2021新高考2卷语文作文范文(优选8篇)

2021新高考2卷语文作文范文 第1篇

1“路遥知马力，日久见人心。”在大多数人看来，事物的价值惟有加入时间沉淀的高汤，方能历久弥香。陈年的葡萄酒被奉为上品，人们纷纷为时间加码加价；前代的珍器古董被视为佳品，人们纷纷挤到博物馆的玻璃柜前观看。潜意识里，心中存在一个天平，时间是价值被认识的砝码。

2不过，我想提出问题，时间，是人们认识事物价值的惟一尺度吗？抑或是，试玉应用三年满，辨材须待十年功吗？

3这未免太过绝对。诚然，古董珍器之流，需靠时间方能成就价值，但事物价值未必一定要靠时间被人认识。“价值”本就是人们主观上对某一事物作用、性能、用途、外形等的综合考量。自身带有相当主观色彩，不同的人对不同事物认为的价值也不尽相同。同一碗米，在农妇手中是一碗饭，在卖酒人眼中是一碗米酒。

4正是人们对事物价值认识的不同，决定了人们对事物认识时间的差异性。在刚刚结束的冬奥中。无论是羽生结弦拼尽全力樱花绽放般的4周半，还是谷爱凌一举夺冠，都可以使我们感受到他们的韧劲与毅力，一往无前绝不放弃的体育精神。这便是我们认识的“价值”，而这又何必经过时间的淘洗呢？

5当然，我并没有否认时间赋予价值的作用，叔本华曾说：“一部经典，一定是经过时间的冲刷后，依旧绽放出光芒。”时间固然是杀猪刀，是过滤布。在某些时候，我们需要时间来静待花开。需要时间来撩亮我们的眼睛，但更多时候，我们需要心去认识事物价值，而非单纯依仗时间，把一切交给时间去处理。

6不仅如此，时间的沉淀，也不一定能让事物的价值被人们所认识。时间，是对古今历史的纵向切入，而如今我们所认识的价值，还需要空间延伸的广度与知识储备的容量。换言之，人们自身，很大程度上决定认识事物的价值，时间，只占据很小的一部分。

7苏轼曾对自己的朋友说：“若言琴上有琴声，何不闻君匣上听？”他认为，朋友珍藏多年的古琴，放在匣中，不如请_奏更能使人认识琴的价值。因此，时间，不应该成为我们心中的标签。把时间与认识事物价值画上等号的思想，不应该套用到每一个事物上。毕竟，有些时候，辨材无待十年功。

2021新高考2卷语文作文范文 第2篇

1、发问本身是具有两层次的。一是对于结论的探究，即“是什么”；二是对于结论背后原因的探究，即“为什么”。小时候，人们的问题是囊括两者，而成人后的问，往往停留于第一层义，看重结论。而我认为，在当今时代，我们应明辨二者各自的价值，兼为己用。

2、好奇是世界留给人们的第一把钥匙。人们降临于世，人们对于世界是新生的。为未知与陌生所裹挟，人们倾向于了解万物的运行规律与事物的发展顺序。而这便催化了人们进行第二层次。对“为什么”的发问，对于客观规律及其背后本质的探寻一方面利于拓宽人们认知，另一方面也同逻辑推理一起，赋予了人们举一反三，从已知迈向未知的权利与可能性。

点评：呼应作文原材料，探究“小时候人们喜欢发问”的原因，肯定其中的价值。

3、而成长，便是人在与外界的互动中逐渐认识世界的过程，而此时，不断变化的世界与新生的事物对于长大后的人而言是新生的，而长期暴露于变化的认识下的人们在成长中降低了对未知的敏感度，在这逐渐趋于刺激麻木的过程中，人们便走向被动接受的道路。从事物的发展规律而言，这份不敏感的趋向是极为正常的。而从认识的角度，长大后的人们会自诩为十分了解这个世界的居民在受限的认知与面对“生乎吾后”却先于吾闻道的人的面子问题下，人们也趋向于停于结论。

4、而这为人诟病于“不知其所以然”的处世策略实则是当代社会下自然选择的产物，是适者生存与优胜劣汰下的一种智慧。对于结论的掌握而忽略其背后的原因在许多情况下意味着学习成本的降低是一种节约时间的策略，在“跨学科”概念风靡的今天，对于非专业学科的介入往往意味着踏足一片新的领域，而你需要的往往只是一抔沃土。此时对于结论的重视便能免于陷入知识与未知的漩涡。

点评：以上两段呼应作文原材料，探究为何“长大后人们看重结论”的社会心理，并对这种现象表示理解，语气比较平和。

点评：此段在肯定之中否定，从主客两个方面分析了当下社会成年人注重结论的无奈，视野开阔，有的放矢。

6、这是正常的必然现象，但值得我们反思与担忧。发问与结论的价值，我们都应把握。

点评：结尾兼顾问题的两个层面小结，观点理性，语气平和。

总评：这篇文章兼顾两个方面，做体谅式探究，视野开阔，观点平和。

2021新高考2卷语文作文范文 第3篇

1、“孩子是最纯洁美丽的花朵。”正是因为小时候人们对外在世界充满着好奇，喜欢发问，但长大后，人们往往看重结论。我们应充实发问的热情，方能在时代潮涌下使人类探索精神代际相传，不断燃烧。

