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《源氏物语》叙述源氏、夕雾、薰君两代人错综复杂的情感历程。其中源氏是多情放荡的美男子，文中用大量笔墨赞美他绝世的外貌和才华。他遇到心仪的美人就非得占为己有，以致和他有过情感瓜葛的女子竟达十三人之多，他没有弄到手的只有空蝉和玉鬘两个女子。源氏能够如此放纵，与当时日本的婚姻制度有关，男子可以随意占有女子而不受惩罚，甚至是才华横溢的表现。这是制度给予男子的特权。而夕雾只守着云居雁，则怕被人耻笑。夕雾和薰君相对于他们的父亲源氏而言，则理智并忠情。后半部写薰君与大女公子和浮舟之间的恋情，坚贞不渝，颇为动人。
在众多女子中，我喜欢完美无缺的紫姬。她对源氏的爱纯洁善良，同时她又有贵族女性的宽容大方。她深知自己无法挣脱女子在婚姻中卑贱的命运，不可能让源氏只爱自己一人，于是，她用自己宽容的爱和善良去抓紧源氏的心，她不卑不亢地接受源氏处处多情的现实，与每一个人和谐相处。她真心养育明石夫人的女儿，倾尽一个母亲所有的爱，这种超越血缘关系的母爱让人由衷地敬佩。如此善解人意的女子必然得到源氏最多的宠爱。
阅读这本日本古典小说，可以了解当时日本宫廷的生活，了解佛教在当时日本的盛行。书中几乎每个人都有过遁入空门的想法。佛门成了人心的最好皈依，可以抚慰每一个伤痛的心灵。书中朱雀帝、三公主、源氏、紫姬、藤壶女御、空蝉、浮舟等等，最后都选择遁入佛门。《红楼梦》中同样有贾宝玉、贾惜春、芳官、藕官等遁入空门。佛教思想贯穿这两大古典名著的始终，这并不是偶然的。佛教自大唐盛传入东土，一直至紫式部写《源氏物语》，曹雪芹写《红楼梦》，深入人心，成为抚慰人心的良剂。无论《源氏》，还是《红楼梦》，都可读出宗教信仰对人心的重要，是人类最好的自我救赎。
也许书中的老渔夫不是最终的胜利者，因为尽管他战胜了大马林鱼，但鱼最终被鲨鱼吃了。但他始终没有向大海，向大马林鱼，向鲨鱼妥协，他敢于自身缺陷。在茫茫深夜巨浪中，弱小的人类与强大的自然奋勇搏斗，如同应对命运莫测的人生，能够消灭的是肉体，不能够征服的是意志和精神。当一个人认识到自我有缺陷的时候，要努力去征服它，而不是去屈从它。无论最终能否战胜这个缺陷，都是战胜者。因为你已经战胜了对缺陷的妥协，是勇气和信心的胜利者。
老渔夫对于梦想的执着，使他敢于只身来到遥远的大海，敢于和鲨鱼一搏保卫自我的战利品。老人追求的正是一种勇敢的精神，而不是那条大马林鱼。最终鲨鱼胜利的得到了大马林鱼，老人胜利得到了坚强的意志。
“书是人类进步的阶梯”“书是人类精神的宝库”，在古代人们就是这样认为的。但现在我们却要说，书是人类精神的宝库!因为，书是人类的良师益友!
我们的祖国，是世界四大名著之一。中国的历史源远流长，文人雅士，都有属于自己的一片天地。书，让我们领略到了世界各地的美景，了解了中华民族悠久的历史，了解到了中华五千年文明的璀璨文明;书，让我们领略到了中华民族的灿烂文化。书，让我们感受到了中华民族的博大精深。
书，带给了我们一片天地;书，伴随着我们成长;书，带给了我们一方乐土。读书让我们知道了许多许多的人生哲理。读书，能使我们的生活变得更加美丽;读书，能使我们的生活变得更丰富多彩;读书，能让我们知道了许多人生的真谛。我爱书。书给了我们知识，给了我们快乐，给了我们的人生指路。我喜欢书。
这是一本故事简单的书，每一页插图都极其秀美，适合小孩子阅读。如果你读过《小王子》，你会发现《狐狸与星》有着相似的气质。
“曾经，有一只狐狸，生活在一片幽深而茂密的森林之中。自存在记忆以来，他唯一的朋友就是一颗为自己照耀前路的星星。狐狸的全部喜悦，都来自于星星闪烁的亮光。然而，在一个夜晚，星星不见了，狐狸必须要独自面对黑暗……”
最简单的语言，略显孤独的文字，却最能触动人的心灵。我喜欢这种插图精美，文字简练的绘本，因为他会给我很大的发挥空间。在我向我的孩子讲述这个故事的时候，我可以摆脱文字的束缚，把这个狐狸和星星的故事讲的很具体很有趣。
我最喜欢带着彩彩一起数甲壳虫：“好多只甲壳虫排队来到狐狸栖身的地穴，一只、两只、三只、四只、五只……”彩彩眼睛追着我的手指头，用她萌萌的幼儿口音数着：“一只、两只、三只、四只。”一直数到她不耐烦。
彩彩则最喜欢看狐狸那两只橘红色的亮闪闪的大眼睛，每次翻到眼睛那一页，她都特别兴奋。她喜欢我把书页一开一合的逗她。随着开合角度的变化，狐狸的眼睛一会儿大一会儿小，脸型一会儿胖一会儿瘦，彩彩每次都哈哈大笑。她对这个游戏着了迷，不许我把书翻到下一页去。
在这个涉及到友情、失去、孤独、寻找并得到的故事里，我家两岁半的宝宝能听懂的其实并不多。我反复给她讲的，只是其中的一个点：狐狸失去了一颗星星，却找到了很多很多星星。我翻着书页做对比：“你看，这是一颗星星，这里，狐狸找到了好多星星！”尽管每次讲解的版本都会有不同，但是一颗星星和很多颗星星的对比确是必不可少。我想让孩子从小就知道：“失去”并不是一件多么不得了的事情，只要不停的寻找，后面还会有更多的得到。
“失去”这件事，是每个孩子都会经历的痛苦的事情。小孩子爱哭，面包掉到地上会哭，关掉正在演动画片的电视机会哭，心爱的玩具搞丢了也会哭，不管大事小事总是动不动就哭。虽然我已经是大人了，但是我仍然记得小时候的很多事情，所以我理解小孩子：不是他们爱哭，而他们的幼小的心灵，对于“失去”这件事，还没有麻木。
小孩子没有明确的时间概念，也不知道太多自然规律，所以被妈妈痛骂一顿真的就会以为妈妈以后再也不爱我了，这和世界末日有什么差别？我想告诉孩子，失去某一样东西并不可怕，因为在森林的外面，会有更多更精彩的东西在等着你。只要你勇敢坚强，只要你执着不放弃，你可以去到更远的地方，看不一样的风景，收获不一样的更多更精彩的人生。
我知道彩彩记不住我讲的这些道理，但我仍然要讲给她听。我希望等她长大以后看到《小王子》的时候，会觉得《小王子》和《狐狸与星》好像。我希望在她很深的意识里就认为只要不停追寻，就一定会有更好的未来在等着她。
