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林丹的商业帝国不会因出轨崩塌
作为公众人物，婚内出轨已然触碰道德底线，而在妻子孕期出轨，更是让林丹惹来巨大的公愤。孕期出轨，丑闻又是在孩子降生后迅速曝光，个人形象和时间节点上的反差，形成强烈的戏剧性，激起舆论的爆炸性反响。林丹是中国商业价值最高的运动员之一，这一事件会给他带来怎样的影响?
林丹目前有多个大赞助合同在身，其中包括日本羽球装备品牌YONEX、美国眼镜品牌Oakley、德国手表钢笔品牌万宝龙、意大利服装品牌D&G和日本汽车品牌日产等。虽然出轨事件仍在爆炸式地传播，但截至目前，还没有赞助商公开表态。
赞助商找顶级运动员代言，风险和收益一样可观。一方面是竞技成绩的波动难以避免，赞助收益也势必随之起伏;更重要的是，顶级运动员的荷尔蒙水平往往远高于常人，他们更热衷于刺激和挑战，也对自己的性魅力更为自信和疏于控制——这一特点虽然帮助他们在赛场上不断取得成功，同时也让他们的私生活不停地埋雷。林丹累积的巨大荣誉让他已经可以跳出追求成绩的窠臼，但却无法让他逃出私生活的大坑。
林丹的个人形象不可能恢复如前，但他的商业代言却未必就此受到毁灭性的影响。
一方面，他的反应尚算及时。上午被狗仔爆了照片视频，从清晰程度来说，其实并不能就此坐实是本人，但林丹还是在当天下午就公开承认并道歉，而没有像其他一些明星那样不停解释，徒增笑柄。虽然文字槽点不少，但“承认事实”和“向家人道歉”两个基本动作可算及格。
另一方面，林丹出轨触碰了社会风序良俗的红线，却未必真的挑战了所有赞助商，尤其是运动品牌的底线。业内有一条不成文的规定，赞助商判断在突发情况下是否终止和运动员的合同，切割的底线不是社会影响的大小，而是诚信，尤其是赛场上的诚信，毕竟，这才是运动员的核心价值。
当年伍兹和科比同样在婚内深陷桃色丑闻，个人形象一落千丈，赞助商纷纷撤出。但两者的主赞助商N记却始终不离不弃，充其量只是减少了运动员在丑闻年的曝光度，N记甚至还特意推出广告，帮助他们重塑形象，将浪子回头作为卖点。
形成鲜明对比的，是同一品牌旗下的莎娃、阿姆斯特朗，她们的私生活没问题，但_丑闻却让N记毫不手软。而在里约奥运期间报假案差点引来国际纠纷的美国泳将罗切特，则因为公开的谎言丢掉了所有四家赞助合同。
林丹的商业价值，一定会面临巨大的缩水，但绝对不会崩塌，赞助商也不会就此选择切割。纵观他现在合作的品牌，或是因为他的竞技成绩，或是因为他的时尚形象，“好男人”其实已逐渐从他的核心卖点之中抹去。甚至，他的商业化重心也已经从个人代言转向了自有品牌和企业。
中国社会舆论对待道德的态度似紧实松，很多人在事件发生后义愤填膺，其实转头即忘，道德批判只是他们变相的娱乐手段而已。看看陈赫、文章这些同样打过好男人旗号的出轨界的“前辈”如今如鱼得水的样子，就知道林丹根本不可能“伤筋动骨”——搞掂家人、公开道歉、几个月后就又是一条好汉。
1.《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
2.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。小说想象力丰富，将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。作品格调幽默诙谐，语言通俗简练，生动活泼。历代倍受读者欢迎，是长篇神魔小说中成就最高、影响最大的一部。
3.《镜花缘》全书可分为两部分，前五十四回写主人公唐敖科举落第，心存失落忧郁之感，既跟随妻弟林之洋出游海外，在船工多九公导游之下，遍观海外四十多个国家的奇人异事，后入小蓬莱求仙不返。花神之首百花仙下凡托生为唐敖之女名小山。唐小山思父心切，就出海寻找，在小蓬莱意外得到“天书”一卷。后五十四回写武则天首开女试，遭贬的百花之神皆及第，又在人间重聚，后唐小山又重进仙山。结局写唐中宗李显复辟，武则天又下招明年重开女试。
4.《聊斋志异》，清代短篇小说集。全书共有短篇小说四百九十一篇，题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
同样的方式是非与不同各种类的花，其结果是什么?