点评：概述作文原材料，表明观点，开头非常简捷。

2、往往，人们认为看重结论是一个个体心理上成熟的标志，褪去了对万事万物的好奇，习惯世界的运作方式，是正常的。诚然，看重结论能让我们更高效便捷地了解事件性质，适应外界。但这同样引起了人们思维能力和精神世界缺失的担忧。

点评：承接作文原材料问题2，肯定成年人看重结论的意义，快速转折引出下文论述。

3、揆诸当下，全球化和高度现代性给人们了解、掌握结论提供了空前的便利。但是，碎片化的信息带来是碎片式的结论和思维方式，若是不经过发问“照单全收”，那么人们将自缚于信息茧房，接触的都是同质化的内容，陷入思想的桎梏，甚至溺倒于托克维尔所说的“全面的平庸与无知”中。

点评：通过假设论证，论述成年人看重结论的危害性，思想非常深刻。

4、因而葆有小时候喜欢发问的对世界的热情是极关键的。它能让我们在滚滚时代中，明晰自我立身之壤，寻找自我与时代的对接点，进而实现自我突破。“发问”的对象是万事万物，它恰是孩童思考时原初的表征。唯有经过思想，提出问题，并将经验答案内化于心，才能加深对世界的认识。正如帕斯卡尔所说：“当我思考时，我便包含了整个宇宙。”是啊，发问引领我们思考事物的本质，决非只抓结论很可能导致的浮于表面，注重躯壳而忽略内在的窠臼。也只有了然世界的真正面目时，我们才以此为基石，以发问的探索精神为梯，攀向人类认知的高峰，实现突破。

点评：承接上文论述，呼应作文开头，正面论述自己的观点，主旨非常明确。

5、更进一步说，发问还能使人们体味生活的意趣，拓宽自我生命历程。《小王子》中说：“他们被风吹散了，他们没有根。”而长大后有些人的发问精神消逝后整日生活在过度活跃，焦躁不安的发泄中，过分看重结论而忽略了生活的本质内核。而只有重拾“发问”，我们方能用“独立之精神，自由之思想”来照观我们所处的世界，发现生活中的美，重拾对生活的热情。也只有在这样的心境下，思想的进步也才会达到。

点评：进一步论述“发问”的意义和发问精神消失的危害性，主旨更加明确。

6、然而，发问并非对万事万物的怀疑。否则，就会像非理想主义者般枉顾传统价值和道德观，以荒诞的方式危害社会。因此，在发问时也应注重价值观、道德哲思等原则性结论。

点评：对“发问”进行甄别，消除人们的认识误区，论证更加严谨。

7、“人们最终价值在于思想和觉醒，而不是生存。”长大后人们为生存而看重结论，但只有重拾小时候的“发问”，我们才能撷取人生路上的美好，不断实现突破。

点评：结尾总结，引用论证提升了文章的主题。

2021新高考2卷语文作文范文 第4篇

1、身为孩童时，人们总是爱提出各种问题，但长大后，人们往往看重结论，有人认为这一普遍现象很正常，但也有人对此感到担忧。我认为，应对此感到担忧。

点评：概述作文原材料，明确自己的观点。

2、所谓发问，就是提问，对生活种种现象发出疑惑，发问的过程也是思考的过程，人们在孩童时期喜欢发问。客观上，对孩童来说，世界有太多未知，本身知识储量较少，不足以应对生活种种事件，通过发问能够帮助小时候的人们更好融入世界，发问即认识世界、学习知识的过程。主观上，孩童的身份使人们无畏，敢于发问。

点评：呼应作文原材料，厘清概念，充分肯定儿童发问的价值

3、而看重结论是长大后人们的普遍心态。客观上，对大千世界已有了较完备的认知，知识储备量足够应对生活、工作。同时，加速化的当下使长大后的人们思考、发问的时间、过程不断萎缩。主观上，看重结论体现了功利主义。另外，人们也往往碍于身份社会角色而不愿也不敢提问。

4、似乎，这一现象是正常的，是符合人们认知规律、发展规律的。让“正常”的背后种种难道不应担忧吗？

点评：呼应作文原材料，探究成年人注重结论的原因，表达自己的担忧

5、如果我们伴随着成长，越来越看重结论而停止发问，这又何尝不会带来社会的停滞，甚至倒退以及文明的退化？所谓“正常”，又何尝不是“瞒与骗”的艺术：将人的异化等诸多问题归为社会规律？认为正常，是_。若帕克斯不疑惑为什么因出身而要承受不平等待遇，恐怕种族隔离仍盛行；若二战时德国青年在狂热之余发问，也许二战就不会爆发。发问让人们在社会大机器轰轰运转时停下来，想一想，由此使文明进步。

点评：通过假设论证，论述注重结论的危害性，进一步反证发问的重要性

6、更何况，发问与结论本身不可分离，加来道雄小时候面对水池中鲤鱼发问，好奇心满足的同时，也深入对世界的思考，长大后得出一系列结论，成为物理学家。发问时思考，结论往往是思考的产物，而并非原本存在的。

点评：论述发问与结论两者的关联性，舒缓论证的节奏

7、揆诸当下，身处加速化时代，实用主义、功利主义使我们眼中的光不断黯淡，逐渐沦为无梦、无痛的橡皮人，追求快速变现，沉溺于结论导向。这难道不应被担忧吗？

点评：联系现实，针砭时弊，有的放矢

8、担忧之外，还应反思，寻求解决之道。我们或可不断学习文史哲，在迷宫中仰望星空发出天问，不失去思考的本领；或可如罗萨所说的：实质共鸣，不真正感受、体悟世界；或可学习“伟大的问号”，易卜生……