《撒哈拉的故事》这一本书是我第一次深入去接触三毛这一个作家，三毛我听说的算是比较多，而真正仔细阅读她的作品的就仅有这本。说真的我个人对阅读什么的真的没多大兴趣，我会选这本书，是因为书名而吸引。我喜欢去旅游，喜欢去看各个地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我对它的好奇心。
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列趣味的生活故事。在这本书中我看到了一个洒脱随性，有梦想，执着的三毛。在酷热难耐，物资匮乏的沙漠中，三毛和荷西依然能够在沙漠中生活得乐趣横生真的是难以想象。三毛刚来沙漠，荷西带领三毛去他们居住的地方，房子中间一块四方形的大洞，一间较大的面向着街，另外一间，小得放下一张大床之外，仅有进门的地方，还有手臂那么宽大的一条横的空间。厨房是四张报纸平铺起来那么大，有一个污黄色裂了的水槽，还有一个水泥砌起的平台还有个简陋的浴室，地是水泥地，高低不平，墙是空心砖，没有涂石灰。而对于这一间这个不能再简陋的小屋三毛并没有灰心，而是燃起对生活的信心。三毛和荷西用他们的力量去改造自我的房子。白天荷西在外工作，三毛单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家异常的新桌子。这样的笑话实在弄出不少，但他们在拥有乐趣的背后，还有很多不为人知的心酸是我们很难体会的。
在沙漠中少不了的当然是那里的当地人――撒哈拉威人。撒哈拉威人的外表上看上去都是极肮脏而邋遢的，不清洁的衣着和气味，使人产生一种错觉。在《沙漠观浴记》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石头刮自我的身上，那不知多久没洗澡的身子全身的黑浆都被刮出来了，整个浴堂都充满着令人恶心的东西，不禁让人觉得反胃。三毛和荷西对人和气，不小气这一点，让他们的邻居充分给利用，什么千奇百怪的东西都来借，给了他们不会还，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家里的东西都借过了。而你不借给他们他们就说伤害了他们的骄傲，真是让人可恨又好笑的撒哈拉威人。同时他们又是无知的人。在《收魂记》中三毛为大漠中的女子拍照，而这家的男子却说三毛收了她们的魂，以为她们快要死去。当三毛拿出镜子，照在老人的面前时，他们看了一眼镜子，大叫得几乎翻下车去。可见他们的无知，处于辽阔的大沙漠中，应对浩瀚的黄土，脑海里有的是那些愚昧的说法，真是令人可怜。
当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自我的利益为重。《哑奴》这一篇就很好得体现出来。这一篇也是我在这本书中最喜爱，最感动的一篇。哑奴这一家一生都要为财主做事。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自我挣钱，而三毛看不惯这践踏人权的事，不顾当地人的劝告和哑奴成为了好朋友，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴十分感激并请三毛和荷西到他家做客。哑奴他是最好的泥水匠，拥有这一身的好本领，本应当有很好的生活，但他是奴隶，注定是贫穷的，但他没有对生活感到绝望，因为他有一个家，尽管他的太太是一个白痴，他做的所有的一切都是为了家。虽然他做的一切都是因为他身为奴隶所要做的但正如他自我所说“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的。”一个身体受到约束的人，能够说出这样的话，他的内心是足够强大的。可是他最终的命运还是逃可是要被财主用来做买卖交易，三毛得知，在哑奴临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，他竭力地想对太太说话，却发不出一点声音，三毛哭着看着哑奴离开，她只能看着却不能帮哑奴脱离分离的绝境。
在这本书更为重要的是爱，那一份荷西对三毛真挚的爱。在别人认为三毛这一举动是个笑话时，荷西是唯一不笑话她，不阻止她，更不拖累她的人。当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。荷西对三毛的爱虽然没有轰轰烈烈，却平凡得伟大。三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合，意味着不离不弃。在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫;在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一向陪在她身边，因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。如三毛所说：“飞蛾扑火时，必须是极欢乐和幸福的。”这样的爱，令人肃然起敬。
看完整本书让我有种想立马收拾行装，游走天下的感觉，可我没有三毛那么果断。一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自我也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。三毛是聪明的，她不会让自我被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要明白，摆脱尘世的束缚，只做自我，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。但三毛做到了。我也想像三毛那样的随性，我行我素。之前看过一本书，书里面有句话我很喜欢，一个人旅行以为自我看得多的是这个世界，可在当中看得最清楚的是自我。一个人不愿意去尝试永远都不明白自我的潜力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自我去探讨的东西也是数不清的，趁着年轻，为什么不出去走走，看看不一样的世界。