——我校大部分班级实行“自学模式”
9月7日八一班采访者闫路瑶报道，我校欲以施行“自学模式”，该类方案受到了同学和老师的一致肯定，并提高了学生的学习效率和积极性，得到了全校师生的推崇。
自学模式类似于孔子的“因材施教法”。其相同之处在于因材施教法是跟据个人自身的特质而教授知识的方法，其结果与自学是相同的。而不同之处则是自学所学习的范围比因材施教法广得多，毕竟是自己的学习，别人所教授的是在他认为你可以接受的范围内，远不足以自学，到底是自己的学习啊。
而经多次采访老师与同学后才总结出这样的结论：从前的教学，老师在讲台上剑客，所遇处，若简，都明白;若难，只有部分理解。则效率是不得而知的了。现在，老师只要提出问题，领导同学解开今天所学的内容即可。
经我亲身体验多次后，觉得这种学习方式既捡时又简单并且能抓住课文的中心内容以及在学习讨论中学会团结合作。
自然，这也有一个缓冲期，开始也可能会有不赞成的同学，而他们不同意的根本原因就是：他们习惯于“听”，而不想“思考”!这与前面所提到多的“自学”与“因材施教法”是异曲同工的，就像是两种不同种类的花，一种是靠主人施养的家花，一种则是自己吸收阳光和水露的野花。
漏磁，可看出同学们学习的积极性与自主性是因“自学”而大大提高的，学习成绩也呈上升趋势。这样一来，“自学模式”还是成功的。
上海北翟路剑河路，一农民工刚从银行拿了1万8元的年工资不小心跌倒，手中钱被风吹起，路人和轿车司机在马路上疯抢，等警察到只剩3000元，有抢钱照片和监控头记录，拿钱者摸着良心请去新泾派出所还钱。
中国有句俗语“不义之财不可取”。我们每个人每天的奔波、劳碌，说大的方面是为社会做贡献，为人民造福，说的狭隘点也是最基本是为了满足自身的需要而努力挣钱。挣钱本没错，但绝不能见到钱便不择手段的占有。无论是农民工还是富人，作为同胞，在他们需要帮助时，我们表现的不应是贪欲，而是友爱。钱可以买来物质上的'东西，却买不来精神上的需求。
据悉在社会的呼吁下，已返还农民工700元钱，虽然与丢失的数量还差的很远，但对于还钱的国人，同样值得尊敬，毕竟是经过思想斗争后明白了是非。对于另外一些钱，不知道还会不会有人返还，拿着抢来的钱，花着也不会心安。笔者希望无论这件事情的参与者，还是旁观者，此事能触动我们每个人的心灵，我们人生中为人处世都应该有个底线，任何时候都不能利欲熏心，都不能忘记自己是文明的中国人！
一个民族的强大，并不是看他拥有多少人口和财富，而是看他的民族信仰、民族精神和价值观。社会的发展，也不是靠老百姓的腰包来驱动的，社会发展需要的是人们具有良好的道德修养，如果不提升人们的道德素质，社会发展的脚步将会放缓；如果不提升人们的道德素质，即使达到了全面小康社会，那也是物质上的。只有不断加强人们自身道德素质的追求，社会才会不断发展，才能真正实现全社会的安定团结。
据日前的_新媒体报道，正在福州考察的_专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。
赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。
具体而言，考察严复故居并赞誉严复，至少向外界传递出了三个方面的讯息。
其一，中国将坚定不移地推进开放伟业，在这个伟大进程中，“开民智”至关重要
人人“放眼看世界”至关重要。当今，我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下，强有力地推进开放进程。赞誉严复，并不单纯是对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向——当今，严复终生的秉守、追求，并未取得成功，当下的中国以及中国人，有必要继承、完成严复未竟的事业，有必要人人成为“放眼看世界”的严复。
其二，中国将全方位地向世界敞开心胸，将成为现在和未来，世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最后20年的风风雨雨，以及新世纪迄今依然不平静的历程，纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路，依然严峻而现实。严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。
以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。这，或许就是吁请所有中国“记住严复”的肇因。