点评：此段探究解决问题的手段，感觉有些敷衍

9、理性成人世界会压抑我们的好奇心，发问能力，但绝不愿将发问思考、感受能力在成长过程中的缺失退化视作常理。怀着婴孩的纯真，不失赤子之心去思考、发问，以责任和判断去如按论题所说“真正地爱这个世界”。

点评：结尾总结，进一步明确自己的观点，主题更加突出

总评：观点明确，思路清晰，但有些论述显得仓促，阅读积累也弱了些。

2021新高考2卷语文作文范文 第5篇

1、孩童时期，人们以澄澈之心对于目光所及的一切事物发出疑问，这是人类打量生命的起点，然随着年龄愈长，人们却更看重结论。人们觉得这样的现象无可厚非，而我恰恰认为，这值得每一个人警戒，人应当在生命征途中不断发问。

点评：开头概述材料，快速亮明观点，开头简捷。

2、诚然，人们儿时发问，长大后往往看重结论不无道理，人们心智不断成熟，人们的认知疆界也在多样的知识、信息汲取之中不断延长开去，这也减少了日常生活中对许多问题的疑问。此外，在后工业化时代的当下，倘若对任何疑问发问，会极大地影响生产生活的效率，因而为了跟上时代的快节奏，注重结论不失为一种明智之举。

点评：对为何长大后看重结论进行分析，并表示理解，这是欲擒故纵，为下文做铺垫。

3、然而，倘若人们一味地看重结论，而不愿意对生命的过程性体验进行发问时，人们将溺于结果性思维中不得抽身，并在日复一日的沉沦中沦为工具理性的奴仆，生命的底色将蒙上沉重的灰尘。正如王开岭在《向儿童学习》中所说的那样：“所谓成熟，表面上看是一种加法，从生命美学的角度，实为一场减法。”人们用他们与生俱来的纯洁、美好的元素去交换成人世界中的世俗经验和生存逻辑，长此以往，人们将不再拥有体悟生命过程中美好的能力，而被大众化的成功学评判标准裹挟。

点评：假设论证，反证如果一味看重结论的不足，分析深刻；引用论证，佐证更加有力。

4、更进一步来说，人们儿时发问，长大后注重结论将把人们囿于根深蒂固的经验主义思维，进而不再具备从生活中发现新的闪念，进行创新突破的能力。正如福特所言：“人们都想拥有一匹更快的马，而我却拥有了一台车。”人们太过于看重结果致使他们不再考虑新途径，只是牢牢死磕旧方法，寻求改善。可倘若人们保有发问的潜质，他们一定能够看见封闭生命之外的崭新可能。亦如马斯克，在定点回收火箭被认为是笑话，可他身上可贵的“少数人伴随终身的好奇心”使得他不断地发问，运用第一性原理，创造出了史无前例的私人火箭。这些无不昭示着发问对于人类历史进步的重要意义。

点评：进一步论证长大后注重结论的不足，引用论证和举例论证都相得益彰。

5、当然，我所提倡的发问不是漠视结果，随心所欲，而是希望人们能够放下对结果的执念，选择以一种好奇、崭新的目光，发现已知之外的超越。人类之所以伟大，不会是因为循规蹈矩、墨守成规，而是人们依然以批判想象的向度发问，追求着生命的舒展。

点评：思维回收，为发问正名，对观点进行让步性补充，论证更加严密。

6、反观当下，人们也许不是不会发问，而是不敢。他们不敢承担选择新途径，发问的代价，囿于“自由之苦”中。“风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。”不必担心代价，迈出的勇气，发问的坚定，终会让你在一个平凡的日子闪闪发光。

点评：此段联系现实，言之有敌，使论证更具针对性。

7、不断发问吧，在追求生命过程性体验的征途中，靠近心之所向的答案，得出生命的另一个结论。

点评：结尾是总结观点，也是发出号召，很有鼓动的力量。

总评：本文观点明确，思路清晰，结构紧凑，思想深刻，积累丰富，能综合多种论证方法证明观点。

2021新高考2卷语文作文范文 第6篇

1、小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，而这不禁引发我们去思考。

点评：概述作文原材料，开启思考，展开论述

2、“为什么？”似乎是孩童时期最常见的问题，孩子喜欢发问，“打破砂锅问到底”的架势下是孩子的好奇心、求知欲，是对事物内在本质的过程性的追寻与探求。然而，随着年龄增长，人们开始倾向于结果，目的性变强，这也是工具性控制人的行为的行为体现。

点评：呼应作文原材料，对作文原材料作具体性诠释

3、产生这种变化的原因是多样的。首先，孩子面对的世界总是陌生的，这些陌生事物作为刺激，使孩子在好奇心和窥探事物本能的双重作用下发问，孩子享受这种求知之乐；而在时间和阅历的增长中，人们会开始麻木，所看到的即为所认识到的，过程的探寻失去了其本身的意义和价值，工具理性下的人们更在乎结论，因为于他们而言，过程是“无用的”，只有结论才能带来即时的成效或满足。其次，孩子时期的发问是人向外、向权威不断确认和塑造我们世界观和价值观的过程，必然需要更完备的认知来填补空缺，而长大后则不然。除了个人因素，外界因素也影响颇深。外部世界对孩子和成人有着刻板印象，小时候的发问无所顾忌，“童言无忌”，而长大后的人似乎就被贴上了“不该再问”的标签，人们对于成人发问的不理解而不耐烦的态度，以及个人担心为外界所不理解的思想，都磨平了发问的棱角。此外，速度时代，人们追求效率，比较早，“发问”这种耗时费力的过程性的行为自然被淘汰，而结论似乎更符合人们的期待。