我真的十分想去外面的世界看看，但前提必须要充实自我，有本事去应对未知的世界，我相信总有一天我会完成我自我的着一梦想。
肥胖真的会让人非常不开心，做事情都没有动力，一想到自已胖乎乎的就很自卑，喜欢的男孩子始终不肯多看自己两眼，说什么相信一见钟情，实际上呀一见钟情不过钟的是脸和身材罢了。白天上班一直对着电脑坐那，肚子上的一圈圈肉，大腿也很胖，戒不了肉又不愿意运动，每天下班了就往沙发一躺开始追剧，啃着鸡腿吃着零食喝着可乐，电视剧太好看了一不小心看到凌晨，不舍得放下手机一觉睡到第二天，赶在上班前二十分钟起床，急急忙忙的没吃早餐去上班，每天如此，浑浑噩噩的过着，这里描述的场景是你我他的真是写照，连自己的体重都控制不了，真的是不奢望还能在其他方面有好的成绩。
已经陆陆续续说要减肥好久了，这次终于下定决心要去改变。每天晚上运动一小时，做仰卧起坐，深蹲，偶尔也会跟着keep一起做有氧操。大汗淋漓的感觉特别爽，运动完感觉整个人特别轻松，这是以前我体会不到的，尝到运动的甜头后我每天回家吃完饭休息一会就开始运动，雷打不动，已经坚持了一个月了，尽管还没有瘦成小细腿，小蛮腰，但也给了我很大的动力。
冥想可以调试我们的大脑，让大脑的前额皮质增多。前额皮质的增多可以影响大脑的自我意识区域，如果你经常让大脑冥想，它会变得更加擅长思考，也会提升自控力。前额皮质可以控制我们想什么做什么，影响我们的感觉，这样一来，我们就可以更好地控制自己了。每天处理很多事情眼睛很疲劳，烦躁的时候，就暂时先放下手中的事，去倒杯水走动几步，坐在茶水间冥想一会，相信这样一个小举动会让你更好的处理接下来的事情，以至于在面对同事糟糕的方案和客户无理的要求时，能够不暴躁，控制情绪，好好交谈。
我们能够拥有自控力，大脑的前额皮质起着至关重要的作用。前额皮质又分成三个区域，分别管着“我要做、“我不要”和“我想要”这三种力量，前额皮质的左边控制“我要做”的，它可以帮我们处理复杂，难搞的事情，右边区域负责控制“我不要”，帮我们克制冲动，前额皮质中间靠下区域负责“我想要”让你明白自己真正想要的是什么，帮你拒绝诱惑，抵制不需要的，比如我们会经常大脑一热就购买一些自己用不上的东西，买回来后就束之高阁。这三种力量共同协作，让我们更好地控制自己，让自己变得越来越好。
关于锻炼带给我们好处我还想再说一下，坚持锻炼不仅对身体健康有很大的帮助，还能影响意志力。“神经生物学”在检查锻炼之后的人时，发现他们大脑里产生了更多的细胞灰质和白质，其中白质能迅速有效地连通脑细胞，锻炼身体就像是冥想一样，可以让大脑运转速度更快，这样一来我们大脑的前额皮质也会增多。当锻炼形成习惯后，我感觉做其他事情也非常积极有动力，自控能力也提高了非常多，锻炼之后，对于零食，油炸类食物也能戒掉了，看了《自控力》这本书，可以用更加专业的理论来解释这些行为了。
意志力低下有很多因素，长期的睡眠不足会让我们总是感到很疲惫，饮食不规律吃不健康的食物会让我们身体素质变差，久坐不动也不运动会让我们越来越肥胖，各种消耗能量的事情都会让我们意志力变差。对了，压力过大会让我们陷入很糟糕的状态，焦虑，烦躁，总是很愤怒这一系列的问题都会消耗我们的意志力，那失控也就是常有的事情了。
针对以上问题，只需晚上少追剧刷抖音早点休息都可以解决，早睡早起让自己精力充沛，安心的吃个早餐，去室外慢跑一会吸收新鲜空气，美好的一天从早起开始。
希望我们明白，人生路上遇到的一些挫折困苦都是为了让我们更好地成长，苛责自己只会让我们更加失控，形成压力，如此一来，就会为了安慰自己而去做更多放纵自己的事情。如果你也有自控力方面的困惑，就赶紧来看看这本书吧，只需一周，你就能从书里学到很多实用的方法。科学的方法，加上自己摸索训练，我们一定可以更好地学会自控。
乔斯坦·贾德擅长以对话形式述说故事，能将高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境，他最著名的小说《苏菲的世界》享誉全球，被翻译为四十多种语言，全球销售量超过三亿册。
——题记
记得是在两年前初次看到《苏菲的世界》，那个时候看了开始的20多页后发现这本书的语言佷是通俗，不优美但也称不得朴实，当然或许是受之前看的相关此类的书籍的缘故，我发现文章的写作方式基本上和我看到过的哲学类的文章一样。可是在今年在教师的极力推荐下，我坚持看完了《苏菲的世界》，发现《苏菲的世界》被称为一部经典著作是名副其实的。之所以有那么多的名人学者推荐读这本书的原因我想有以下几点：
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？
克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食_、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求适宜自我、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。
适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应当鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自我的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。
超短裙——青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着异常礼貌气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人仅有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