其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信——中国的反腐败，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国家。而，开放的成功，离不开反腐败的成功。
从这个意义上说，赞誉严复，着实是在为后反腐败时代、后变革时代的中国计，是在为中国的未来计——在当下大力反腐败的同时，不忘未来发展，筹谋未来发展，布局未来发展，起步未来发展。
这，或许就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。
扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承，最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己没有监控视频的地方绝不能扶老人?不事先请好几个路人作证就不敢帮老人呼叫120?这些看似荒唐的举动，却在近几年的社会上频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进舆论场以来，每一次媒体对类似事件的报道，都会挑动公众敏感的道德神经。
就扶不扶老人而言，每次公共政策的选择，其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。
显而易见的影响是，在历次事件中一旦个别案例酿成了舆论事件，那些铺天盖地先入为主的支持或指责，会给政府依法行政、法院独立审判形成巨大的舆论压力。行走在社会效果与法律效果的平衡木上，结果更容易在法律允许的范围内越来越倒向声音更大的那一方。
但影响更为深远的是，对老年人形象的妖魔化，给每个人是否已为老龄化社会做好社会心理上的准备打下了一个问号。有分析报告指出，20xx年中国老年人口已超2亿，20xx年将达3亿，诸如“倒地老人要不要扶”之类在年轻群体与老年群体之间发生的争论，未来必将更多地出现在社会公众的'视野中。届时，这将不再仅仅是一道是非题，更是每个家庭都可能面临的现实困境，与你我都相关。因此，以什么样的社会心理面对这个未来，将影响这个国家在老龄化社会里的公共政策走向。
都说是“前人种树，后人纳凉”，中国能创造出今天的繁荣，与正在逐渐老去的这一代人的艰苦奋斗密不可分。但老年人在一个社会总是处于相对弱势的地位，尤其在未来越来越多“4—2—1”的家庭结构下，面对不同年龄层群体间利益矛盾的增大，争取自己利益的能力更弱、声音更小。因此，要实现“老有所养，老有所依”，能决定公共政策选择的，不仅仅是一个抚养比的问题，更关乎年轻人如何看待和尊重老年人的问题。
扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承;扶老人，最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己。
人工智能如何打开未来
“来!试试这杯机器人的手冲咖啡。”从下单到取咖啡只需十秒左右，在美国旧金山，一款咖啡机器人近期受到媒体广泛关注。不少体验者认为，机器的手冲咖啡可媲美人工制作。无论是咖啡师、厨师，还是服务员、保洁员，以“机器人+”为代表的人工智能逐渐走进我们的生活，似乎成为一种有吸引力的选择。
电影《摩根》的预告片出自人工智能之手，新闻消息由机器人完成，谷歌机器人在围棋的人机对战中屡尝胜果……拥抱人工智能，是技术变革带来的时代红利。20世纪50年代，十位科学家在达特茅斯会议上提出“人工智能”的概念。60多年来，原本存于科幻故事里的主角，已“飞入寻常百姓家”。从无人汽车到农牧自动化作业，从医疗看护到育婴保姆，人工智能早已见惯不怪，对劳动力的解放也显而易见。但面对人工智能，人类并未变得更加从容，对其了解越深入越觉得担忧，每一波人工智能的升级，都伴有焦虑和恐惧。在好莱坞电影中，人工智能产生自我意识后“造反”的桥段不胜枚举。如何与人工智能和平相处?答案依然在探索之中。
今年1月，麦肯锡全球研究院的报告预测，人类工作有一半可能在2055年实现自动化。对技术乐观派而言，人工智能的意义在于为发展更新了“发动机”。埃森哲咨询公司在研究了美国、英国等12个发达国家后认为，人工智能预计在2035年能将这些国家的生产率提高40%左右。然而，在另一部分人看来，人工智能或许是一个随时可能“张开獠牙”的影子。正如霍金所言，“人类由于受到缓慢的生物进化的限制，无法与机器竞争，并会被取代。全人工智能的发展可能导致人类的终结”。从“类人类”到掌握人类思维，科学家们的提醒，揭示了潜在危险所具有的巨大能量。