点评：此段探究由孩子到成人心态的变化，对比论证，论述比较充分

4、这固然是常见的正常的事情，但却也应当为人所注意和担忧。结论的确高效便捷，人也的确可以有条件省去发问探寻而直接获得结论，然而这便捷高效的背后，我们是否失去了什么？或许连我们都不曾发现，我们变得麻木不仁，犹如直接输入程序结果的机器人，再也寻觅不到小时候发问时的期待，探寻不到在过程中的，也只有在过程中才有的，或快乐或失望，或许忧虑但又勇于探索的热烈感觉。失去了这样感觉的我们不自觉沦为了“套中人”“陀螺青年”，我们看似更加轻松，却要承受那生命难以承受之轻。而只注重结论也意味着盲目遵循，难以创新或有所质疑，有所创新，社会与国家的发展也会因袭受限。

点评：此段论述成人注重结论的危害性，思想深刻

5、因此，我们应当呼吁人们重拾“初心”，找到敢于发问的勇气，拾起质疑的能力，看到探寻路上亦有百花盛开，万般美景万般感受决非直接得到结论可以得到。我们对于他人的发问也要营造包容的氛围，莫让其被扼杀与摇篮之中。

点评：此段总结上文，进一步明确自己的观点，主旨突出。

6、去做帕斯卡笔下“会思考的芦苇”，享受那发问和探寻的过程，至于那结论，我相信——虽艰必至！（993字符）

点评：结尾号召，进一步明确观点，具有鼓舞性

总评：本文观点明确，思路清晰，语言干练，但是第三段论述有些杂糅，若能分开论述，也许论证更加有力。

2021年上海高考作文题有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看? 请写一篇文章，谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目；(2)不少于800字。

时间见证价值

（拟题抓住材料中的“时间”和“价值”两个关键词，有点题意识，显示应试技巧。）

曾听一位作家说过：时间，它在你的途中；在你的人生阅历中；在你做过的事中都留下痕迹，然后悄悄溜走。我认为时间不会悄悄溜走，人过留名，雁过留声。有些事，只有经过时间的沉淀才能露出真面目；正像有些有价值的东西，经过长时间的反反复复才逐渐被人们认识。（开头引用作家的话，巧妙引出“时间”，接着引用俗语“人过留名，雁过留声”，巧妙暗扣“价值”的存在。“我认为”承上启下，表明观点，“有我之境”。）

经历更多的时间，才有惊艳的结果。（分论点一）

成就一件有价值的事，必须有足够多的时间，时间与结果往往成正比。（阐释分论点）“杂交水稻之父”袁隆平院士虽然因身体多器官衰竭而逝世，但是，他的价值，直到“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”，才被全世界认识。袁爷爷花了一辈子时间研究杂交水稻，取得了举世瞩目的成就，获颁共和国勋章，名至实归。（例证一）屠哟哟从1969年接受国家研制药物的艰辛任务，花费了几十年发现青蒿素，在2015年才荣获诺贝尔奖。（例证二）五十年前，屠呦呦知道会获诺贝尔奖吗？她和袁隆平一样，不但救活了中国人，还救活了全世界。（分析显得有些单薄）这两件事足以证明，在时间的沉淀中，事物的价值最终会被人们认识。（结论）生活中亦是如此，我们既然花了时间，就要把事情做好，做漂亮。我相信，只要我们投入了，最后的结果一定不会差，也许它会迟到，但绝对不会不来。（联系现实，有针对性，有读者意识。这是一个比较典型的论述性语段，从“为什么”的角度来分析论证，显示了俞同学的训练有素。）

人都有梦想，但追梦需要时间。（分论点二，联系现实，提出解决问题的方法。）

从小学到初中，从初中到高中，从高中到大学，是当代青年的日常生活。十年寒窗苦读是为了什么？是为了不辜负亲人的期望，是为了不辜负自己的努力啊！少年，你的肩上应当担负的是草长莺飞和清风明月，你忘了你的征途是星辰大海了吗？你的理想是诗，你的理想是梦，你的理想是远方，而你现在要做的，就是握紧拳头，厚积薄发。你要相信世间明朗，万物可爱，人间值得，你未来，可期。在你小小的世界里，有一个大大的你，你可以做一个平凡的人，这样你的努力会被人看到，偶尔想起来，甚至会被自己感动到。（论证从身边的生活开始，富有激情，亦属“有我之境”）你可以平凡，但不可以平庸！不然，经过了长时间的沉淀，你的回忆也许只剩下后悔......因此在有限的时间内，我们应当多点努力，来做一件实实在在的事情，而不是虚度光阴，假努力。（结论，水到渠成。这是第二个主体段，从“怎么办”角度来分析论证。）

时钟上的分针、秒针一点一点的转圈，我们也一点一点的长大。时间是一张空白的考卷，我们要用我们一生有限的时间来给它上色，最后变成一幅动人心魄的画，来肯定它的价值，它的意义。