《草房子》是我读的第一本曹文轩的小说，买书的初衷可是也只是觉得挺怪的，一个茅草屋有什么好写的。可是当我第一次看这本书时，被书中隐含的真挚感情深深感动。说这本书是儿童读物，可它其中又包含了大人世界的纠葛感情，但从小孩子的角度来描述，那些感情是纯洁的，又让人感到好奇的。油麻地这个地方，在书中不像人间所有的，里面的人都那么灵气四溢。它安宁却又蒙着一层神秘的面纱。恐怕那不是我们这些凡世俗人所能理解的吧。主人公桑桑的小学六年生活中，对家境富裕的杜小康的羡慕与嫉妒，对纸月的朦胧的似是好感，对秃头的陆鹤的善意的嘲弄……
这一切，多么像每个人都会怀念的童年阿。我感觉这本书中，纸月就应是一个身上包含了太多秘密的女孩子，可她却比书中的其他小孩还要纯洁。她的身世，有着很多的疑问，她的父亲是谁？她的母亲为什么不说出来呢？可她的似是天生的超凡的书卷气，完全覆盖了这些非议与疑问。她与桑桑的感情，是书中最牵引人心的部分之一。她的对桑桑的眼神，对桑桑得了奇症时的关心，让大家明白，她早就懂了。
书中最终一个章节，就是桑桑得了奇症之后的周围发生的变化：严厉的父亲桑乔对自我以前对桑桑缺乏关心，甚至还为了一点荣誉毒打桑桑感到深深的愧疚；女教师温幼菊鼓励桑桑要勇敢应对生活中的一切困难；同学们看着桑桑的眼神中竟带着不舍与怜悯……平时的感情可能并不是很好，可是在即将分离时，大家都莫名的有些悲伤。感情，不就是这样貌发芽的吗？感情当然是书中最突出的一个部分，可是《草房子》里的景物描述也是有起到烘托感情的一个重要作用。比如在桑桑和父亲一齐去城里看病时，描述了夜晚下着小雨的场景。一开始，悲伤的感觉并不是个性明显，这样一写，立刻将桑桑心中的迷茫，悲伤生动的表此刻读者面前，让读者与主人公一齐感受悲喜。还有，在书的第一面的扉页，便有一段大结局的描述，是桑桑对即将离开早就筑下感情的油麻地的场景，说不出是怎样的悲伤，心中却慢慢生出一股悲伤。你说，这书的文学境界能不高吗？在油麻地里，那一排排的在阳光下反射出金属般的光泽的草房子，里面藏着最真挚的感情。
书是人类进步的阶梯。一本书可以影响一个人的一生，可以使他的一生更有意义。今日，我就来说说书评作文万能模板。
我的书评模板是由三篇课文组成的，第一篇是《读书笔记》，第二篇是《读书笔记》。第三篇是《读书日记》，第三篇是《读书日记》。
这三篇课文都有自己的读书笔记，而且每篇读的内容都是不一样的，所以我就给大家讲讲这三篇课文的内容吧。
第二篇是《读书笔记》，这篇课文主要讲了这样一件事情，在xx年级时，我学习了《三国演义》，这篇课文主要讲了一个叫刘备的军官，他的儿子很聪明很聪明，他的儿子就是小孟，他的儿子就是小孟。小孟的妈妈很凶，所以小孟很讨厌刘备。有一次，小孟的妈妈在教室看见了一位老奶奶，他就对老奶奶说：“老奶奶，您在干什么！”老奶奶就说：“在教室看见了我！”小孟就说了老奶奶一通，老奶奶就说他就是一个很聪明的小孩儿，所以他的妈妈就说小孟很聪明，所以小孟就很讨厌刘备了。
我喜欢这本课外书的原因还有很多很多，希望大家也喜欢这本书。
《在人间》是俄国著名作家高尔基写的，它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人，而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一向坚信这句话，所以他才能成功。
和高尔基相比，我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、教师的关怀、同学的友爱组成的，所以我们的童年生活是令人难忘的。在生活中，多数的人应对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你仅有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，可是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的应对困难，成功之路近在咫尺!
我佩服高尔基的恒心和毅力，在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词，惊心动魄的两个字，是我们每一个人都需要的。毅力能够改变我们的机遇，改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的梦想而努力奋斗。
《可怕的科学》，真是一套回好书，一套很有品位的科普书籍。自从我第一眼看到它时，我就喜欢了上这套书。这套书分为：经典科学、体验课堂、经典数学、另类新知、自然探密五个系列，共有60本书。“经典科学”系列分20册。包括：丑陋的虫子、显微镜下的怪物、动物惊奇、绝密身体报告、植物的咒语、自命不凡的大脑、杀人疾病全记录、触电惊魂、身体使用手册、进化之谜、时间揭秘、力的惊险故事、声音的魔力、神秘莫测的光、能量怪物、化学也疯狂、受苦受难的科学家、改变世界的科学实验、魔鬼头脑训练营、肚子里的恶心事儿。
“经典数学”系列分9册。包括：要命的数学、个性要命的数学、你真的会+—×÷吗、寻找你的幸运星—概率的秘密、逃不出的怪圈—圆和其他图形、绝望的分数、数字—破解万物的钥匙、测来测去—长度、面积和体积。
“自然探秘”系列分9册。包括：雨林深处、死亡沙漠、地震了!快跑、绝顶探险、无情的海洋、惊险南北极、愤怒的河流、杀人风暴、发威的火山。
“体验课堂”系列分5册。包括：体验恐龙、体验鲨鱼、体验宇宙、体验沙漠、体验丛林。
如果你是一个喜欢科学的人，但又找不到很有意思的科普的书籍时，那么，《可怕的科学》，无疑是你的最佳选取，只要你看过一遍，甚至是一段，一句话，一幅图，你绝对会爱上它的。
多读书，读好书，才会开阔视野，充实大脑，增长见识，获得新知。把有限的时间用到去挖掘浩瀚书海总去吧！
我很庆幸我读到了这本很温情感人的小说。他是法国作家马克·李维的又一代表作。对于这个作家我不是很熟悉，但从他的小说我能够推断出他是一个高尚杰出的作家。读了中文版的小说之后，我真的很想拜读原著。这能够说又激起了我学法语的兴趣，我想总有一天我会手捧这本心爱的法文小说来和作家进行心灵的对话。