不过，有一点是共识，即机器人与自然人不同，而且要加以区分。近期，欧洲议会就正式向委员会提议，打算设立一套全面的法律来界定人工智能带来的责任和道德问题。美国作家艾萨克·阿西莫夫在科幻小说《我，机器人》中曾设想“机器人法则”：机器人不得伤害人类，也不能在人类受到伤害时袖手旁观。考虑到机器人会在很多领域代替人类工作，比尔·盖茨就提议向机器人征税，此前欧洲议会也对类似法律提案进行过投票。制定法规，是否会造成过度干预，又该如何避免阻碍创新?在发展人工智能的同时，人类也在进行着去焦虑化和去危机化的制度探索。
有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系，称为“智慧争夺战”。也是在这个意义上，欧洲开启了“人脑项目”，集神经科学、医学和计算机等多领域为一体，试图从科学高地上把握技术。这种“智慧竞争”不只是人类脑科学研究的自我赶超，更包括心理与情绪在内的自我认知。
“要严肃思考如何把今天的智能革命赋予大众，惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的红利。”不管达到临界值、超过人类智力总和的“奇点时刻”能否到来，我们都应当从智慧的延伸中，努力升华那独一无二的想象与思考，理性与善良。这或许才是人类认识自己、激发潜力的关键所在。
近日，韩国多名知名女艺人因非法使用_而被起诉，而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了“维持电视画面形象”。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮，因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。
朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用_类药物异丙酚而被起诉，她们在法庭上辩论道“大众只要求艺人漂亮，但却忽视了艺人为此付出的艰辛”。
让妲己代言周原，历史岂容如此轻慢
曾到过周原，青铜铮铮，玉振金声，惊叹于厚重丰盈的文化遗存，又为诸多古迹名胜至今藉藉无名而惋惜。没成想，周原竟以这种方式一夜暴红。
这是诗经?大雅《绵》中“周原嫵嫵，堇荼如饴”的所在，曾经肥美得连苦菜都让人甘之如饴。这是西周故都，是中华民族重要发祥地。这里被誉为“青铜器之乡”，毛公鼎、大克鼎、墙盘等国宝级青铜器，都源出于此。
进了周原，你会大兴“莫报乾坤施，空惊岁月迁”之叹，你很容易撞见出没于此的渊博幽默满面烟尘的考古专家，会有和两三千年前的珍贵文物面面相觑的惊喜、充实和熨帖，会有和跌宕起伏的历史故事蓦然相逢的沧海桑田之叹……
雍山血池秦汉遗址、周公庙遗址、凤翔秦公一号大墓……原以为，它们不会被任何一家旅行社或自由行攻略推送，风雨飘摇，荒凉冷落。像辛苦挖了十年的秦景公墓，曾依靠村民集资修建的博物馆才得以继续“活”着，瞄着同为陕西的法门寺的热闹非凡。
冷了老秦人，热了大盛唐的理由太充分了，人殉二百、阴气森森的墓地，怎么比得过佛宝叠出、舍利重光的灿烂地宫?金碧辉煌的法门寺，不但有善男信女顶礼膜拜的佛指舍利，更有女皇武则天遗存绣裙的风流故事加持，观者如堵是必须。
得，毕竟旅游界有人才，终于想出了奇招：以妲己和纣王的名头替周原打广告，风流香艳、奢靡醉人，何愁没有客流?
在历史热的今天，周原旅游确实应当勃兴。细细琢磨，认真策划，梳理文脉，不愁没有游客。比如，周原当年水渠怎么布局?周王家族迁徙勃兴之所由来，刖人为何被剐一足去守门?残破的青铜重鼎惟余残片，为什么周人要挖那么多埋藏青铜重器的深窖?考古学家竭力勘探出周原遗址分布详图，究竟“复原”出多少当年气象?血池祭祀是否反映了中国严谨生动的国祭流变?自秦人始，汉仍其旧，附近出土的汉瓦当图案之灵动飞扬为何如此令人惊艳……
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”旅游也是一样，只有尊重历史，免于商业化的腐蚀，才能真正散发出深厚的文化魅力。怀揣中国梦的国人，对这梦的源头岂不动容，何必求助不相干不靠谱的噱头呢!