我们不说漂亮的话，但我们要做漂亮的事，让所成事物在时间的沉淀之后，拥有属于它自己的价值。时间白驹过隙，转瞬即逝，在我们生命中有限的时间里，我们应该认认真真去做事。只管耕耘，不问收获，自有收获。（以上两段属于“结论”，还可以精致一点。）

作为考试作文，从审题立意来看，是符合题意的；中心亦明确，内容比较充实；结构完整，语言通顺，具备论述文的特点；思考有见地，有个性。按二类文赋分。

范文展示二

时间的玫瑰终会艳丽

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

漫溯历史长河，画风超前的梵高，生前落魄，死后成名。其艺术作品中包含浓厚的悲剧意识，充满强烈的个性与独特的形式追求。在他活着的时候，人们的思想认知并没有跟上他的步伐，随着时代的发展和人类认知的进步，人们才逐渐发现其作品的美妙之处。我们当然不能说梵高在世时，其作品是没有价值的。有价值的努力不会白费，因为价值本身可以穿越时间，人的肉身终成枯骨，而有价值的事物却可以穿越时代，随着时间的流逝，改变人们的认知，焕发出新的价值。

时间的沉淀，可以证明梦想的价值。

当代“神农氏”袁隆平院士，在上个世纪六十年代，为了杂交水稻的实验，辗转到云南、海南等地进行育种研究，连续七年春节没有回家。在此期间，他先后做了三千多次杂交水稻试验，但都没能取得实质性进展。上级领导看不到希望，便认为这没有价值，曾多次劝他放弃。直到1970年，杂交水稻实验才取得突破，1973年杂交水稻试种成功，1975年全国大面积推广。1981年，国家科委授予袁隆平特等发明奖。在领奖台上，他迎来了人生第一次经久不息的掌声。此时，他的梦想在时间中沉淀了20多个年头。才终于显露出它的价值。

那位养活了大半个中国的老人走了，但伟大的梦想在时间的沉淀中终会显露价值。

在社会“内卷化”严重的今天，有人用躺平来对抗。躺着的年轻人因暂时看不到生活的希望，于是开始怀疑自己的努力有没有价值。我们不能躺着等时间的流逝，要在实践中改变自己的认知，明确自己的责任，树立正确的价值观，心怀梦想，脚踏实地，相信只要付出，人生的价值终会实现。经过时间的沉淀，人生会在追梦中走入一个一个新的历里程。

于时间长河中，我们细细探索，寻找事物的价值。在时代浪潮里，我们大步出发，创造新的价值。道阻且长，行则将至，相信时间的玫瑰终会艳丽。

从时间和价值的关系角度论证“经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。主要使用例证法，生前落魄，死后成名的梵高，极具典型意义。因为他的画风超前，人们的思想认知跟不上他的步伐；随着时间的沉淀，人们才逐渐认识到其作品的美妙。大家都熟悉的袁隆平更是如此，二十年的沉淀才证明了伟大的梦想的价值。最后直指面对内卷化躺平的年轻人，催其奋进，心怀梦想，创造新的价值。极具有现实意义。

2021新高考2卷语文作文范文 第7篇

沈衣井

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期_——时间的淬炼似乎成为事物体现价值的必经之路，也有人认为不尽如此。

_时间的沉淀_是指时间的流逝，在时间的流逝中，人们对事物的认识，更接近事物的本真。而“事物的价值”指其用处及意义。

“我的时代还没有到来，有的人死后方生_，尼采把自己思想的价值交由时间的长河，冀望着未来之人对思想的理解与认识。诚然，时间沉淀有助人们跳出事物产生时代的认知局限，站在清醒的高度审视事物的价值，并在时间长河永不止息的流动中接引新的例证。武则天所立“无字碑”将功过是非交由沧茫的时间，它无言地揭示着结论，意义与真相；古人登楼远望欲体悟时间之无穷，是因为一时荣辱悲欢会在无尽的长流中“皆为微沫”。此外，时间拓展了经验范围，揭示事物的全部过程。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”。若没有时间的沉淀，我们只能通过片面的证据判断，而得出错误的结论。

由此，时间的沉淀让我们居高观远，并揭示完整的真相，有助于我们认识价值。

但也有人认为不尽如此。认识事物的价值的途径远不止时间的沉淀一条，如果事物出现的时代合适，且事物本身具有价值，那么无需时间的沉淀，其价值在当下即可展现。便捷的支付方式，新式的交通工具，和适应新社会的交流方式，未经沉淀即被采用，是因为它们精确地掌握了时代的脉搏，卡进需求的缝隙，从而免去了在时间长流中的暗默蛰伏。

事实上，时间对人的所认识的价值的揭示或埋没，本质在于时间标尺背后人们认识的进步，时代的发展而因此涌现新的需求。任何的变易都只能在时间之河中体现，因此人们往往忽略时间河床之下认知与时代的发展。让尼采“死后方生”的远不是时间，而是人们认识的改变。祛魅时代上帝已死的呼号在尼采的“未来”一次次地认识，再认识或再诠释，在时间流逝的表象下其价值浮现又不断发展。

再者，“事物的价值”不能被孤立地衡量，而应看到其流动的价值是被嵌入不同时代或情境的产物，只与具体的时点有关，而与时间的积累量无关。时间对被认识的价值的或隐或显，本质在于其与时代需求是否适配。莫高窟在战乱年代不被重视，而今却成中华文化符号而被保护，是因为时代的需求已发生变化。