如果之前他获得了珍贵的友情是一种幸运的话，那么之后他在海滨度假邂与一个聋哑女孩克蕾儿的邂逅则是他甜蜜感情的开始。他原以为像他这样瘦小的男孩没有人爱上自我的，可是当他遇到了她之后，这种想法瞬间幻灭。克蕾儿虽是聋哑女孩，却很聪慧，能听懂他说的话，能将老鹰风筝放得像完美的8字和s型，并能在空中写诗，多么秀丽的一个女孩。他们就这样将心慢慢靠近了，并享受到感情的甜蜜。虽然他们都很不幸，但在那个假期里，他们却是最幸运和幸福的一对。他们分享彼此的秘密，在旧灯塔上看千帆过境，定海誓山盟。原先世界上真的有所谓的灵魂伴侣，遇到了没有早一步也没有晚一步，只是遇到了就再也忘不了。可是，随着假期的结束，他们不得不分离，他发誓下个假期会再来海滨看她，叫她等他。下个暑假，他们还会相依相偎，互诉衷肠么？
如果上天眷顾他，就会满足他的愿望。可是，现实中有那么多的意外，让人猝不及防。他第二年夏天没有再去那度假，以后也没有。经历过了，就会懂得人与人的相遇能够称得上是奇迹，当奇迹不再发生了，就缘灭了。之后，他渐渐长大，毕业了，去了医学院实习，当上了医生。造化真的很捉弄人，当医生本来是他的好友吕克的梦想，可是，喜欢诗的他却实现了吕克的愿望，而好友则仍待在家里当面包师傅。在医院他遇到了苏菲，一个仰慕他的女孩。他们很快就熟络起来，他也带她回去见了母亲。在此期间，他见到了许久不见的好友吕克，并为他的此刻的境况感到悲伤。透过和他的影子的对话，他理解了影子要他帮忙好友去实现梦想的推荐。结果，吕克真的来找他和他一齐学医，他们三人成了最好的朋友。只是，苏菲和他的关系却迟迟没有进展，让她以为他不爱她。我觉得他对她的感情真的称不上是感情，因为他们两个人没有互相赞赏对方，并不是十分了解对方，只能说是互相有好感。吕克真正开始学医之后，当医生才发现不是自我以前想象的那样，原先所有的东西都是一道围城，里面很光鲜，进去之后却想逃离。最终他想借机去散散心，并把苏菲和他也拉了一齐去海边。
因为他还从没有到过海边。故事在那里出现了转机，因为他们到的海边其实就是主人公十二岁那年和母亲一齐度假的地方。那里有他和克蕾儿温馨完美的童年记忆，他也看到了灯塔下的一封信“我等了了你四年，但你却没有信守承诺，再回来找我”看到这些字句，他心都碎了，想不顾一切找到她，找到这个唯一给过他甜蜜感情的女孩。她此刻过得怎样样了？是否结婚生子了呢？
如果你真的想找回一段记忆和记忆中丢失的人，上天是会帮忙你的。在好友吕克的帮忙下，他最终明白了克蕾儿的下落。她此刻在国际学院学大提琴，这是他万万没有想到的。在她的音乐会上，他最终见到了梦寐以求的情人。可是，这已物是人非，她身边有一个男人相伴。这是真的还是他的错觉？他失落极了。而苏菲早在那次去海滨就和吕克发展起来了，既然给不了她要的爱，不如放手成全他们。然而，这时候，却突然得知母亲走了，世上唯一爱自我的人走了，并且不是突然离去，早已有征兆的，亏他还是学医的，想要保护母亲不受病痛的折磨。母亲走了，留给他永久的遗憾，好在他最终得知父亲还是很爱自我的，给自我写过信，只是不明白母亲为什么不告诉他。吕克最终还是决定放弃当医生，因为他觉得做面包师傅更欢乐，更有好处。主人公经过和忘年之交伊凡影子的相遇，使他渐渐明白此刻对他来说最重要的是什么————找到克蕾儿，再续旧情。故事的结果皆大欢喜，主人公和灵魂伴侣，吕克和苏菲都有情人终成眷属了。
第一次听到《狼图腾》这本书的名字是在高中的英语课上，英语教师告诉我们，她那时在看这本书，并且有十分之深的感触。所以这本书一向都在我的脑海中占据了一小片地方，只是因高中课程的繁重，加上之后大学之后的懒惰，我直到最近才去图书馆借了这本书，拿到这本书的时候，我心中就在想：久违了，《狼图腾》。
蒙古人是睿智的，可是草原狼是睿智的鼻祖，正如书中老人所说，草原狼是腾格里（蒙语指天空）派下来的。蒙古人民的智慧和品质多半是从狼身上学习到的。首先，草原狼能够对自我身处的环境有清晰的认识。仅有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自我的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自我的周围环境，仅有“知己知彼，方能百战百胜”。其次，狼在作战的时候十分讲究策略，并且懂得把握时机有耐心。
《狼图腾》开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，动静结合，一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。这让我们深刻体会到必须主动的去观察和学习，进取的思考，在应对不一样的情景时采用不一样的方式，在实战中磨炼自我。
同时危机意识也是狼群获胜的一个重要因素。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。最终，狼还具备绝佳的勇气和血性，并且还有很强的团队合作精神，狼群在狼王的领导安排下能够高效率地进攻。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
在我读完这本《狼图腾》之后我十分感激英语教师能够给我们介绍如此好书，这给我的人生很大的启迪。我想，不仅仅蒙古人在狼身上学到了这么多的智慧，并且我们汉人更应当改变一下一向以来对狼的错误的看法，学习狼身上的品质不要一味地排斥它们。狼真的是一种很值得我们尊敬的动物，当今世界，狼的数量已经越来越少，期望猎人不要再对狼赶尽杀绝。
《青玉案·咏藤壶》
蒲香葵浅渰疏门。
清秋去、愁难饮。
玉带琼锦归赤陛。
帷烟易映，光华难卺，流雪孤云影。
长经雾伴青灯旅。
渔女尘岸频顾忆。
纷乱忏定终无觅。
折笺沉柳，欲留人去，只跘黄泉苍景。
作为先皇第四女的她，只因一句像极了桐壶更衣，便一朝入宫。宠冠六宫，行至凤位，桐壶帝的滴滴恩情，她感激铭记在心。
当紫式部的笔墨渐渐勾勒出这位女子的形状，一幅画卷尽展淡静和婉，蕙质兰心。
不觉中心里渐渐为她吹绽梅英。
她的温和从容，她的冷静超然，虽与源氏两情相悦，却也始终遵守礼数，不愿逾矩。
冷泉的降生，我仿佛听见，飞香舍中，风华的辉...