“11个姐姐凑钱帮弟娶妻”是牺牲女性权益
男女平等的理念愈发深入人心，但牺牲女性权益成全男性的做法却依旧普遍。
山西吕梁的高家有12个子女，唯独最小的儿子是高家唯一的男丁，为了给家中唯一的男丁娶媳妇，11个姐姐集资32万，其中23万用来给弟弟买房。
对此我们不必讳言，现实生活中的确有不少家庭，生育一定要生到有男孩为止;有的地方为了生儿子做法更为极端，中国的男女比例至今依旧严重失衡;在孩子成长过程中，所有资源都向男孩倾斜;将女儿的彩礼钱，用来给儿子娶媳妇……
比如彩礼。舆论对天价彩礼的批评由来已久，很多人都将矛头指向女儿。可学者陶自祥的一项研究发现，“家长为凑足儿子成家时所需要的高额彩礼，为保证儿子这一代香火延续，家长往往只好出让女儿或强迫女儿早婚”。也就是说，在许多农村家庭，把女儿嫁了拿到高额彩礼，才能为家中的儿子支付彩礼娶进儿媳妇，彩礼的本质近于“卖女儿”。有些家庭主宰了女儿的婚姻自由，谁出的彩礼高，就把女儿嫁给谁。这样的做法虽比较极端，但它们的确存在。
1.大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
2.著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
3.我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的.全部数学课程。18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。幸好有家人的精心照顾，总算保住了生命，但却成了终身残疾。后来在原就学的中学老师的关怀下，到这所中学里当勤杂工。他一有空就借书看，伤残的左腿时常疼痛得钻心，他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪，将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后……
4.莎士比亚，为了谋生，为了追求他所热爱的戏剧事业，独自一个人来到伦敦闯天下，初到伦敦时，他举目无亲，人地两生，到处碰壁。后来总算进入了一家印刷厂做工。在剩余时间，他不顾一天的劳累，每天到伦敦各戏院去寻找工作，后来也如愿以偿。他认为：环境越恶劣，越能锤炼人的意志和聪明才干。无论在顺境，还是逆境中，他都一如既往地追求自己的事业，最终获得了辉煌的成功，登上了“戏剧大师”的宝座。
5.被称为东方鸿儒的季羡林，他回忆自己的童年时说：“眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。当自己长到四五岁的时候，对门的宁大婶和宁大姑，每到夏秋收割庄稼的时候，总带我出去很远的地方，到别人割过庄稼的地里去拾麦子或者豆子、谷子。一天辛勤之余，可以拣到一小篮麦穗或者谷穗。有一年夏天，大概我拾的麦穗比较多，母亲把麦粒磨成粉，做了一锅面饼子，我大概吃出味道来，吃完了饭以后，我又偷吃了一块，让母亲看见了，她赶着要打我。我当时赤条条浑身一丝不挂，就逃到房后，往水坑里一跳，母亲没有办法来捉我，我就在水中把白面饼吃光”他又说，“现在写这些还有什么意思！但它使我终身受用。有时能激励我前进，有时能鼓舞我振作。我一直到今天，对日常生活要求不高，对吃喝不计较，难道同我小时候的这一些经历没有关系吗？”接着他又说：“我看到一些独生子女的父母那样溺爱子女，也颇不以为然，儿童是祖国的花朵，花朵当然要爱护，但爱护要得法，否则，无异于是坑害子女”。
博收海纳百川
何谓博收？即平时要大量阅读，广泛涉猎。陆游云：汝果欲学诗，工夫在诗外。意思是写作之前必先潜心体验生活，用心积累素材。所谓读书破万卷，下笔如有神，只有做好足够的素材储备，才不至于临场时或望题兴叹书到用时方恨少，或搜肠刮肚生拉硬拽些文不对题的素材。这样写出的作文必定内容空洞、语言苍白、表达单一，也自然与高分无缘。
那么怎样才能做到博收呢？首先，可以从生活中挖掘素材。生活中并不缺少好的素材，而是缺少发现好素材的眼睛。只要你细心观察、真心体会、用心挖掘，生活就会成为不竭的源头活水。其次，可以从书籍中挖掘素材。
林丹出轨恐损失数千万 两家高端奢侈品牌或解约
一天前，娱乐圈某知名工作室就预告了11月17日将曝出“年度出轨”，男主角必是巨星级人物。一天后，猛料如期而至，让人意外的是，这位巨星并不是娱乐圈的，而是奥运冠军、羽毛球大满贯选手、人称“超级丹”的林丹。
图片加视频，几乎“坐实”了林丹在妻子谢杏芳怀孕期间出轨的事实。而17日下午，林丹迅速在微博上回应：“做(应为“作”)为一个男人我不为自己做更多的辩解但是我的行为伤害了我的家人在这里我向我的家人道歉对不起。”
不难看出，林丹承认了，但他伤害的显然不止家人。林丹可以算作在李娜、姚明和刘翔退役后，现役运动员中代言价值最高的明星，本次出轨事件，对于林丹的负面影响，除了人气和形象打折，最大的损失恐怕是他的商业价值。