综上，时间是认知与时代进步的表象，而非认识价值的必要条件，事物的价值本身也会因需求改变而发生变化，且会随认识而向前发展。

反观当下，人们或急于求成， 忽略认识发展的客观规律，或囿于当下的认知局限而无法认清价值，我们更提高认识水平，全而且结合具体情境看待事物的价值。

真金不怕火炼

何琪铭

“一杯浊酒笑红尘,半盏清茶淡贫生”。茶越泡愈香，酒越久越醇。时间在大地上刻下烙印，在心中扬起涟漪。

有人认为，只有经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识，也有人认为不尽如此。

诚然，时间的流逝有助于我们更好地认识事物的价值。每个人对一件事物的深入认识都需要时间，就如同人们常说的那样，“凡事都有一个过程”。时间在我们大脑中积淀下知识，沉淀出儒雅博学的气质。时间在社会中大浪淘沙，留下曾被历史埋没的精神瑰宝。社会存在具有相对独立性，与社会的发展并不一定同步，由此造成超前于时代的思想不被采纳，价值不被发掘。曹雪芹潦倒而死几十年后《红楼梦》被奉为巨作；梵高生前只以低价卖掉一幅画，十年后他的《向日葵》以千万英镑卖出；布鲁诺以身殉道300年后才得到教会平反。经过几十年几百年时间的流逝，他们终于得到世人的认可，充分诠释了时间的沉淀价值。

“经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识”，“时间的沉淀”与“事物的价值”间的连词“只有才”体现二者为必要关系。真的是这样吗？时间可以使人发掘出一件事物的价值，也可以埋没一件事物的价值。通讯技术高速发展的时代，有谁还会使用电报传输信息？交通工具更新迭代的今天，马车作为一种交通工具已经失去了它的价值。因此可见，事物的实用价值具有时效性和时代性。

然而，时间与事物价值真正的关系是什么？其实，二者不同的性质决定了它们具有相互独立性，并不相互影响。时间的沉淀只是认识事物的一种方式，事物本身固有价值不会因认识方式的不同而改变，而具有价值的事物能经得起时间的冲刷。几十年后，当热潮已经退去、新鲜感逐渐被消磨，经典仍会屹立于历史长河中，而博人眼球、猎奇的文章则被遗忘在人海中。试想几百年后，人们还会欣赏《红楼梦》、《哈姆雷特》，但谁还记得畅销书《谁动了我的奶酪》？二十一世纪的今天，我们仍然仰慕着亚里士多德、伽利略，谁还记得曾经风光无限、作威作福的罗马_会？不论物质与精神层面，事物的价值为其固有属性，它只会被赋予、被发现而不会随时间而陈朽，有的甚至会历久弥新。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”事物的价值可能随时间的流逝而逐渐显露，但不会随时间而发生根本性的转变。人在评判事物价值时容易受到所处时代的局限，因此我们在评判一件事物前应做到对其全面的了解。我们在发现事物的价值的过程，也是克服自身局限性的过程。