《青铜葵花》讲述了少年青铜与葵花兄妹情深的故事，青铜是大麦地的孩子，在一场火灾之后转成了哑巴，葵花是城里的孩子，母亲早亡、父亲为了画那葵花地，意外溺水而亡，留下葵花一人孤苦无依，善良的青铜一家收留了葵花，他们一齐生一齐长大。青铜的家虽然十分贫困，但对小葵花十分疼爱，青铜把上学的机会让给了葵花，如果家里生活条件一些，就能够俩人一齐去上学了，二瘸子来照相，尽管葵花心里十分向往，可是她懂事，在其他同学热热闹闹地照相时，她躲在一边静静地看着，青铜为了让妹妹照相，他在冰天雪地之中卖奶奶新手做的芦花鞋，连自我脚上穿的也卖了，双脚冻得通红；为了让妹妹晚上做作业的灯光，青铜抓了最大的萤火虫做成灯笼；为了能让葵花看戏，青铜让妹妹踩着肩膀站了一晚上；为了让妹妹晚上回家不害怕，青铜提着灯笼去码头接妹妹回家……
突如其来的“蝗灾”，让孩子们惊恐，大人们无助，灾难之后，什么都没有了，有人说哑巴青铜偷了鸭子，青铜硬是守在河边几天，最终抓住那只偷跑的鸭子证明了自我的清白，水灾、蝗灾无情，可是孩子们却在灾害之中变得坚强不屈。
奶奶为了给孩子们添置冬衣，自我生病了，嘎鱼本是一个欺负葵花的坏孩子，但却给奶奶送来了两只鸭子，葵花为了赚点钱给奶奶治病，去江南拾捡银杏叶子，回来了，可奶奶但因担心加剧病情，过世了，给葵花留下了一枚家传的金戒指，青铜一家对于这个失去父母的孩子，用尽了所有的爱与温暖，竭尽所能地照顾葵花。
苦难对于一个人的成长影响巨大，在苦难中生存与长大的孩子，变得更坚强、更勇敢，对于同胞的悲苦更有深刻的体会，仅有劳苦大众才会有的怜悯之心是苦难生活之中最宝贵的礼物。
葵花与青铜一家在大麦地上苦难相依，渡过了生命之中的五年时间，这时，城里的父母亲友不忍心把葵花遗留在大麦地上，要接回葵花回城里，青铜是哑巴，可是他每日里站在河边眺望，声嘶力竭地大喊“葵花！”喊声在大麦地上空回旋……
《青铜葵花》是一本讲述贫苦百姓真情、大爱的文学作品，讲述苦难之中人们的悲悯情怀与坚强不屈，还有勇气。正视苦难、尊敬苦难、体会苦难的价值、克服苦难是青少年成长的必经之路。
读了《珍爱生命健康成长》这本书，我才知道，情绪稳定乐观是心理健康的主要标志。只有心里健康，乐观的人才会使自己在日常生活，学习中保持自尊、自爱、自信、积极向上的心态，对生活和未来充满希望。
这使我想起生活中的一些人，他们为了一件小事自暴自弃，没有被选上班长就疑心老师偏爱别人，就开始忌妒别人；因为自己生理上的缺陷，而对生活失去信心，对人生理想感到漠然，有的甚至走上犯罪道路，像这种被小事情牵着鼻子走，甘愿做懦夫的人，即使学习成绩再好，又有什么用呢？曾听说某所大学的高材生某某，为生活中的一些琐事想不开而自杀的案例，多么令人触目惊心啊，可曾想国家为了培养你花费了多少人力，物力，生你养你的父母为了你的成长，又何长不是倾尽身心，而你却抛开国家、父母，不顾生命来之不易而轻生，这难道是珍爱生命的表现吗？真不敢想像。
退一步海阔天空。美国心理学家理查德·卡尔森曾这样说：“请冷静下来！要承认生活是不公正的，任何人都不是完美的，任何事情都不能按计划进行不要让小事情牵着鼻子走，要冷静，要理解别人。”如果每个人遇事都这样想的话，试想，还会有自杀事件发生吗？又会有多少爱钻牛角尖的人，从而得到解脱，过着开心、幸福、美满的生活；又有多少芊芊学子挽起手臂，大踏步走在希望的田野上呢？
天生我才必有用，我们每个人都应看到自己的优点，同时也看到自己的不足。自己的优点，我们要积极地去发扬；对自己的不足能自觉地去改进，有什么可自卑和感叹的呢？只要我们不断的努力进取，在生活中保持稳定、乐观、积极向上的心态，成功之门终究会被我们打开，只要我们心中还有勇气，还有奋进的信念，今天的失败，就是我们明天成功的基石什么生理缺陷，什么命运不公正，都不会令我们动摇。张海迪阿姨的成功，给我们开了先河，和海迪阿姨比，我们简直是太幸运了，我们有健康的身体和优越的家庭条件，海迪阿姨能笑对人生，做出一番大事业，我们还会有什么事想不开呢？只要心胸开阔，乐观做人，世人就没有涉不过的河，翻不过的山，为了我们伟大的祖国，也为了我们心中的那份希望，就让我们时学保持好心情，因为乐观才有希望，乐观的人才会健康成长。
《狐狸与星》不仅仅是一本书。它是一件艺术品，从第一次触摸到它的时候就感觉到了艺术的温度。布面传递了一种温暖，而哑光的深蓝色调又奠定了一种情感的凉意。
故事并不复杂，就像所有好的故事一样，简单又能让很多人找到共鸣。拥有的快乐，失去的悲伤，消沉的困顿，再次出发的勇敢，重新拥抱新的生活，这样的循环情节并不少见，可是它却打动了我。原因很简单，那就是诚实。诚实的人性，诚实的艺术。
主人公是一只狐狸。狐狸是一种外表美丽的动物，它给的印象往往是狡猾的、凶恶的，可是故事里的狐狸却展现出了珍惜友谊、害怕孤独、真实地求生这些真实的一面。好的绘本故事都是启发人心的寓言，大人能被它感动，是因为虚构的故事里面影射出了真实的生活和人性。所有的人，不论外表多么强悍，都有作为一个人最真实的人性，即对亲密情感的渴望，对孤独的惧怕，还有求生的本能。故事中的狐狸最终从困顿中振作起来就是因为甲壳虫，饥饿的它美美饱餐了一顿，有了重新出发的动力。也许有人觉得这样的振作理由不够高尚，可是这却是故事打动我的一点，它回归了诚实的人性。任何人，存在的先决条件就是活着。没有了生命，一切高尚或是理想都是空谈。
好的绘本都同时是件好的艺术品，除了我们在其他绘本中常常见到的油画风格、文艺复兴主义、水彩风格、拼贴风格、版画/铜版画风格、布面拼贴风格、速写风格等，这次又接触了一种全新的风格，再一次感叹艺术的多样美学以及它的无限的想象力!