林丹和谢杏芳，堪称中国体坛的一对金童玉女，这对世界冠军夫妻，曾是羽坛浪漫爱情的代表。林丹作为两届奥运会冠军、羽毛球历史上第二位大满贯得主，他的人气和成就在体坛有不可撼动的地位和商业价值。然而，这一切如今很可能已经毁于一旦。
超级丹真空时代的一哥
姚明、刘翔和李娜退役后，中国体坛的“一哥”、“一姐”一直空缺，有人曾说是孙杨，又有一段时间曾有人看好宁泽涛，不过，向来不太高调的林丹却悄悄咪咪地成为了“一哥”。林丹和某羽毛球品牌签约，成为形象代言人，圈内传出的“报价”口径很统一：十年一个亿。光是这笔代言费，林丹已经成为体坛真空时代的最有价值运动员。
林丹本人还有咖啡店等投资，此外，他和妻子谢杏芳一起还有多个品牌代言，20福布斯中国名人榜单上，林丹排72位，和李娜一起是体坛仅有的两位上榜者，可见林丹的人气和商业价值。
尽管早早确定了要参加里约奥运会，但在2015年末到初，林丹亮相最多的地方竟然是真人秀节目，他在多个真人秀中出场，再次赚了一把人气。里约奥运会，半决赛和老对手李宗伟的相遇，也被誉为2016最伤感的对决，两位同时代最伟大的选手狭路相逢，赚了不少眼球和泪点。那一场比赛，虽然林丹输了，但很多人都认为，林丹不是输家。
苏炳添：为亚洲人的速度代言
【素材关键词：拓荒，创造，新天地，改变，突破】
8月23日，在北京田径世锦赛男子100米半决赛上再次跑出9秒99的成绩，成为首位杀入世锦赛百米决赛的亚洲运动员。 8月29日，苏炳添和莫有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子4×100米预赛以37秒92的成绩打破亚洲纪录，决赛又以38秒01勇夺亚军，创造了亚洲田径的历史。
苏炳添虽然个子不高，但是身材匀称，在跑的时候节奏感很好，眼神显得很坚定，跑出去那种气势就像脱缰的野马，步频快，很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一，在波兰索波特战60米比赛后，他成为了中国田径史上里程碑式的英雄人物。而了解苏炳添的人都知道，生活中他是一个踏实、低调、专注于训练的优秀运动员。
哈佛校长：出自名门的“叛逆女孩”
【素材关键词：负责，改变，突破，换位思考】
美国对交通违规处罚
【关键词：借鉴，法制】
美国的各级政府一般不会公布每年美国人交通违规罚款的数额，但在美国住长了人都会知道，只要经济不好，政府财政吃紧，那警察开出的交通违规罚单就会哧溜溜的往上涨，尽管老百姓也骂政府挣的这是黑心钱，但那也只能怨自己开车不守规矩。你想大马路上如果同时有3个人超速，警察只能一次抓一个，抓到谁，谁就只能是认倒霉。不过话说回来，开车还是守规矩的好，出了事搞不好连命都得搭上。一般估计，美国每年民众领到的交通罚单约在2500万至5000万张之间，缴纳的罚款金额在37亿至75亿美元之间。
爱衣墙只有善心善意还不够
我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑
近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。
“有需要，请带走;有闲物，请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动，是一项二手衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与，进入中国后，在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。
可是，从目前各地运行的情况来看，爱衣墙却有些水土不服。有的爱衣墙因设置在地下通道，运行不久就被环卫部门“取缔”;有的爱衣墙很短时间就收到几千件衣服，却无处堆放，整理成问题;有的捐赠人把爱心墙当成了处理旧衣物的“垃圾站”，不少衣服太旧不适合使用;有的捐赠衣服被人取走卖旧衣牟利……可见，要让小小的爱衣墙真正发挥作用，帮到那些有需要的人，除了有善心善意之外，还需要有些管理上的技术手段，保证捐衣有序，取衣方便。
首先，在爱衣墙地点的选择上，不可随意乱放，给城市管理造成不便。二是在衣服的捐赠上，需要管理与维护。否则，旧衣堆积成山，许多未经清洗与消毒，反而会带来卫生防疫安全问题。
从目前的情况来看，白云爱衣墙显然已经吸取之前其他不少地方的经验。首先，有了固定的场所，让市民捐赠的衣物能够有更好的保管条件。其次，衣服由专门的公益组织进行清洗和消毒，可以让人放心取用，也可以杜绝想通过卖旧衣牟利的人。但是，一些细节服务如何更人性化还需要进一步完善，比如，志愿驿站有人值守可能会让有需要的人不好意思取用;公益组织无法提供大规模的旧衣清洗、消毒服务，等等。如何解决好这些问题，需要在实践中不断摸索。
共享单车
共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享?