2021年上海高考作文题：有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 时间是一种检验 上海市北蔡高级中学 顾真榕 美丽的蝴蝶漫天飞舞，谁又知道它曾经是那只丑陋的青虫，浑圆的珍珠洁白晶莹，谁又知道它曾经是一颗细小的沙砾。事物的价值总是众说纷纭，我们没有上帝视角，无法判定是非对错。而时间就像一位公正的老人，证明一切，也检验一切。 时间是一种检验，检验事物的真实价值。梵高有着极高的艺术才华，但是他生前不受理解，一生只卖出了一幅画。幸好时间给了他应有的荣耀与尊重，他的画作流传后世并获得了极高的评价。在宋朝权倾朝野的秦桧为了自己的利益用“莫须有”的罪名毒害了忠臣岳飞，但是时间给了他应有的评价，人们记住的是秦桧的心狠与恶毒，是岳飞的忠诚与英勇。明珠终不会蒙尘，时间检验了梵高的画作，并使它大放异彩；邪恶必会被鄙弃，时间检验了秦桧的罪恶，并使他遗臭万年。时间，能让事物的真实价值得到凸显。时代的限制性让事物的价值不能及时显现，而时间给予了人们改正错误、发现真理的可能。“千年的水鬼唯你成江神”，余光中站在历史的岸边，对着滚滚东去的河流，喃喃自语，却成为了对屈原最好的悼文。生前被郑袖、靳尚排挤诬陷的屈原在冰冷的河水中洗净了身体，也在历史长河中也轻松洗净了污名。同样，被历史改正错误的还有王安石，这个执拗的改革者，试图以一己之力改变宋朝积贫积弱的现状，却最终在守旧派的攻讦中黯然离世，甚至在长期历史中，都被当作成害国蠹民的奸臣。然而，当历史行进至现代，对王安石的评价日见正面，梁启超甚至评价道：“悠悠千年，间生伟人，此国史之光。”每个疯狂的时代都有无数人前仆后继地想要改变，太过新潮的事物可能短时间不能让人接受，但是时间会给人们公正的评判，真理必将会战胜谬误。 “成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”时间是一种检验，但是我们不能只是静静等待，要创造各方面的条件去最大化实现我们的价值。权威曾经认定“水稻没有杂种优势”，但袁隆平却没有屈从于所谓的权威，而是在日复一日地努力中找到了杂交稻，击退了饥饿的威胁，造福了世界人民。若他只是得过且过，静静等待水稻亩产量自然增长，之后的各种水稻新品种也就不会出现，哪来的“杂交水稻之父”？等待不意味着我们能不劳而获，也不意味着我们能守株待兔，把握今天，珍惜拥有，期待明天才是智者。 丰子恺有句话很是经典：“不念过往，不畏将来。”时间老人会给人最公正的检验。当你珍惜每一分每一秒，度过每一个充实的当下，在不久的将来时间定会给你一个满意的评判。 重塑事物价值上海市尚德实验学校 吴志蕊 白居易有诗云，“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，要想认清事物的真正价值，需要经过时间的考验。时间距离让事物如同发酵的美酒，时间越久，味道越醇正。可见，时间的沉淀在事物价值被认知的过程中起着关键的作用。 不可否认的是，事物价值被认识不仅仅只有时间沉淀一种方式，左思《三都赋》完成，洛阳瞬间纸贵如金，价值也有即时性的一面，那么，时间到底在价值被认知中起了什么作用呢？ 生前默默无闻，死后声名鹊起的人总是让人万分感慨。孔子生前“累累如丧家之犬”，死后人们追称“万世师表”；印象派画家梵高生前潦倒，死后作品被世人追捧，竞价竟高达数千万美元；卡夫卡在昏暗的阁楼里写作，人们对晦涩的象征嗤之以鼻，可后来象征主义大行其道，卡夫卡的价值被人们发现。时间的魔力如大浪淘沙，总是让我们惊喜地发现，狂风吹尽，夜空群星闪耀。可是我们也不禁沉思，为什么事物的价值要经过时间的沉淀？ 也许是因为他们的思想超前于时代，很少有人可以理解和认可他们的价值，“众人皆醉我独醒”，因此被社会大众拒绝；又或者是在漫长的实践检验过程中，人们冲撞出来的路，恰恰是他们引领的方向；而社会的思潮或审美的风向，又常常容易被庸众掩埋，所以说，事物的价值要随着时间的流逝，科学的发展，思想的进步，而后慢慢地被人们认可，然后接受，然后推崇，最后被推举到圣坛之上，如火炬成为人类之光。 因此，时间沉淀确实对事物价值的认知有重要价值，可是事物价值被认识，时间的沉淀却绝非唯一的要素。何为价值？被世人认可是价值，可是价值的存在不仅仅只有这一条道路。我们该如何评判事物的价值，重塑事物的价值？我们不能等待时间的沉淀，陶渊明生前门可罗雀，可是我们能否认定他的隐居没有价值吗？不，陶渊明的价值并非等待时间的沉淀，他重塑了价值，而这种价值无需等待时间的沉淀，甚至无需等到被世人认可。 价值需要重塑，在漫长的时间中，我们不能苦苦等待价值被发现，清风明月，花枝自满，何必等待时间，请重塑你的价值。 唯坚韧者遂其志上海市周浦中学 鹿春阳 大千世界，每个事物都像一张空白的答卷，等待着我们填上答案，这份答案便是他们的价值体现。诚然，事物是客观存在体，只有满足了其他客体的需求才可以被赋予价值，而这份价值的发现与认识，离不开时间。 因此，有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。 这话不能算错。首先，事物的价值取决于被需要的程度，这个过程不仅需要不同客体对事物进行接触，还需要在漫长的接触中进行评价和反思，进而形成对事物价值的认识，整个过程都离不开时间的积累。其次，事物的价值创造是一个生生不息、循环流动的过程，生生不息的见证就是时间的凝聚。另外，有人曾说“时间是最大的奥秘”，任何事物，只有经历了时间的千锤百炼，方可彰显其经久不衰的独特价值。 梁衡曾说：“人生在世，天地公心”。穷书生柳永一生流落于歌馆青楼，经历了四次科考才考中进士，北宋历史上这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但只有柳永至今仍让人铭记在心。我想，这是因为柳永诗歌的价值，在经历了时间的无数次洗礼之后依然熠熠生辉，所以梁衡先生感慨天地公心。 但实际上，并不是所有的事物、所有的人，都能像柳永一样幸运。沉淀的时间，说到底终究还是一个奥秘，有客观性、不确定性、被动性，事物的价值要被人们认识，不能仅仅依靠时间，还需要人们卓越的探索精神、积极的传承精神、宽厚的包容精神……价值依赖于时间距离，但时间距离却并非是真正关键的因素。一如在青蒿草中提取出青蒿素的屠呦呦，没有几十年如一日的坚持和探究，再久的时间沉淀，青蒿的价值也无人认识；又如帮助柳永度过贫贱岁月的青楼才女们，没有她们的时代传唱，再久的时间沉淀，柳永诗歌的价值也无人认识；还如经历了1600次失败的爱迪生，没有他的越败越勇、越挫越坚，再久的时间沉淀，碳化棉丝的电灯价值也无人认识。 列夫·托尔斯泰说，人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。每个人都渴求自我的价值被他人认识，但如果只是消极的等待时间的眷顾也是徒劳的。作为年轻人，我们不能怀着“时间能证明一切”的侥幸心理，为自己的“佛系”和“平躺”找理由。我们需要的是探索、勇敢、坚毅……但也不要为了彰显价值而陷入疯狂，一味“内卷”，只需找到方向，做好自己，价值的被认识就会指日可待。 主动认识事物的价值 上海中学东校 刘永超 文艺复兴的思想光芒照亮了“人”的价值，将人性的光辉带回世界；新文化运动的狂飙突进使我们认识了“科学与民主”的价值，撼动了旧思想腐朽的根基。可见，很多时候，事物的价值要经过时间的沉淀和历史的淘洗，才能被人们认识。 事物自身的复杂性和变化性把原本的价值隐藏了起来，使得人们难以发现。冯梦龙在《警世通言》中写道：“石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不慢了天下贤士。”不论是美玉还是贤士皆藏于粗鄙的外在之下，唯有经过时间的沉淀，我们才能发现到顽石中玲珑剔透的美玉，才能认识到褐衣布裳中的贤能之士。 从主观上看，人的认识局限性决定了我们不能穷尽对事物的认识，自然也就无法立即发现事物的价值，而是需要时间的不断淘洗，不断地完善认识，进而发现价值。《庄子·秋水》中的河伯受到环境限制“以天下之美尽在己”，随着时间和空间的推移，终于意识到了自己的浅薄而望洋兴叹。所以人不断完善和拓展自己的认识，对于发现事物的价值具有重要意义，不断完善自己的过程也正是人经过时间沉淀的过程。 面对复杂的或充满变化的事物时，或者是我们的认识受到主客观条件的局限时，我们确实不能立即认识到它的价值，这当然需要一定时间的沉淀，等待价值的显现和被发现。但我们也不能忽视事物的价值存在具有客观性以及价值的呈现又具有多样性。在面对简单的事物时，我们会轻而易举地认识到它的价值所在。但从人类历史看，最有价值的东西往往蕴含在复杂的事物之中，也可能最需要等待时间来呈现。 诚然，在时间的沉淀中，事物价值会一层一层的展现在我们的面前，但是，我们也要意识到，对于事物价值的认识不应是一个被动等待时间的过程，而应是一个主动追求和不懈探索的过程。屠呦呦通过不断的实验研究，完善自己的认识，终于在青蒿中提取青蒿素，使普普通通的一种中草药的价值发挥到了极致；英国数学家怀尔斯证明了数论中历史悠久的“费马大定理”，让代数数论前进了一大步。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们用不断完善的知识和坚定的态度，在时间的沉淀和淘洗中，主动去发现事物的价值，进而不断地完善自己，造福社会。

