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(一)你看它们行进的步伐:慢,不错,但谁及他们稳重?它们两对触角作先锋探路,遇物必缩。你说它们畏这畏那么?非也,它们其实是步步为营,确有锲而不舍。缩,是的,但绝非一缩永缩,而是缩后必伸。壳里坚定的信念只有一个:再探头舒颈时,外边世界又是一番新意了,至少所呼吸的空气已经不是半分钟前的那一股旧流。它们在前进的路上,即使遇阻遇控,还是一分分、一寸寸地用力爬,此路不通则彼,彼路不通则此,哪像我们人类中的一类,失败了就骂、就哭、就生气、就怨天、就怨人、就寻死!
(节选自梁锡华《漫语慢蜗牛》)
(二)人生于天地之间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也;自放弃其责任,则是自放弃其所以为
人之具也,是敌人也者。对于一家而有一家之责任,对于一国而有一国之责任,对于世界而有世界之责任。一家之人各各自放弃其责任,则家必落;一国之人各各自放弃其责任,则国必亡;全世界各各自放弃其责任,则世界必毁。
(节选自梁启超《呵旁观者文》)
(一)你的青春就像是一场远行,一场离自己的童年、自己的少年越来越远的远行...........远行不重要,去哪里不重要,找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃,千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么,总会有一些人在后面笑你,你做的好,做的坏,都会有人笑你。不要怕被嘲笑,哪怕你立志要做第一个华人美国总统,不要紧,Just do it .
(节选自韩寒《青春就是一场旅行》)
(二)立身成败,在于所染。兰芷鲍鱼,与之俱化。慎乎所习,不可不思。
(节选自魏征《渐不克终疏》)
注释:所染:所接触的东西; 兰芷:两种香草。鲍鱼:腥味较浓的鱼;俱化:这里所指受到影响的熏染; 所习:长期养成的不易改变的行为。
根据上述材料选择一则,自拟题目,写一篇600~~1000字的议论文。
(一)发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其快乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观。
(选自钱锺书《写在人生边上》)
(二)所谓圣人之道者如之何?曰“博学于文”,曰:“行己有耻”。自一身以至于天下国家,皆学之事;自子臣弟友以至出入、往来、辞受、取与之间,皆有耻之事也。耻之于人大矣,不耻恶衣恶食,而耻匹夫匹妇之不被其泽。
注释:行己有耻:持身要有廉耻;恶:粗劣;被:施及;加于......之上;泽:恩惠。
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