1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
3、解决最后一公里问题
公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。例如，如果家到地铁站口的距离较远，除步行之外的通勤方式就只能选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。快递业的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各种快递柜和代收服务的商机。
据日前的_新媒体报道，正在福州考察的_总理_专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。_补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。
_赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。
陕西省平利县断臂女杨佩脚缝十字绣-----平利断臂女孩杨佩的“追梦人生”
平利县兴隆镇蒙溪街村女孩杨佩，8岁那年，不幸被高压电夺去双臂，为追寻自强之梦，历经苦难与磨砺，终于击溃命运的“魔咒”而化茧成蝶——在5月3日第五期《中国梦想秀》节目中，以双脚创造的刺绣神话和阳光、自信、率真的如花笑靥征服了梦想观察团，被周立波称为“东方维纳斯”。
节目播出后，生活在社会最低层的杨佩走进了大众的视野，被社会各界广泛关注。5月10日，笔者专程采访了这位从上海归来的“追梦女孩”，循着她不凡的人生轨迹，我们看到了那份亘古不变的执着，那份泪中带笑的欢乐，那份至纯至美的梦想，还有那份历久弥深的人间真情!
一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。
故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的'基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。
为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。
同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。
民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。
25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟，突然成了媒体热议的.新闻人物。最近一个月内，韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考，最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历，并不能说明什么，从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历，当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来，各地城管相继出现的负面新闻，加上招工难、就业难等因素的作用，这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”，有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛，有人怀疑他是想借此炒作博出名，也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑，小韦则拿着录用通知书淡然一笑：“再不疯狂我们就老了！”
时事热点作文写作方法
1、引述事件，简明扼要——扣材是第一要点
时评类文章，在开端处必先引述新闻事件。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。
一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
引述，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢?可以考虑从以下几个方面：
一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”。
一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。
三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。
2、分析原因，透析根源——围绕材料议论的最佳手法
探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，追根究底，使内容逐步深化。
具体做法是，为了证明某一论点而举出典型事例。此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来……”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好处是，一是可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远、偏离题意的现象；二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点；三是能够增强了材料作文的思辨性。
3、探源本质，哲思理辨——延伸拓展议论空间
当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个“为什么”。换句话说，就是要把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。
运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。
在这一段落中，考生可以引经据典，充分发挥自己的社会知识面，深挖根源，以及社会影响，对材料和观点进行拓展延伸，使观点深化。
4、联系现实，旗帜鲜明——以小见大，广泛涉猎
