2021年管综论说文真题范文(共7篇)

2021年管综论说文真题范文 第1篇

再次，老子说人们能看到房子真实的有形结构，

这正好说明眼能见到“实”。

另外，常人不能直接看到“无”的用处，

但他们能看到房子是空的，并住了进去，

这不同样说明他们看到了“空-无”的实际效用吗？

当然，若由此特例推出所有未见者都为实，

那就有以偏概全的嫌疑。

因为圆的正方形你没有见过，但它们真就实际存在吗？

2021年管综论说文真题范文 第2篇

上文试图论证眼见非实，但其论证过程存在许多逻辑问题。

首先，表象并不等于真相，但这并不意味着表象就是和真相绝对对立的“假象”。比如我现在看到的桌椅等表象，基本上就都是真实可靠的。所以，不能因为眼见有时出错就以偏概全地完全否定眼见“表象”的真实性。而且如果彻底否定表象的真实性，那我们又如何能透过“表象”去看本质和真相呢？

其次，太阳东升西落是“眼见”，但“也就是说”“太阳绕地球转”，却是我们“推理”的结果，我们不能把“推错”偷换成“看错”。何况这种眼见的表象至少也真实地揭示了地球和太阳的相对运动。另外，我们看到太阳是圆的，上面有时有黑子……这些难道不也都是“眼见”的“实”吗？

再次，老子说人们能看到房子真实的有形结构，这正好说明眼能见到“实”。另外，常人不能直接看到“无”的用处，但他们能看到房子是空的，并住了进去，这不同样说明他们看到了“空-无”的实际效用吗？当然，若由此特例推出所有未见者都为实，那就有以偏概全的嫌疑。因为圆的正方形你没有见过，但它们真就实际存在吗？

最后，感情深有时是可以不拘某些小节，但推不出所有礼节都是忠信之薄，都是见外和感情不深的表现。大孝子鲁迅只要在家，每天早晚都会恭恭敬敬向母亲请安，你能说这是他对母亲薄情的表现？另外，公交车上有人给抱孩子的你让座，你因此认为他对你好，又何错之有？难道你非要据此推出他别有用心，逻辑上才是对的？

总之，上述论证难以真正令人信服。（600/32）

评分标准

①根据分析评论的内容给分，占16分。

②按论证程度、文章结构与语言表达给分，占14分。分四类卷给分：

一类卷（12～14分）：分析论证有力，结构严谨，条理清楚，语言精练流畅。

二类卷（8～11分）：分析论证较有力，结构较严谨，条理较清楚，语言较通顺，有少量语病。

三类卷（4～7分）：尚有分析论证，结构不够完整，语言欠连贯，语病较多。

四类卷（0～3分）：明显偏离题意，内容空洞，条理不清，语句不通。

③每3个错别字扣1分，重复的不计，至多扣2分。

④书面不整洁，标点不正确，酌情扣1～2分。

2021年管综论说文真题范文 第3篇

常言道：“耳听为虚， 眼见为实。”其实，“眼所见者未必实”。

从哲学意义上来说，事物的表象不等于事物的真相。我们亲眼看到的，显然只是事物的表象而不是真相。只有将看到的表象加以分析，透过现象看本质，才能看到真相。换言之，我们亲眼看到的未必是真实的东西，即“眼所见者未必实”。

举例来说，人们都看到旭日东升，夕阳西下，也就是说，太阳绕地球转。但是，这只是人们站在地球上看的表象而已，其实这是地球自转造成的。由此可见，眼所见者未必实。

我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过，人们只看到房子的“有”（有形的结构），但人们没看到的“无”（房子中无形的空间）才有实际效用。这也说明眼所见者未必实，未见者为实。

老子还说，讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。韩非解释时举例说，父母和子女因为感情深厚而不讲究礼节，可见讲究礼节是感情不深的表现。现在人们把那种客气的行为称作“见外”，也是这个道理。这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。因此，如果你看到有人对你很客气，就认为他对你好，那就错了。（437字）