人生一世，如草木一秋，常言道浮生若梦，似乎生活就是一出杯具。《飘》讲述了一段坎坷而又感人肺腑的人生，讲述了斯佳丽与白瑞德之间感情的纠葛，也让我们深深体会到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重，在“爱”与“被爱”之中的选择意味着什么。
斯佳丽是我最喜欢的人物，让人既想爱又想恨，她一味地追求着自我所谓的感情，而忽略了那个值得托付一生的男子，就如同娜塔莎一样沉浸在自我认为的完美感情中而神魂颠倒，失去常理。也许很多人认为她是幼稚的、愚蠢的，但我欣赏她，在那个特定的时代里，斯佳丽不拘一格，突破传统和道德的限制，是多么惊世骇俗。她是值得瑞德付出真心去爱的人。在战火连天的情景下，瑞德又执意去前线，媚兰又将生产，斯佳丽在没有任何依靠下，独自一人带着病妇和小孩冲出火光驶向塔尔兰村庄。你无法想像一个贵族千金冒着的多大的生命危险做着一件多么伟大的事。或许一个人面临绝境时，他的内心能够强大至斯，超越生死。
和斯佳丽一样，瑞德也是一个不愿受世俗礼教限制的人，他的形象深入我的骨髓，直至内心。一开始，他是一个让人厌恶的形象完全是一个痞子，然而生死攸关时，他抛却儿女情长，抛下他深爱的斯佳丽奔赴前线，他的男儿本色在那一刻表现得淋漓尽致，虽然在他先前的言行中无一不流露出对国家民族的厌恶，但在危急时刻，他骨子里的爱国活力催他去为民族拼搏。难道说这不是一个魅力十足的主角吗？
我认为媚兰是作为一个好妻子的不二人选，她宽容大度、坚强、重视友情。她是多么看中与斯佳丽之间的友谊，当她听闻斯佳丽与自我丈夫有染，却还是选择相信斯佳丽，并帮忙斯佳丽抵挡流言蜚语。和一个如此伟大的人成为朋友，都将是一个幸福的人，因为她的爱能包容你的错误，成就你的完美。如此完美善良的心，一旦汇聚到必须力量，将会发出耀眼的光芒。
一花一世界，一叶一菩提，而我们的心灵又该怎样无尽的宽广让我们“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。仍然会发现生命的本质其实是欢乐，虽然人生的结局不够圆满，可是我们还是从中体会到了幸福的滋味。斯佳丽没有跟瑞德在一齐，看似杯具，可是斯佳丽并没有绝望，而是坚信“明天会好起来，一切都将会过去”，这又何尝不是期望事实上，更多的时候，我们在生活的路上走的不好，不是路太狭窄，而是我们的眼光太狭窄了，所以最终堵死我们的不是路，而是我们自我。
米切尔夫人在洋洋洒洒几十万字的叙述中塑造了一个个个性鲜明的人物，并能引发你对人生，对人与人之间的关系，对人与世界的关系的深刻思考。从而使你更加明智的对待人和物，让你对人生的认识到达一个新的高度。
人生或许是一场杯具，但我们能够摆正心态，笑对人生。
阿滢主编的《我的中学时代》，已由四川出版集团天地出版社出版发行。这本书收录了纪申、黄裳、来新夏、文洁若、丰一吟、周海婴、姜德明、龚明德、张炜、彭国梁、徐雁、罗文华等三十九位作家、学者回忆中学生活的文章。该书从最初修改提出选题，到阿滢向全国约稿，终至出版成书，几经曲折，三年方成，这一艰难过程，我是再清楚可是的人。来新夏的序言与编者的后记，我也是早早读到的人。
书中文洁若有篇《我的中学生活》，写她中学读的是教会学校。她说“我在圣心读了一年零九个月，连跳两级，每月评奖，上台领奖的总是我。那些读母语的金发碧眼的同学，个个娇生惯养，松松垮垮。”半个多世纪过去，她扬眉吐气的中学时代，念得何等威风呀！七十年之后，还能听出她的自豪。她的这段回忆，对研究教会学校的历史，也是一份宝贵的资料。还有丰一吟《遵义忆旧》，八十多岁的丰一吟，还记得小时候逃亡的艰难，逃到遵义后，才过上稍稍平安的日子，她清晰地记得在豫章中学的情景，“还有一次上音乐课，齐教师竟选了一首十分不适合初中生学的歌。一开头是‘女郎，单身的女郎，你为什么彷徨在’歌词就算不去说它，那曲子带有很多附点音符，全班学生都唱不好附点音符，几乎教了大半堂课也没教会。我的座位是前排的。齐教师大概听出来我唱得准，便让我一个人站起来唱了一遍，算是这堂课有了交代。”事情过去了那么久，丰一吟竟还记得几句歌词，可见女生独唱给她印象有多深。
青春如梦，一晃二十多年过去。如今女儿已经是初中一年级的学生，她也有了自我的中学时代。我期望她爱书，否则，家中所藏何以处之？为了增加她爱书的兴趣，我对阿滢说，签上句话吧，算是送我女儿的。我把书送给女儿，她扔在一边，懒得看或是没时间看。没想到过了几天却说：“看看人家的中学时代，真让人羡慕，人家哪里有那么多的作业，今晚，又得写到12点了！”
《追忆似水年华》共七部，其中包括《在斯万家那边》，《在少女身旁》，《索多姆与戈摩尔》，《女囚》，《女逃亡者》，《重现的时光》在第二部的《在少女身旁》，获得古尔文学奖，从此名声大振。
《追忆似水年华》可能不是我看的最久的一本书，可是它给我的震撼却是其他的小说无法给予的，它的那种穿越了现实和回忆的写法，总是能在特定的场合表现出特定的场景，给予人们特定的震撼，让人留下无尽的遐想。
《追忆似水年华》是20世纪最重要的文学作品之一，也是文学史上最为重要的文学作品之一，它能在不一样的场景给予不一样的人们那些不一样的震撼。
其实到底推荐哪本书，从很多天以前开始斟酌，也跟朋友们讨论了很久。很感激有这样一个读书推荐活动，仿佛在我们忙碌又浮躁的生活里，突然被挤出来一段时间跟周围的朋友、同事们讨论自我看过的那些书，从线装本的原版金庸_，到琼瑶张爱玲的风花雪月，从几米的漫画到晦涩难懂的古诗词，再到海岩刘猛，再到此刻的各类畅销书，忽然发现，书籍的魅力就在于，无论年龄性别不管隔着怎样的时代，我们会因为一本有共鸣的小说诗词散文而在一个完美的时空相遇，然后谈天说地，思想碰撞出花火。读书对我们来说，仿佛是人生的另一种享受，在现实生活里的所有不可能，我们在书里面的世界中，享受别人的人生，流泪喜悦。说实话，读书是件磨人心性儿的事儿，你得把自我掏空了，使自我置身于她所讲述的故事里，活一遍，才能真正领悟。对于推荐书目，其实我认为，不用害怕读到烂书，烂书会让你更明确你真正的兴趣所在。
看《看见》的序言时，就被这一句“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”深深打动了，不停地划线做笔记，每次看到这些句子时的感受，都会有一个新的体会。