联系现实部分往往在文章的中间或后半部分；也可用于全篇。多数都是在文章的`后半部分；还有的仅仅在文章的结尾之前，联系当前现实情况或自己的实际情况，论证中心观点，以增强文章的说服力和时代感。
联系现实一般有两种方式，一是“个例”，二是“泛例”。
“个例”即紧扣中心观点，选择一个典型的具体事例，较详细的叙述。须注意的是这种“详细”，也仅是相对而言的，不能如记叙文般。“泛例”即概括性的社会现象，它舍弃了具体人物、时间、地点等因素。
不管是“个例”，还是“泛例”，都必须紧扣文章的中心论点。
联系现实一般分三小步：立、摆、析。立，是确立本层分论点，若无分论点，可直接从摆事实开始；摆，是摆事实；析，是分析现象，使现象与论点粘合上。
结合材料联系现实，议论要时时扣住材料，与材料进行对照，才能更好地做到不偏离材料。
5、提出办法，解决问题——假设分析法见真功
假设分析法，即假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果。还可以同时与原条件下的结果进行比较，通过比较来论证论点的成立。
假设分析法可以多用几个“试问”“试想”的问句，并且注意多角度阐述材料，紧密联系中心论点，就可以使分析更加深入更加透彻。
假设分析法是专门针对材料作文的提出解决办法而设定的。根据实践经验，假设分析法在行文过程中特别受到阅卷者的亲睐。
6、归纳总结，发人深省——三言两语，简洁有力
最后一步，在文章的结尾部分，考生要以简短的文字写出一个有力、发人深省的结尾。不能有头无尾或“龙头蛇尾”。
然而，许多视频播主为了博人眼球、吸引流量，常常设计一些突破极限、打破常规的事件，以满足人们的猎奇心理。例如，用酒精灯制作爆米花、用蜡烛煮火锅、用电暖机烤串等存在安全隐患的“创新”行为……
不少缺乏分辨能力和安全意识的青少年甚至成年人争相模仿，“一失足成千古恨”。可见，短视频给人们的生活带来轻松和愉悦的同时，也潜伏着许多未知的风险。
#媒体评论
@新京报：现实中，发生在未成年人身上的不少悲剧与模仿相关，惊险刺激感受带来的诱惑，使他们不由自主地将自己套入被模仿者行为之中。但在心速加快及期待享受的同时，风险也在一步步靠近。对未成年人而言，最可怕的可能不仅是风险本身，而是毫无防备地面对风险的降临。对新鲜事物，特别是对带有冒险精神活动的向往是未成年人天性之一。简单而粗暴地要求未成年人不触及，甚至屏蔽所有风险活动的想法或做法，既过时也无法持续奏效，远远不符合未成年人身心发展的现状——他们对新鲜事物的尝鲜心态跟敢闯敢试个性，也会排斥那类说教式风险教育。鉴于此，在各种海量诱惑面前，有必要更新理念，帮助未成年人愈加理性思考、客观理解，以减少误判的可能性。
#适用主题
社会责任、遵守规范、安全教育、防范意识等，如浙江卷《虚拟与现实》，广东卷《谈谈你对常识的认识》。
关于环境
X高考英语最新时事热点作文预测
无车日与环保
X月X日你所在的城市和另外107个城市开展了无车日活动，倡议人们选用公共汽车、自行车或步行等绿色交通方式来代替开私家车。该活动得到了全国人民的支持，提高了人们节约能源与保护环境的意识，活动很成功。
下面请你用英语写一篇短文介绍该活动，并谈谈开展该活动的必要性，号召更多的城市和居民参与到该活动中来。
注意：
1. 不要逐句翻译，可适当发挥，以使行文连贯;
2. 词数：100左右。
3. 参考词汇：
无车日Car-free Day;
开展launch
One possible version：
Car-free Day was launched in our city and 107 other cities on September 22， to encourage people to take public transport， ride bicycles or walk instead of driving private cars.
The campaign has gained much support all over the country and has raised awareness among all people of energy saving and environmental protection. Its a real success.
With the development of the economy， more and more families have bought private cars， thus leading to much heavier traffic problems and more serious air pollution. Therefore， I think its necessary to launch such campaigns. And I hope more and more cities and their residents will take part in this type of activity.
谢杏芳首度回应林丹出轨：支持这个敢于担当的男人
凤凰体育讯 北京时间11月18日，羽毛球名将林丹昨天上午被曝在妻子谢杏芳怀孕期间出轨，中午，林丹在微博上回应此事默认出轨，直言不会为自己辩解，并向家人道歉。一天之后，尚在坐月子的谢杏芳终于发声，首度回应丈夫林丹出轨一事。
昨天中午，林丹在微博上道歉：“做为一个男人，我不为自己做更多的辩解，但是我的行为伤害了我的家人，在这里我向我的家人道歉对不起!”傍晚，事件的女主角赵雅淇也在个人的朋友圈发文回应：“谢谢大家关心”。
今天下午，事件“受害者”谢杏芳终于发声。谢杏芳在朋友圈中写道：“ 我们一家人会支持这个敢于担当、知错会改的男人，感谢朋友和球迷的关心，我们一家人风雨同舟。”
谢杏芳于11月4日夜里在北京生下一个男孩。林丹5日还发微博报喜“欢迎你的到来芳芳辛苦了”，并晒出了一家三口的幸福合影。
名侦探赵五儿昨天上午在微博爆料称，林丹在妻子谢杏芳孕期出轨神秘女子，两人在酒店揽腰摸臀，不时调情，十分亲密。两人还当街挽手秀恩爱，林丹在比赛的时候，神秘女子还在身边相随。除了有亲密的动作接触之后，林丹和该神秘女子情到深处，还直接吻了上去，两人打情骂俏共度春宵。
据了解，与林丹亲热的神秘女子是超模赵雅淇，她还曾微博晒过看林丹比赛的证件。赵雅淇毕业于中央戏剧学院表演系，参加第34届环球洲际小姐比赛获得中国小姐季军，曾经跟演员高虎传过绯闻，有知情人士曾透露，高虎与赵雅淇同居五年。
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