2021新高考2卷语文作文范文 第8篇

小时候，世界的面貌在我们面前徐徐展开时，我们特别喜欢发问；长大后，我们却不再发问，而是看重结论。

孩童时期的发问，源于人的天性中对陌生事物的好奇。那时候我们尚且不熟悉这个世界的样子，不了解事物运行的规律，因而事事都要搞明“是什么？”“为什么？”来消除陌生感，以满足自己本能的求知欲，丰富自己对外部世界的认识。同时，孩童身边的环境也往往鼓励孩子以发问的方式认识新事物，发问就成了我们解决问题的最佳途径，使我们在发问中成长。

然而在成长过程中，“十万个为什么”逐渐变成了“十件你必须知道的事”。由爱发问到重结论的转变是人成长过程中一个自然的倾向。随着见识的增加、经验的丰富，事物不再新鲜，好奇心因而消减，也不再有孩童时那么多的不解和疑问；我们在不断学习中强化训练了找到答案的方法，感受到了结论的便利和力量。发问的思维习惯因而逐渐变为依赖结论。必须承认的是，在这个追求效率的社会中，结论可以更快更高效地指导我们行动，似乎比发问更实用些。

但是，过于看重结论会使人以被动之姿生活。发问是自内向外主动探求的过程，发问后我们必然寻求解答，这就唤起了对世界真相的探索对未解之谜的好奇。更重要的是，有意识地发问往往意味着积极求解审视一切的心态，这样的发问促使人进行思考。结论则相反，让我们安于既有的规律经验，被动地检验着别人得出的答案，没有反思的自觉，也没有好奇的热情。

今天，在这个变得重结论的过程中，我们逐渐“钝化”，对身边的新事物、突如其来的美好缺乏感受力，尽管世界就在我们眼前，我们既不主动探索它的全貌，也不继续探究它的细节。我们麻木地生活，无数的美好就这样错失。同时，我们满足于已有的结论，哪怕身边的事物、规则已不适合于现实也无动于衷，从而产生了唯结论、唯专家、唯权威的社会风气，因而阻碍了创新和突破。

因此，长大后的我们更需要呼唤主动发问的回归。这种发问并不是孩童般源于无知的好奇，而是对于既有结论的再反思、再深入。发问并不是挑战一切，而是尝试更好的建构，此时不再有父母长辈给我们答案，我们更需要在发问中主动探索新结论，让审慎的发问成为形成更好的结论的手段和动力。

现代人不再发问不仅因为麻木，更因为怯懦，缺乏接近波涛的勇气和寻找新的平静的魄力。结论像顺着某个方向平流的海流，而发问则是生命中惊起波澜、浪花飞溅、重塑海面状态和海波流向的一段波涛，后一种状态的美在于我们对生命的自觉调整，对世界的自觉追问。正是发问激起的浪花让我们与众不同地绽放，让我们怀揣激情与乐趣生活，让我们穷尽生命的无限可能。

我们固然终将长成了“无趣的大人”，不再拥有孩童的好奇天真，但仍应葆有发问的生命姿态，让发问为生活添上色彩。1093