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选取成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、_、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人能够只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
最近开始翻这本书，不料却看迷了眼，几欲落泪，勾起太多往事。同是媒体人，至少以前在那样一段时间里我一向把自我当做新闻人来看待，以至于此刻在自我的工作里，也仍然以这样一个标准要求自我。记得刚上大学时我们新闻传播学院院长的那句话对我的人生产生了很大的一个影响“新闻，这是一个勇敢者的行业，既然选取了他，那么你就要随时准备着为这个行业奉献自我的一切，你可能随时准备着遭遇拒绝、遭遇冷遇、遭遇嘲弄、遭遇无礼、遭遇恫吓、遭遇威胁。要随时准备牺牲自我的时间、自我的财富，包括自我的自尊心和生命。”这是一种职责，不管干什么事情，只要你身上有了职责的意识，便会无所畏惧，放诸各行各业皆是。
提到自我学新闻，有点赧颜，因为学了几年觉得总是差强人意，文章总是有些不伦不类，缺乏新闻的严肃又比文艺稿件多了些教条主义，无言启齿。临近毕业的时候，又逢社会类新闻崛起，实习全是跑鸡毛蒜皮的社会新闻，那个时候羡慕能做深度新闻的人，每次在台里看见那些背着机器脸色阴沉带着大框眼镜的深度组的人为跑一个新闻而追上几个月而愁眉不展的时候，我心里那种“这才是做新闻”的念头便愈发强烈。所以，我羡慕柴静，从文艺性的地方电台主播到国家权威的深度新闻报道，我期望从那里找到自我的影子，也想看到中国新闻的成长。或者这就是阅读的好处，即使我们终生无法到达某地，但若能够透过阅读来了解，或理解某一处、某一人，便是我们的人生得以拓展，和延长了。
记得自我当时刚参加工作，写了一篇信息报道几乎被划的全部是红圈，沮丧不已。大学学了四年，书本里的东西，没一样用得上。主任急红了眼：“你们大学都在学些什么，怎样连基本的常识都没有。我们那一代的大学生，每一天在宿舍里挑灯辩论家国天下，根本没办法理解你们这一代人为什么对世界的了解比一根手指还少。”在那样每日的劈头盖脸的训斥当中，我开始懂得什么叫做“媒体人”的职责。
喜欢柴静好多年了。我不是她电视节目的粉丝——此刻细想，要不是当年学新闻喜欢王志的“新闻调查”，“应对面”，或许还真的不会关注她，如今她的电视栏目“看见”，我也没看过。倒是这本400多页的书，厚实稳重的文字，反而觉着有劲、新鲜。她说了很多别人想说却不敢说的话，她书中所举之例大多出自她的节目，书中多谈新闻传播的道理和技巧，从中看到更多的是中国这些年来的一些过往、问题、症结、痛苦，和柴静如何地用心做事、用心做人。从初出茅庐的青涩和如今的炉火纯青，能感到她一路走来，收获颇丰、羽翼渐成。尤其敬佩的是，在知名度和被认可到此刻的这个程度，柴静没有骄傲，书中的她做起节目来反而更谨慎、更惶恐了；借自我的一个个节目、一段段新闻、一个个采访，谈勇气、谈恐惧、谈真相、谈自由、谈科学、谈政治、谈道德……直陈要害，反思己过，总结提高。不自信、常总结、爱发问，不正是我们有智慧有力量的最好路径吗？
当然，在波澜壮阔的大时代背景下，我们也看见小人物的喜悦，看见洛川的果农卖断货时脸上掩不住的笑容、远方的游子因回家的路“天涯变咫尺”的喜悦欢乐、惠农政策、“绿色通道”、不停车缴费的便捷……
还有，还有，许许多多无名的小人物在那里，被看见，那是我们，是你，是我，这些普普通通的高速公路人，全心全意的服务与贡献，奉献青春、挥洒热血、眼泪和汗水、默默无闻、实现梦想，承载时代的嘱托，在星罗棋布的高速公路里，犹如一根根精密的血管，将养分及时送达各个终端，以保证叫“陕西”的这个巨人的健康成长。
我们欣慰，我们流泪，我们喜悦，感恩这个时代，感恩这个时代的小人物，你们给了我们，我们也给了他们，源源不断、彼此前行的力量。路的发展，是改革创新的不懈追求；公里的跨越，是服务民生的生动实践。高速公路带活了沿线经济，富裕了一方百姓，让群众充分享受到交通发展成果。
《瓦尔登湖》这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自我，获得更高的权利和更多的金钱。工业礼貌、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原先一个人的生活那里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，并且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他经过自我的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自我的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!
自从有了孩子以后，我会经常读一些儿童教育类的书，期望您能够从中得到对孩子教育的启示。在我读过的书中，印象最为深刻的是意大利作家亚米契斯写于1886年，流传世界各国的儿童名著《爱的教育》。这本书绝不仅仅仅只是一本儿童读物，任何人读来都会有所收获，个性能够让人得到心灵的浸润。
它以日记特有的形式记录着一名意大利小学生安利柯小男孩一个学年里发生的一个又一个精彩的故事。故事充满了了阳光的味道，传递着爱和期望，就像一座秀丽的、盛开着鲜花的花园，徜徉在其中。全文共一百篇文章，每一篇文章都把“爱”的主题表现得淋漓尽致，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚感情。文章有三个部分穿插而成的：第一部分是小主人公的生活纪实，记述了从开学第一天到学期末整整一个学年中的学习和生活；第二部分是教师讲的每月故事一共有九则，每一则都是富有教育好处的；第三部分是恩里科的妈妈、爸爸、姐姐写给恩里科的书信。书中记录了一些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的教师、我的教师、铁匠的儿子、盲童等等，它以最朴实的形象、最朴实的语言、最真实的故事，讲述平凡人不平凡事的高尚情操，赞美儿童身上那种纯真的情感，透过一件件平凡细致的小事向我们展示了爱的真谛——纯真、善良、诚挚。
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