梳理逻辑结构

2021年管综论说文真题范文 第4篇

试题题干：

①我国古代哲学家老子早就看到了这一点。②他说过，人们只看到房子的“有”（有形的结构），③但人们没看到的“无”（房子中无形的空间）才有实际效用。④这也说明眼所见者未必实，未见者为实。

请你写段：

写一段话来剪断题干中的这一组论证，120字左右。

例段分析1/1

例段：由老子的观点得出“未见者为实”的结论是牵强的。这个观点仅仅是老子自己的个人观点，是特例，可能历史上其他人的观点不同，未必可以代表所有人的看法。由于样本未必具有代表性，所以该论证犯了以偏概全的逻辑谬误。

分析：

这样的攻击浮于表面，属于典型的没话找话，你最好应该→

具体地分析出老子所说的为什么不能推出结论…

2021年管综论说文真题范文 第5篇

试题题干：

①老子还说，讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。②韩非解释时举例说，父母和子女因为感情深厚而不讲究礼节，可见讲究礼节是感情不深的表现。③现在人们把那种客气的行为称作“见外”，也是这个道理。④这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。⑤因此，如果你看到有人对你很客气，就认为他对你好，那就错了。

请你写段：

写一段话来剪断题干中的这一组论证，120字左右。

例段分析1/3

例段：①父母和子女因为感情深厚而不讲礼节，把客气的行为称之见外，②这一观点值得商榷。③父母和子女之间不讲礼节是因为家庭教育不够严格所导致的，和感情深厚并无关系。

分析：

1·点错②“这一观点”，说明你在反驳观点…

2·③的析错很勉强，和很多人的生活常识不符…

3·回应不全面，题干中的③④⑤你怎么能完全不管呢？

例段分析2/3

例段：①韩非子举例说，“父母和子女感情深厚而不讲究礼节”，并不能推出“讲礼节就是感情不深厚”。②从逻辑上讲，有前件而有后件并不能推出没有后件就一定没有前件。③人们直接客气的行为，也有可能是真的表示尊重，是真的对你好。

分析：

1·①没必要那么多双引号：“讲礼节就是感情不深厚” …

2·②是书呆子的写法，不是管理者的说话方式…

3·③的分析太空，没有例子，不具体，没落地…

例段分析3/3

例段：①父母与子女之间的关系是特殊的血缘关系，他们感情深厚而不必讲究表面的礼节，②但不代表所有的人的关系都应该是如此。③讲究礼节，是人际交往中的关键一环，对于初识、上下级的人际关系，适当的讲究礼节是必要的，并不是感情不深的表现。

分析：

1·比较准确地指出和分析了题干“以偏概全”的问题…

2·问题是分析和批驳应该遵循“先内后外”的原则…

3·题干中的③④⑤给完全无视了…

2021年管综论说文真题范文 第6篇

例段：①“事物表相不等于事物真相”不能简单类比得出“所见未必为实”的结论，②前者属于哲学理论范畴，是比较客观的，而后者属于日常生活中看待问题的过程，这个过程受人的主观能动性以及其他客观因素影响，③二者不可简单类比得到，④所以该论证犯了不当类比的逻辑谬误。

分析：

1·点错“不当类比”属于张冠李戴，而且重复戴了3次…

2·析错空对空，很勉强，很苍白，没力度…

2021年管综论说文真题范文 第7篇

例段：首先，全文最大的问题在于对“实”这个概念界定不清。这个“实”到底是什么？是实实在在存在的现象还是背后的真相，或是实际的功用？对这个概念理解不一样，其结果就不一样。如果把“实”理解为实实在在存在的客观现象，那么全文后面的一系列的论述都可能存在问题，事物表象也可能就是“实”，不一定只有真相才是实。

分析：

1·有些道理，但这样写费力不讨好，因为太空，没力度…

2·字数太多，太啰嗦…