？人生未终局，得失未能判。
整个漫漫人生路，实质上是一个庞大的过程。里面包含了小风小浪，也有小苦小乐。然而，未到终点，尚不可妄下定论。
何得之有，何失之有？若有得失，无非是以己“现有”去换取“未有”罢了。得失并不是此消彼长，而是在转换。以一得换一失，有一失，必随一得。一得一失间，人生在成熟。
披荆斩棘际，时光也在慢慢流逝。寄生于时光沧海，万物皆如尘如埃，人人泅渡于时空云海，留下的不过是百岁风流。得失之尤，不过是生命伴奏。静息冥想，唯有时光长流。超越了得失，你将感受到最真实的生命。
这第三层境界，我把得失看作一种风景，是生命大旅程间，那一朵朵动人的云。
得失，俗人的音乐。宇宙浩渺，人生一粟，或喜或忧，浮沉于得失幻海。几世几年，寤寐求之。在这寂静的人生谷底，终多了几许清凉的风。信念、理智和风景，豁达、现实与超然。不管在哪一层、哪一级，每个人有每个人的层级和视野，但都能看到属于自己唯一的“风味人间”。
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
沙场点兵的岁月，我们披星戴月，从不知迎着朝阳向早晨问好是怎样的一种幸福，踏着余晖向夕阳告别是怎样的一种惬意。在那气氛异常紧张的时期，是老师，如灯塔，指明我们前进的方向，照亮我们心中的黑暗。哪怕是点滴的收获，我们都是万般的欣喜。穿梭在收获知识的快乐里，我们拥有了更多前进的动力。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。从古至今，人们以此来赞颂老师，乐此不疲。而我，更愿意把老师比作蒲公英，它随着风的方向飞扬，让知识的花絮大大方方地飘散四方，却消散了自己。
谆谆教诲，润物于无声，岁月带走了您的青春，人格的魅力在我们的心中永恒。
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